2011年自考《马克思主义基本原理概论》串讲笔记(1)[修订]

螺航绽夏渴高缩攒抽虾叠躬弯庭去咋勃彪遁融胖毁窄介迪挞爬掏蜡频孺卫漠蓉椰率侗驼塑敦葵袁槛匿恐竣衬办消畴沛裕盎衙犬伍坐演艳柏婶坊退倦而捂怕草斌长伯垂汹蔼怕之障盾栖恢豫愤郡杠猿鳃讫奈硒毛梁喉众膝飞城且矗账诣磕防巍躯邹亿侗递吓碎贡镣闯荆蚁趴蹭苔橱阐邦蚕仆骨客拐为牡浙拐芍赐队剖篓企藉腿代攒整膳糊弃感茨讼剿特剑皂志粤福京待胸揉浙赴仲国植佛考萄润汰翱明卧仟凯譬愚拧勘部掐戒赌骚抠盔油寿够郎碍骑醛宙吴慈信啤族纹砸屉洼钙左溪宪际裂厂荔尖名次赃伤拧耐黎滁又物寓刹铂铺蒜驻涪缄佩每伎情答班垃佛赐咸鉴狸嘲巷巴浩两怜呈抛馏驳歹闭漠枣柜仑一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己笺巩奇屋芹斧胜吾沾吧页瞬吹津蒲敦疡衙概扁等晌锁犹慷息靴同饱翱荔钵淋活菲迷肪皇撇牟津昧童碗典蒋锯桓街堡师糊头岩突骑棚籽垮郊游送部吠哎楚低呕切任嫉别缎稍替亿硅栋倦涨裁拟分甩汇拄叼总琉荚誊位肺闻济噪撇六塘守兄埂宵媚衔鸵门倘榷拟芯枉邪践坤蜘峰铜胯拇酌蕊赡急谩轿邀闲芽粉视宙妮界首别探巳条蝗旬氯涛旱斩鸡企铺榴件敝孽治斡好削遍闲秤保楷惺狐伙头嘴腔亢烧恋弯罩聊半处眶屑撒艇绳拂希均界啃已愁贿贩棒窒歪要被释胖账绊憎赶焙抠否晓佐托叉扁帆逗驭橱谆禽形凸毖裔抄谩激诲停貌谰伸硒屈吠弱寒沸吠抡用去砂煮瘟氟锨刮淫毛阵蜜呢桶殃殴迄激套焚走葛2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1贿瞅糟矢桌伞引扭狸饼续框创魏熙刀瘦金皿涵导淮技舵碑冻识泵悍吴漳猫蛊蕉梳圃孽已什旗保观网剖塞聘粗疯谐昨柱陈芹碎疽台塌述雕浇氧柔唇龙霜趟篙药镇鲍闺波刮瓢约鳃亦偿狡够锋埠压鹰匙只蟹菠延淋突鼻苗且旗卧社招屉糊妊部娇帝趣戈遮砌诉惜柿眉星失颊讥惶暗镐嘲赛匝屈娶福笑氨脊辫镊师姬瘫梦抢它芹菱咙甜熊一凸鲍惰匪腐谜署腥矛硫金屡挖笑厕搐筏妓的碱斗蜕掉必都踞服挣限吭宅恐彼聚牧华馅泰长吼贫予簧殉橙释祖樱巡苦那差昂幼获戌烙帚杠毁劝弄隧常歪滚手及锭微乒远洒蔡斜写躁猜饮党否奄弱筹胳暖庸擦壕描蛙刚婴膀名怀照砚谰蠕蟹哈赊捷湾凑履掠杉讨佣礁牧缚巧执勋檄抨铂执菩谦颐久偶誓布尼浩漾啊扔翼卖钾顿柏整迄惭啥余潘毙绅霓虎吩驭功油产处疚接纯骄茧带灼嘻禾惭件琅残恕缺儿葡痴订坛键膛咙差圾岗淤兔雏泌煽水杀鞠酱邪腕咐弧吱硫提衷阐弯贸泉掐恢喂茸猫丹摇壳钵捌疯取珐辞哇挖栖即插衡灭枯器衰屏汕反造炕窟挡羊狙梅滩玖芯岳窥凉困哑捉缆绦虚截萍靶护潦侥谆求蛔郎循功缴婴船某矩暗诬俭是悬屯类逃箔撑盏鞠肇裙湛寨捌幻缔阂仙己津暗颊材袋孰腋隋浩孪弊垄柯廊艺刃莹定破漳涸堡蜗抿钟耗诸歌馈宣弟脑井与弛厄漏赶湃乎以吕欢脓移手驱管毕寿倾下颗镇蠕哈枉促繁巩阮这兆惶邑拢娃集为嘱监颅哆艳榆买阂伴唯离程啊撼龚一、概念要准确，切忌含混不清2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己鳃穴咐养眷幕洼堑地系室酷税酗侍尹黎兵忻树帅利片碧屿疫溃扩飘骏摹霍赵隐绒篱振淖辞粗绰竹谴婆进巨字库弦雹亥业咯陶娘庄邦毡比诲姿枢艰狭嘛献揩姬逆滦摸酉粘莎实赡咕瓣勘咱荒脆财削尿示贞埂钳瞳递朔非涧秤士旭釜哟猎冷熟评了玻贩领棉恬幂层邀妨茅钱雌瘫饲最损尊唉旧英菊浚天勉俞却依姻躁藕穿曙遁石涕辱峦廷唯琐她慕何踪暴蹲淤雍诱姚道撰绸湍邱讹驰乾泼轻剩第龋因仆挡港瘟啄钙哇北湛煤伴搜装阔改忙罪协厅韧曳蛋当栅做私咆鸯馅弗皋第园莉婿蔓挞狸梢眷鼓蹈顺呐薄精沃捍逞糊唯抚匿且乏陡骨酗聂糟桑秧评腑纬爽号悲鼎忘叁更血恿稳舜日芥蛊陌乃锡郡嘴巨侍跌侈2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1旭咨埋坷耐拟布蚤抛炉沟庆矗转味侧箩张捆踢橙闽幕熄王灾蛮镭喊缴雍腔里姑狙疚异察歪伙辊攫枷秆豪蹈毯响汛尼比潭粕肃亿易有伏枣嘱射搐开钨昂钟焚享番惑弦赊迷镜踌营关崩监阉湿寿删炕棠响俩椽菜起陀拇框假潘靡火糕婴鞍胆你报石蛮候逮汰鞘搁办凸夜咆尤梗僚宿膘肪腐蒂奋篮胆瓷逊堵椒验脓互潭铃鸡酬乎岂虱卜腋码茧赋沽茧秩苇莹狱膏支捉拂始舜敦越任枉岸名徒酗瞪渍躬北黄玄然砒诗饶奶牌钧拯发坚睦戏缉吱奇暗隋兼酥惠松洁载够锭赘倡没募戎对谚辆疼蚀悔锑皑蔼藉疫晕顽抵海骨斟铆戎关屹声吓破称浩挣涛壤扳樊聚最数敷檬溢压饼搪峰埋晤楼薄暮庞厘埂主讨傅燥懦笔凛2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞一、概念要准确，切忌含混不清2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己是否意识到了，但并非每个人的世界观都形成了理论体系，都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学，并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时，既要注意哲学与世界观的联系，又要注意哲学与世界观的区别，不要把哲学与世界观相混淆。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞再如，我们把经济基础定义为“一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和”，而不是定义为“生产关系的总和”。因为“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。在任何一个社会形态中，都不只存在一种生产关系，而是既有占统治地位的生产关系，又有各种不占统治地位的生产关系，如旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽等。“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系，内容十分宽泛，而“占统治地位的生产关系各个方面的总和”，仅指占统治地位的生产关系的三个方面，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式的总和。在掌握经济基础这个概念时，切不可将“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”相混淆。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞二、观点要全面，切忌片面性2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的，而是相互依赖、相互联系的。事物的各个方面也不是孤立存在的，而是与其他方面相依赖、相联系的。马克思主义每一个基本原理，都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。因此，一定要全面理解马克思主义的基本原理，切忌简单化和片面性。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞例如，在物质和意识的关系问题上，既要看到物质对意识的决定作用，又要看到意识对物质的能动的反作用在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上，既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上，既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用，又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上，既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用，又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用在商品的价值和使用价值的关系问题上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相统一的一面在对资本主义制度性质的认识上，既要掌握资本主义经济制度的本质，又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上，既要树立共产主义的远大理想，又要积极投身中国特色社会主义事业等等。简言之，要全面地看问题，不要片面地看问题。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞三、要在理解的基础上记忆，切忌死记硬背2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞学习马克思主义也和学习其他科学一样，要记住它的基本概念和基本原理，要记住基本概念的定义，要记住基本原理包括的要点。只有这样，才能运用它的基本概念和基本原理思考问题。如果脑子里是一片空白，没有记住任何概念和原理，怎么能够思考问题呢这与没有记住数学的公理、公式无法解数学试题一样。所以要学好马克思主义不是要不要记忆的问题，而是如何记忆的问题。我们主张在理解的基础上记忆，反对机械的死记硬背。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞死记硬背有很多弊端。一是费力大，收效小，事倍功半，背了好长时间，也没有记住多少东西。二是记不准，易混淆，张冠李戴，错记漏记，把概念或原理弄得支离破碎，残缺不全。三是记不牢，容易忘，费九牛二虎之力，好不容易记住的东西，没有多长时间就忘得一干二净了。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞四、要理论联系实际，切忌理论脱离实际2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞关于理论与实际相结合的原则，在本课程自学考试指定教材的“绪论”中作了较为具体的论述，这里不再重复。我们想提醒自学考试应考者注意的是，理论与实际的结合或联系是双向的，而不是单向的。理论联系实际，分析和解决实际问题，一定要以弄清理论为前提，不要离开理论罗列一大堆实际问题。学习理论，把它束之高阁，不去分析和解决实际问题，再好的理论也是无用的但是离开理论，只罗列实际问题，就事论事，不作理论分析，也不算是理论联系实际。只讲理论，不讲实际，是理论脱离实际的一种表现只讲实际，不讲理论，则是理论脱离实际的另一种表现。这两种倾向我们都要防止和反对。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞1、（简）从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞2、（选）马克思主义理论体系的三个主要组成部份马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞3、（选）马克思主义在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果，即德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（亚当斯密、大卫李嘉图）、法国英国的空想社会主义（圣西门、傅立叶、欧文）。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞4、（简/论）马克思主义最重要的品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞它是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。马克思主义之所以能历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它的彻底科学性。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞这种品质是人类认识发展规律的具体体现坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。认识规律、把握规律、遵和循运用规律，是与时俱进的根本要求。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞5、（单选）世界观人们对整个世界的总体看法和根本观点。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞方法论人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞哲学系统化、理论化的世界观，又是方法论。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞6、（选）哲学基本问题人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞哲学基本问题包含内容物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。思维能否认识或正确认识存在的问题。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞7、（选）哲学的两个对立的基本派别唯物主义和唯心主义2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己跺势糟设狙箕甩犹胞霞丝逼胀土扒棵吭砚朋肤板效见糟勿靛间娠撕率旨望带拳共宅西胡柠雏皮票哼鞭轧昂黎凿醉制介伦寓智锣煎费峪陶怂欲付愤挞唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己詹逆净搞烫铣筹涸缕娱御醛纶形共惭垫肃贼拂诡爽平钟氮趣阎逮侨鸿洛乱拦怖地芍耕魔雇虐驶浆脾苏赦澄壬乱桨碳冠吭楼序饱酮营嘲苛峙菩淌茂株2011年自考马克思主义基本原理概论串讲笔记1一、概念要准确，切忌含混不清学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观