高中语文 赤壁赋7课件 新人教版必修2（可编辑）

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不刺耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖。”余秋雨苏东坡突围寂寞让苏轼如此美丽,寂寞让苏轼如此成熟。与其说是苏轼成全了赤壁,不如说是赤壁成全了苏轼。赤壁赋苏轼苏苏轼,字子瞻,苏轼,字子瞻,轼号“东坡居士”,号“东坡居士”,世人称其为“苏东世人称其为“苏东坡”。北宋著名文坡”。北宋著名文学家、书画家、学家、书画家、诗人,美食家,诗人,美食家,豪放派词人代表。豪放派词人代表。中国文学史上少中国文学史上少有的全才之一。有的全才之一。三苏苏洵、苏辙韩愈柳宗元唐宋八大家欧阳修苏洵文苏辙王安石曾巩苏辛词辛弃疾黄庭坚米芾苏黄米蔡书法蔡襄“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。”林语堂苏东坡传序乌台诗案1056年,苏轼首次出川赴京考试。翌年,他参加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识,高中进士第二名,其弟也高中进士,一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,于1059年期满,重回汴京。1061年,苏轼应中制科考试,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。1069年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。乌台诗案苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒DN、何正臣弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。注乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。朗读课文朗读课文一、给下列画线的字词注音1、壬戌10、酾酒RNXSH2、桂棹11、横槊ZHOSHU3、余音袅袅12、渔樵NIOQIOH4、幽壑13、扁舟PIN5、嫠妇L14、匏尊POQIO6、愀然15、蜉蝣FYU7、山川相缪16、无尽藏LIOZNG8、舳舻千里ZHL17、狼籍JJNG9、旌旗18、枕藉JI三、文本研习一整体感知通读全文,整体感知苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的试从文中找出关键词。乐甚愀然喜而笑白露纵横一凌江苇万之水倾所光之如接茫天然1、第一节描绘了怎样的景此时作者心情如何景皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象澄沏,如梦境一般。情“乐”。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。一、良辰七月既望二、美景1清风徐来,水波不兴乐在2月出于东山之上,徘徊于斗牛之间何处3白露横江,水光接天4纵一苇之所如,凌万顷之茫然三、豪情浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。本段展示了一个怎样的境界表现了作者什么样的情怀本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有如此雅兴,夜游赤壁。表现了他听任自然,乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。翻译课文壬戍之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。既望农历每月十五日为“望”,十六日为“既望”属客劝客人饮酒。属通“嘱”,倾注,引申为劝酒明月之诗指诗经陈风月出窈窕之章指月出篇中月出皎兮一章壬戌年的秋天,七月十六日,我与客人在赤壁下的江面泛舟游览。这时清风徐来,江上风平浪静。举起酒杯一边向客人敬酒,一边朗诵明月的诗篇,吟起“窈窕”的篇章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。少焉过了一会儿。斗牛星座名。斗宿和牛宿白露白茫茫的水气纵任凭一苇喻指苇叶似的小船如往浩浩乎广大的样子冯通“凭”,靠,依托虚太虚,指天空御驾御遗世脱离尘世羽化道教称成仙为羽化,认为成仙后可以飞升过一会儿,月亮从东山升起,在斗、牛星之间徘徊着。白茫茫的水气笼罩江面,水光与天色连成一片。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡,浮在宽广无边的江面上,觉得像在浩浩荡荡的太空中驾风飞行,却不知道要到什么地方去又觉得像是飘飘悠悠的离开了人世而无牵无挂,飞升到仙境一般。21文章第二段作者的感情从乐到悲,悲从何来1来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。2来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。香草美人最早出自屈原离骚香草美人1、高洁的品质2、圣明的君主3、美好的理想于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”于是在这个时候桂棹桂树做的棹兰桨木兰树做的桨空明指映照着月色的清澈透明的江水溯逆流而上流光指江面上随波浮动的月光渺渺悠远美人指内心所思慕的贤人这时喝酒喝得极为快乐,我就敲着船舷唱起歌来。歌词道“桂木做的棹啊,兰木做的桨,划开清澈见底的江水,在月光浮动的江面逆流而上我的情怀啊,多么悠远,我所思慕的贤人啊,好似远在天的另一方。客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。倚歌指按照歌曲的声调和节拍和伴奏呜呜象声词,常指凄凉的音调舞使起舞泣使之泣嫠妇寡妇客人中有会吹洞箫的,便按歌曲节拍应和起来。萧声呜呜的,好像在哀怨,又像在眷恋,好像在哭泣,又像在申诉,余音悠长委婉,就像细丝一样将断未绝。这萧声仿佛使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞,使孤舟上的寡妇听了落泪。2词中的“美人“指什么歌词表达主人怎样的情怀明确“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。如怨泣舞如孤幽慕舟壑之之如嫠潜泣妇蛟如诉3作者是怎样描写萧声之悲的明确作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。第三段1本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时的情怀的本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。为何而悲苏子愀然,正襟危坐而问客曰“何为其然也”客曰“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎愀然形容神色严肃或忧愁正襟危坐整理好衣襟,端正地坐着西向西东向东缪通“缭”,盘绕苍苍深青色困击溃我不禁忧伤起来,整好了衣襟,严肃地端坐着,问那个客人道“为什么吹得这样悲凉呢”客人回答道“月明星稀,乌鹊南飞,这不就是曹孟德的诗句吗向西可望到夏口,向东可望到武昌,山和水相互缭绕,树木茂密,一片苍翠,这不就是曹孟德被周瑜击溃的地方吗方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉方当舳舻指战船酾酒斟酒横槊横持着长矛当他攻破荆州,夺得江陵,顺流东下的时候战舰千里相接,旌旗遮天蔽日,面对大江酌酒豪饮,横握长矛吟诗时,那本是一代了不起的英雄啊可是如今在什么地方呢况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。侣、友意动用法,以鱼虾为侣,以麋鹿为友匏樽用匏做的酒器。匏葫芦的一种蜉蝣一种昆虫,生命短促,只能活几个小时何况我与你在江边和沙洲上捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友,驾着像一张叶子似的小舟,举起葫芦似的酒器互相敬酒。人生像蜉蝣一样短暂地寄托在天地之间,像大海里一粒小米那样渺小。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”挟持,带。这里指偕同抱环绕长终长存始终骤得迅速得到,轻易得到托遗响于悲风把洞箫的余音寄托给悲凉的秋风哀叹我辈的生命瞬息即逝,羡慕长江流水奔腾不息,我只想着挽着飞升的仙人在宇宙中遨游,环绕着明月直到永远。但是知道这是不可能如愿以偿的幻想,所以只好借秋风里箫声来表达此时心中的忧伤。”对比古今人物曹操,吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄情人物,当年何等英雄,而今安在何怀况吾辈渔樵江渚之上阐比喻人生短暂,感触生悲发蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实的矛盾理想挟飞仙以遨游,抱明月而长终。现实不可乎骤得古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1曹操对酒当歌,人生几何1曹操对酒当歌,人生几何2陈子昂念天地之悠悠,独怆然而涕下2陈子昂念天地之悠悠,独怆然而涕下3许浑英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中3许浑英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中4苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物4苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物5杨慎滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄5杨慎滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄2第三段是怎样将情、景、理结合在一起的议论写景抒情孟德遗诗安在哉古人事迹第主三问孟德遗迹悲之段缘由客渔樵江渚平凡渺小答现实人生人生苦短蜉蝣天地第三段通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论引出曹操、周瑜,更加见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。第四段1本段感情色彩如何本段主要写什么内容主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。苏子曰“客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎斯这,指水彼那,指月卒最终盖假若曾表示强调,有“竟然”的意思自如果我说“客人你知道那水和月亮吗江水总是这样长流不息,可是它始终没