种植信仰的绿洲——观《焦裕禄》有感

1/4种植信仰的绿洲观焦裕禄有感在教育实践活动中，为了加强学习效果，按照州文体局机关党委的安排，在组织的多种多样的学习活动中，安排了观看电影焦裕禄的环节，这种形式让人拍手称快。而且，州文体系统组织看电影的地方是新竣工的恩施州文化中心州文化馆多功能厅，宽阔的大厅，崭新的设备，虽然是政治教育活动，仍然是一段期待的时光。对我而言，焦裕禄电影已经是第二次看了。第一次看这个电影还在初中，那个时候，世界观、价值观、人生观还没有完全成形，人生的经历和理解还非常幼稚，看完影片，心灵或许有一些触动，但是很难达到一种共震，幼稚的心灵还不能完全理解主人公焦裕禄的所作所为，或者不能完全理解背后那些源自心灵深处的原因及动力。今天，当我已经步入不惑之年，而且也是一名入党多年的党员，再次重温这部影片，丝毫没有重复的感觉。每一句台词，每一个场景，每一个故事，都在我的心中划上深深的印痕，继而引发自己深深地思考，似乎可以听见发自心灵的深深的叩问。我被再次震撼，一个人、一个故事、一段近乎黑白的记忆，重新打开情感之门，让思绪随着主人翁的脚步，开始种植信仰的绿洲。在这文化多元、冷战持续、纷纭复杂的2/4时代，焦裕禄是一次思想的洗礼，一次灵魂的升华。看过那些饥饿的画面，那些贫苦的日子，那些跋涉的脚步，那些敬佩的目光，每一个人，通过这部影片都会深深地感到使命的光荣、责任的重大、真情的可贵、无私的伟大、尊敬的力量。一个看似和我们有了疏离感的时代，却因为对人民、对同胞的大爱之情被重新拉近到眼前、到心灵深处，开始一次距离时空、面对自身的对话。而这个对话的结果与过程，关乎事业，关乎自身修为，关乎生命与价值。如果扩而大之，关乎国家和民族的命运，其意可谓深远矣。再次看完了焦裕禄电影后，心中的感触良多。抛开电影作为艺术作品的层面光、影、声、乐、场景设置、矛盾设置不说，仅仅电影给我们展现的情节，讲述的故事，我们也有很多源自内心深处的体会和感慨。这些感慨都会化为一种力量和情感，指导我们自身成长和事业进步，成为整个中华民族宝贵的精神财富和理想人格，那是时代前进的不竭动力，也是共产党人永葆青春的不变底色。通过观看电影，结合自身工作，我有一些体会。其一，人民群众需要的，小事即大事。影片中的情节多次说明了这一点。为困难群众发救济物品、给要饭的小孩子分馒头、给知识分子搞体检，无一不是这种精神的体现。虽然也有同僚讥讽为不办大事，是哗众取宠，但是，事实证明，群众需要的就是大事，就还是最大的政治。正所谓“不谋一域3/4者，不足谋全局”，从一件一件小事抓起，积小胜为大胜，不失为好办法之一。当年的游击战，如今中纪委发文禁止发月饼，都是一个道理。小事为群众，小事关乎大节，小事，群众关心和急需的小事就是大事，共产党为民执政的理念与宗旨决定了这一点。其二，倾心付出赤子情怀，大爱显真情。在影片中，我们看到很多这样的镜头，为了发展泡桐，去火车站挽留年轻的技术员；自己病倒了，当听说病中的老乡想看到自己，依然在风雨夜出现在老乡家中的病床前，还亲自送老乡去医院；和善于喂养牛的老农拉家常，交朋友；在暴雨淹没庄稼地的时候，果敢地为群众打气，冲在最前面，手拿铁锹开沟挖渠，身体不支倒下又继续战斗；敢于为为孩子生计偷了队里粮食、被捆打的农民说公道话，制止私刑的行为，无一不显示出这种赤子情怀。没有一种“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的大爱情怀，是做不到这么自然和真心的。大爱显真情，焦裕禄的真情让人觉得首先他是一个人，然后是一个党员，再是一个书记。为人，做人，尊重人，这是他的信念，也是他的原则。其三，坚持实事求是，历史有公论。影片所反映的时代，还存在很多后来纠正的错误，但是，不论怎么说，在当时的情况下，有一种群体迷失。没有一种实事求是和勇于担当的精神，很多事情都会一直错下去，但是焦裕禄用行动对历史做出了回答，抑或是指导。他看到4/4全县知识分子营养差，身体条件不好，毅然取消了县领导的特别供应证，而且冒着睬“统购统销”“高压线”的危险为知识分子买高价粮补充营养。在上级调查时，勇于承担责任；面对风灾、水灾、沙灾的严重自然灾害，他不搞吴县长只唯上，而是从“除三害”抓起，发展农业生产，实现粮食自给。从鼓舞农民的信心开始，在农民以及很多干部的心灵荒漠上根植信念的绿洲，不怕被别有用心的同事理解为要出风头、理解为有政治野心。敢于实事求是，把自己放在历史的检