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文档简介

归园田居事件一、引导学习目标1、学习目标、对由田园风光构成的意境的解读。解读诗人去田园之前的心境，解读诗人的形象。，对陶艺诗歌艺术风格的简单理解。2、主要困难理解作家反抗黑暗，抛弃仕途，不与当时黑暗的上流社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习那个高尚的理想，追求坚定的生活追求。3，学习方法吟诵分析4、知识链接陶渊明(365-427)，潜，文字光明，东晋(王朝)牧歌诗人，巴阳差山人，自称“错误老师”，死后世界称他为“野庆节教师”。我国古代杰出的文学家。陶渊明出身于巴拉克官僚家庭，后家道已经衰退。青年时代，他有“为苍生做出巨大贡献”的野心。但是在他生活的东镇时代，智者没能摆脱士族，用法低于掌权者，门阀制度非常苛刻，无法施展自己的才能和抱负。陶渊明29岁，开始找出路，走上仕途。辞职了三次。41岁的时候，在亲戚朋友的说服下，接到了彭泽的命令。工作了八十多天，姐姐的噩耗死在武昌，然后派县巡逻时，县官员说：“我得带着看。”，袁明说：“我怎么能弯下腰，为了五斗米，给村里的孩子！那天他回国辞职了。他终于与黑暗的官职完全决裂，放弃功名，皈依了田园。退亲后，他培养了龙母，和山麻的父亲一起，诗人过着隐居的田园苦生活。这段时间，他创作的丰收，写了很多木刺，在艺术上也逐渐成熟，最后被火殉了。晚年他写了著名的桃花源记并诗阐明了社会理想。他向往的桃花源社会是没有君主、没有剥削、没有战乱、自食其果的社会。虽然是乌托邦的幻想，但在一定程度上反映了很多农民的要求，反过来刻画了现实社会的黑暗。陶渊明思想更复杂，但主要受儒家思想和道家思想的影响。儒家思想使他曾多次为官，意思是拯救世界，就是儒家积极利用世界、拯救天下的思想表现。颓废后，儒家安宾乐、君主求宾的思想再次成为他的精神支柱。他的道教思想继承了现实，道教精神批判了现实，否定了现实，但其中老庄消极避难，安静不活动，对自然的适当思考，也给了他消极的影响。陶渊明大部分写下颓废后的生活，展现农村风物和劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡，诗味纯正，语言新鲜，对后世有很大影响。陶渊明开拓了木刺一切，在古典诗歌中开辟了新的境界。此后，木刺不断发展，形成了唐朝时期的木家山水诗派。宋后，描写田园的诗人数不胜数。二、指导学习过程1、辅音约束荫蔽加热市场。2、观看讨论：从哪里回来？诗人称仕途为“捕尘”，这些话反映了诗人对官府的什么态度？你为什么回来？想法：如何理解“古老的森林，鱼的想法”？去哪里？请找出描写田园生活情景的句子？用自己的话来描述。怎么回去？3、扩展培训返回花园(其二)野生稀有人士，可怜的莱恩寡妇马丁盖尔。百州盖景妃，虚拟室尘想。时复市场歌、菲草总交易。彼此没有闲聊，但有三马场。三马的日子已经很长了，我的吐日已经很广了。总是害怕下霜，零和草网一起落下。【注释】问候：意思是与人建立关系。马丁盖尔：马驾驶过程中脖子的皮带。这句话是说，
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