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文档简介

1/7家风家训征文800字家风家训征文800字一那是一条青石板铺成的幽径,路两边是花丛、草丛和茂密的树林。这条小路通向一处房子,一处好久沒人来的房子,看上去很老。爷爷在前面领头走着,我们都在后面规规矩矩的跟着,整个队伍默默地走,严肃的气氛在我们之中徘徊。连最喜动的几个”小猴子也抓着大人的衣角,低着头前行。约莫五六分钟后,我们来到这座旧房子前。众人停了下来只见爷爷将手放在木门上闭上眼叹了一口气说”唉此处应为感叹号我这辈子只来三次,第一次是由我的爷爷领我来的第二次是送我爷爷灵位的第三次啊,是今日我领着你们来这里。这或许是我生前最后一次来了吧。”说完后,他推开了门。房子的内部空间很大。正对门的是一座很大的香案,上面陈列着大约百十个灵位。爷爷吩咐众人去周围打扫卫生。自己拿着一块很整洁的抹布,细细的擦拭着香案,像是在擦着什么珍宝一样。忽的,三叔家的小子惊叫道“墙上有字,快看”一时间众人皆朝那里走去。“明德”有人正要念出来。爷爷却出声打断了“明德守信,为立心之本勤勉高节,为立身之本忠君孝祖,为立人之本。”众人看向爷爷,只2/7见他边背边擦着香案。然后,将抹布整整齐齐叠好,走到这里说“这,是我们的家训。”爷爷站在那里如苍松一般,与墙上气势非凡的二十七字家训相呼应,竟奇妙的融合在一起。在那一刻,这二十七个字与爷爷的身影深深地印在我们的脑海,挥之不去。爷爷像是在回忆往昔,久久凝立不语。突然,无尽感慨的语气从爷爷嘴里发出“我们家族的历史,可以追溯到几百年前。家族创始人,曾经三次参加科举不中。最后做了一名商人。那个时候,商人的社会地位是很低的。当时是不可能从根本上改变这一现状的。但,先祖深知正人先正己的道理。于是他立下这三条家训,并以身作则。那时家族经营着布庄生意。当时很多商人哄抬物价,有人也劝先祖这样做,可是却被他拒绝了。后来,朝廷出面压制物价,很多商家都伤了元气,唯独咱们家族没事,反而因为名誉好大赚一笔。再后来,朝廷要筹措军费,大部分商家都不愿意,只有很少一部分愿意,先祖就是其中之一,他捐了三成的家财。有人说他傻,说他蠢。他却说利者,得失之差也。国之得失,吾等存亡之机矣,故无国家之利安有个人之利乎利益,在于一得一失之间,国家的存在与否关乎着我们的存亡最后战争胜利了,国家奖励有功之士,先祖赫然在列,家族被奖励免税三年,之3/7后税率降两成。由此家族进入鼎盛时期。几百年的光阴中,战乱频发,家族几次迁移。造成家谱几次遗失,虽大部分找寻回来,却依旧不完整。只有家训完整流传下来。我,希望你们记住它。”一时间,屋内静悄悄的每个人眼中散发着异样的神采。缓缓的关上了木门。爷爷突然转身大笑“兼德勤,明礼节,行当光正,百多邻亲皆称善矣信为先,利为后,义存颅顶,数十春秋无愧活也。”说完,潇洒而去。家风家训征文800字二传统中国重家风。家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联“传家无别法,非耕即读裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,就体现了这一点。家风影响了一代又一代人,近年来却很少被提起。在种种“神回答”中,虽有调侃,但也见其式微。有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。言下之意是,家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称,当下社会除却成功别无信仰,而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下,做一个出淤泥而不染的莲太累了,甚至难有出头之日。但必须看到,这会引起一系列社会问题,这种状况不会延续只会削弱。而且,我们处在同一条船上,4/7谁也不能独善其身,谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任,是存在的理由,也是活得更好的保证。有人讲,家风向来是大户人家事,与一般百姓关系不大。这是一种误解,文人重家风,但家风并不只是文人事。许多人家,虽然没有专门家训,但也在潜移默化中,形成了自己的家风,由此也构成了特色的家教文化。有人讲,现在家族意识不断消减,此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势,但再小也有家庭,也有家风存在的意义。这些年来,有关富而不贵,以及“富不过三代”的话题,为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财,而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师,家庭是孩子第一课堂,一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,是完全不一样的。有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说,家风的好坏甚至影响和决定人的一生。有人讲,现在更应该讲政风社风,而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”“四风”很重要,休戚相关、互相影响,还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性,“家风正,则后代正,则源头正,则国正”可能有些绝对。但换一个角度看,从家风开始,推动党风政风、社风民风改善,这在方向和策略上5/7却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来,最腻味的是先争论大用小用,最怕的是在争论中不用。别让家风也成为“一阵风”,徒留下“古风不再”的感慨,今天有必要重提家风。家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了,有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。家风家训征文800字三由中共中央宣传部、全国妇联主办的“最美家庭讲好家训”万场巡讲工作经验交流会25日在徐州市举行。会议强调,按照培育和践行社会主义核心价值观行动方案的部署,大力弘扬优良家风家训,推动家庭美德建设,让社会主义核心价值观在家庭里生根、在亲情中升华。所谓家训,是指在传统宗法社会里,父母用以训诫子孙的立身治家之言。追溯家训的起源,大概是在“同姓从宗合族属”的血缘实体宗族组织出现后,伴随着宗法制度的确立而逐渐形成并发展起来的。家训的教条一般是符合传统道德存在的,是家庭教育的核心指导思想,严格来讲只是家庭教育的一部分而已。今天,家庭教育主要是指父母对孩子的一种引导或教育,父母是孩子的第一个老师,家长平时的举止言行直接影响孩子未来成长。比如教育孩子们在家里就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,6/7礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。平时要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹,等等。这些都是家训的组成部分。家长的教育不在于给孩子铺路,而在于为孩子成长指明方向,而家规、家训就能起到这样一个导航和引领作用。制定家训或家规是我国自古以来家庭教育的一大特点。若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起,可以说源远而流长,博大而精深。古代的家训,是作为一个礼仪文化的范畴,是社会意识形态在家族领域和家庭关系上的体现。历史上见诸典籍的家训并不鲜见,为后人称颂的也很多。比如,明末清初的学者朱用纯,按朱熹的教导写给自己后代的家教名作朱子家训和颜氏家训,等等,这些都是有名的家训范例和著作。名臣曾国藩之家训最著名的有四条一曰慎独则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人悦,四曰习劳则神钦,影响了许多后人和家庭教育。古代的家训,衍生到今天,已经形成了一种家训文化,成为了中国传统文化的重要组成部分。传统家训内容丰富,概括精辟,既有中国传统文化的特性,跟儒家思想有一致性、血缘性、等级性、和谐性、封闭性,又随着时代变迁,形成了今天的一种文化体系和组成部分。比如,崇尚道德,尊老爱幼,7/7男女平等,处世文明,礼貌待人,敦里睦邻,等等,这些家风家训中的精华,已经融入今天新的道德领域建设中,成为今天社会传统文化和精神食粮。此类许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,逐渐形成家家之风,家家之礼。俗话说,“一粥一饭,当思来处不易一丝一缕,应念物力维艰”。对于哪些家训需要继承,哪些需要摒弃的,应该结合现实,根据现在情况,进行选择,取其精华,弃其糟粕,对传统家训文化,应予批判地继承,其精华部分可为我们今天进行社会主义精神文明建设借鉴和利用,做到“古为今用,为我所用”,才能更好地继承和弘扬中华民族优秀传统文化。今天,脍炙人口、

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