论法家法律思想主流地位的失去-----毕业论文

本科毕业论文（设计）论文（设计）题目论法家法律思想主流地位的失去学院法学院专业法学班级学号学生姓名指导教师2008年5月31日XXX大学本科毕业论文（设计）A11A2目录摘要错误未定义书签。ABSTRACT一、法家思想主流地位的取得错误未定义书签。二、法家思想主流地位取得的原因7三、法家思想主流地位的丧失9四、法家思想失去主流地位的原因11浅层次的原因11深层次的原因12五、对我国现行法治建设的启示14法与时移14依法治国14法律面前人人平等14六、结束语16参考文献17致谢18XXX大学本科毕业论文（设计）A02A3摘要春秋战国社会动荡不安，法家思想以其急功近利地富国强兵的主张，取得了战国至秦朝在政治法律思想上的主流地位。随着秦的灭亡，到汉武帝时期，法家最终失去了这种主流地位。分析其失去主流地位的原因，不仅包括秦速亡所带来的教训以及汉初的实际社会状况，还包括法家自身理论上存在的缺陷。表面看来，法家存在着严刑峻法、忽视道德教化、扼杀人民自由等缺陷。实质上，这些缺陷却是由更深层次的缺陷导致的。其中，法家对人性的悲观认识和急功近利的主张，是决定法家思想不可能长G1049实G7057的致G2641缺陷。关键词法家主流法治G7447G2159人性XXX大学本科毕业论文（设计）A43A5ABSTRACTINSPRINGANDAUTUMNPERIODTHESOCIETYWASINTURMOILTHELEGALISTCLAIMEDTOSEEKQUICKSUCCESSONRICHENINGTHECOUNTRYANDSTRENGTHENINGTHEARMYSOITGAINMAINSTREAMSTATUSONPOLITICALANDLAWTHOUGHTDURINGTHEWARMINGSTATESANDQINDYNASTYTOTHEREIGNOFEMPERORHANWU,WITHTHEQINDYNASTYSFALL,THELEGALISTLOSTTHEMAINSTREAMSTATUSTOANALYSISOFREASON,THELESSONOFQINSDYNASTYSFALL,THEPRACTICALSOCIALSITUATIONANDTHETHEORETICALDEFECTSOFTHELEGALISTITSELFAREALLINCLUDEDONTHESURFACETHEREAREMANYDEFECTSONTHELEGALISMIDEOLOGYLIKEHARSHPENALCODE,THEIGNORANCEOFMORALEDUCATIONANDTHESTRANGLETOPEOPLESFREEDOMINFACT,THEREAREDEEPERDEFECTSSUCHASTHEPESSIMISTICTOHUMANNATURES,ANDQUICKBENEFITSTHESEDEFECTSDETERMINETHELEGALISTCANTLASTFORLONGKEYWORDLEGALISTSCHOOLMAINSTREAMGOVERNMENTBYLAWAUTHORITYHUMANNATUREXXX大学本科毕业论文（设计）A44A5引言春秋战国时期，是G6117国G2394G2502上G12544G980次社会G2107G9884动荡G994G18337G3835G2476G19773的G18337G16213时期G15社会G2588G10628G1998G980G10267G9163G1093的G4628面。在这G7691的G5785况G991，G2520国G13451G13451G2563G11004法家人G10301，G18331G11004法家思想G17839G15904富国强兵的G6925G19773。G4600其是G2842G19801在秦的G2476法，G1852面G17155G5455了法家的政治法律主张，G1363秦G6116G1038战国G2530期最强的国家，取得的G5052G3835的G6116功。G1186G13792G1363法家的政治法律思想在战国和秦G1207取得了主流的地位。G9994G13792G17215G17215不可G980G1002的秦G10591朝G17817速地分G4861G12175析G1055G2530，法家思想G5332G3999G17817速G8821G14865，G1889G8821G7389G17220上G17819主流的地位，G10990至G15999G2530G1002G7033G1038G5334G12483G18046G16840。G7092G5785的G2394G2502G16765G6117G1216扼G14121G2509G5699的G2528时，G1075G13485了G6117G1216G980次深G2063G2465思G13475G20576和教训的G7438会。G7378G13475G15999帝G10591视G1038G10820G4465G3867G14909的法家思想G1038G1172G1052会失去其主流地位，G3926G8504G17817速地G17220上G7423G17347G2614G731XXX大学本科毕业论文（设计）A45A5一法家法律思想主流地位的取得G7588种思想的主流地位，G7389G1016G7053面的G9097G1053G726G980是其思想G1207表了G13491治G13785的G12447法思想，对国家的G12447法、G2508法实G17353G1147G10995了深G2063的G5445G2721G727G1120是其思想G6116G1038了民G1259G1861G2528的观G5577。因G8504可以G16840，G980种思想是G2554取得主流地位的G7643G5547，G20330G1820是它是G2554G15999G13491治G13785所接受，对实际的法律建设和政治建设中政治、政策、G12447法、G2508法等G7053面G1147G10995实际的G5445G2721，其次是它是G2554G15999G3835G1259所接受。自春秋以来，G4600其是战国和秦G1207，法家思想毫G7092疑问就取得了这G7691的主流地位。春秋三百年的G13451争，打破了西周时G1207的闭塞，铁器G1998G10628、G2842业活跃、井田制动摇、天子G7447威削弱、新兴地主G994士人阶层涌G10628，旧制度G5455底G4861溃了。G17839入战国，制度的破坏和新的G10995G1147G2159的需G16213，G1363这种G13451争演G2476G6116G1038强势G10995存的G5455底竞争。但当时的百家争鸣中不论是道家的“G7092G1038G13792治”，还是墨家的“兼爱非攻”，抑或儒家的“以仁治国”都不能G1363社会摆脱诸侯争霸、兵祸连接、社会四分五裂的G5785况，G13792只G7389法家的主张能急功近利、G12447竿见G5445地富国强兵。弱小就G16213灭亡，G14865G2530就G16213挨打，G6116G1038几乎G8821G7389任何缓冲的铁血G10628实。G5455底的G2476法图强G6116G1038每个邦国迫在眉睫的G10995存G1055道。于是G2520国G13451G13451掀起G2476法运动，G3926、魏国的李悝G2476法、楚国的吴起G2476法、秦国的G2842G19801G2476法等。战国初期，魏国国君魏文侯任G11004李悝G1038宰相，实G15904G2476法。李悝在任相期间，得到国君的信任和G2528僚的支持，在政治、G13475济G2520个G7053面G17839G15904了卓G7389G6116效的G6925G19773。李悝G2476法包括以G991内容G726废除官爵G1002袭制，把官职和俸禄授予对国家G1328G1998G17141G10498的人G727G13546制了中国G2394G2502上G12544G980G18108G4448G6984的G4565建法G1868G361G361G457法G13475G458，以G13512G6264G4565建G13491治G12221G5219G727G19773除G19445G19488G4565G11098，G21735G2181自由G5332G3450G3315地G727实G15904“G5191G12872法”，G1457G16789G12930G1227不会G7304G17312G7304G9084，G1457G6264G1904民利G11422G727G6925G19773G1903制，G12946G17885武士。G450G450李悝G2476法G1363魏国G13475济G17817速G2469G4649，国G2159G7097G11422强G3835，G6116G1038战国初期的G980个强G11439的国家，深得民G1259的支持。自G8504，以李悝所G1207表的法家思想G11842G12447了在魏的主流地位。G1856G1815G2081G22G27G21年，楚G5776G10591任G2641吴起G1038G1208G4621，主持G2476法。吴起G2476法的G5414G13447G3926G991G726G3355爵G5191禄，取G9052G1002袭的G4565君、G1002袭的爵禄，G11004这些爵禄去G3869G1871G7389功的G4570士G727废除G7092G11004、G7092能的官职，削G1955G7092G11004的G5332支，以G3882G2181G11507G8503G1038国G1998G2159G6265效的战G7019G1055士G727G5332G2469G1743G17840的G3315地。吴起的G2476法G1363楚国国G2159强G11439，G6205G3835了势G2159G14551G3272。吴起G2476法在楚国G17161G7075政治中G9620起了G5052G3835的G8886G9584，其G18331取的G2520G20045G6526G7057在楚国的XXX大学本科毕业论文（设计）A46A5政治G10995活G11053G991了深G2063的G5445G2721，G11842G12447了法家思想在楚的主流地位。秦在春秋时期，社会G13475济的G2469G4649G14865G2530于其G1194G3835国。G1856G1815G2081G22G24G25年，G2842G19801G6670G457法G13475G458入秦，在秦G4401G1856的支持G991G5332G3999G2476法。法G1208G16280定G726国家G6227认G3315地G12181G7389，G1813G16780自由G1092G2346G727G3882G2181G13801战，以G1903功的G3835小来授予爵位、田G4441，废除G8821G7389G1903功的旧G17161G7075的G10317G7447G727建G12447G2451制，由国君G11464接G8978官G2531治理。G13475G17819G2842G19801G2476法，秦国的G4565建G13475济得到G2469G4649，G1903G19443战G7019G2159G2164强，G17892G8505G6116G1038G13688G19608G17892G21587的战国G2530期最富强的G4565建国家。G2842G19801G2476法取得的G5052G3835G6116功，G7643G5547着以G2842G19801G1038G1207表的法家及其思想在秦取得了主流地位G15G13792G2842G19801G2476法G1363秦国强G3835的G6116功G1820G1375，对G2520国起到了G12227G7509的G12046G14551G1328G11004，G6116G1038了G2520国效法的对G16949。G2842G19801G1055G2530，G19901非G13499G6227和G2469G4649了法家的思想，把G2842G19801的法、G11015不G4487的G7427和G5922到的势G15713G1038G980G1319，G1901G1998了A6G4408G5880G458、G457五G15885G458、G457内G3818G1660G458、G457G16840G7531G458、G457G16840G19602G458等G14891G1328。G980次G1610G9994的G7438会，秦G10591政读了G19901非的G14891G1328G1055G2530G15G3835G2164赞赏G15G2469G1998“嗟乎寡人得见G8504人G994G1055游G15死不恨矣”的感G2509。于是G1194攻打G19901国，只G1038求才。G10990至在G19901非身死，秦G13491G980六国G1055G2530，由于秦G3999皇对法家的偏爱和G2528G1038法家的李斯的辅佐，G1363秦G13499G6227了法家的思想，并在实G17353中G17839G15904法治G13491治G726秦G10591朝法网细密，对人民G10995活的G980举G980动都以法律的形式G7389细密的G16280定G727法制G2469达，法律G1208名目繁多，G13792且G1319G1375和内容已G13475相当G4448备G727信G3869G18337刑主G1053，轻罪G18337罚、G11004刑严酷G727“焚书坑儒”，销毁除法家以G3818的所G7389诸子百家的G14891G1328，以排除不G2528的政治思想和见解。综上所述，G1186战国至秦朝，法家的思想都占据了主流的地位的事实是不容置疑的。不仅因G1038G2520国的G2476法，任G11004的都是法家的G1207表人G10301，G13792且其G2520自的G2476法实G17353中都G7389着相似G1055处，都G1319G10628了“G3315地G12181G7389”、“中央集G7447”等G16780多的法家主张。法家思想G17892渐渗入战国G2520国乃至秦朝的G13491治思想和政治实G17353G15决定着G2520国和秦民G1259的G1861G2528观G5577和心态G15构G6116了法家G19608厚的社会基础。XXX大学本科毕业论文（设计）A47A5二法家法律思想主流地位取得的原因基于法家思想取得主流地位的事实，笔G13785G4570G17839G980G8505分析法家G1055所以取得主流地位的原因。其原因G7389G1016个G7053面G726客观原因和主观原因。客观G7053面的原因，G3926G2081文所述，社会的G2476G19773和国家关系的剑拔弩张，G1363G5455底的G2476法图强G6116G1038G2520国迫在眉睫的G10995存G1055道，这里就不G1889繁冗地G18337复了。主观G7053面的原因，即法家理论自身的原因，G16789明了法家思想是适应G6925G19773需G16213的。法家的G10628实主G1053、功利主G1053，能G12447竿见G5445地富国强兵，G13792不考虑长G17840的G2530果。G20330G1820，法家提G1998了这G7691的“人性论”G726“好利恶G4487”是人的本质属性，人性自G12181，G2520图己利，所以人际关系只G7389G11004“利G4487”来算计。这种“趋利避G4487”的本质属性客观存在于每G980个人身上，所以G16213G1363人民服G1186君主的G13491治，单靠儒家“礼治”的手段是达不到，只能以法律来约束人民的G15904G1038和G13512G6264G13491治阶级的G13491治地位。A7A8A9所以针对这G7691的“人性论”，法家提G1998了法治的治国主张。法家认G1038法是治国G1055本，是富国强兵的支柱，因G8504必须遵循人性和社会关系的G16280律，考察客观具G1319的G5785况，制定G1998符合是非曲G11464和G16280G14551人民G15904G1038的法律。以人的“好利恶G4487”G1038基础，顺应时G1207的G2469G4649，遵循事G10301的内在联系和客观G5785况，并且G16213清晰易懂，这G7691才能G1363人人都服G1186和掌握法律，G1363法律易于执G15904，通G17819法治，建G12447强G3835的国家。法家的法治主G16213包括“G18337刑论”和“法G994时移”G1016G7053面G726法家的G18337刑思想，表G10628在G18331G11004轻罪G18337罚的刑事政策，G11004恐怖手段制造G980种威慑G2159量，来G20056G19462人G1216G10371罪，G13792G3374决G2465对在G13489对G7447威的法G1208G1055G3818G1889G16774“仁G1053”、“G5916爱”。法家G18331G11004轻罪G18337罚的刑事政策来G20056G19462G10371罪，G7389G1016G9869理由G726G980是G10371罪的人得到的利G11422G4581，受到的处罚G3835，人民就不会因G17150图小利G13792G10371罪。G1120是G18337刑并不是G16213G5821罚G7588G980个人或G7588G980些人，G13792是G16213G1523着G18337罚G10371人，杀G980G1754百，威慑人民，最终达到“以刑去刑”的目的，建G12447G980个不G1363G11004刑罚的理想法制国家。“法G994时G17728G2029治”G6363的是时G1207G6925G2476，法律随时G1207的需G16213G13792G6925G2476，政治才能上G17724道。所以法G994时移，是法家G1861G2528的观G5577，G1075是法家理论在政治运G1328上，实际G7389效的G18337G16213原G2029。可见法家认G1038法律G16213合乎人G1216的需G16213，时G1207G6925G2476，人心的G5859G2533G1075会G17728移，所以“法G994时移”的观G5577，主G16213考虑在就是人民的需G16213。法律G16213适合当时人民G10995活的需G16213，这种法律才能G7057G15904，国家才能安定富强。1A10A11A12A13A14A15A16A17A18A19A20A21A22A23A24A25A26A27A28A29A30A31A32A33A34A33A35A30A26A4A36A37A5A38XXX大学本科毕业论文（设计）A48A5综上所述，笔G13785认G1038法家的思想所G1319G10628的G10628实主G1053，G8616G1055儒家的理想主G1053更G10628实，更适合时G1207的G16213求。因G1038人性“好利恶G4487”，所以才G11004法律来约束人的G15904G1038，G11004G18337刑来G20056G19462人民G10371罪。人人都好利恶G4487、G17873G17892名利，G3926果G4444法G4625职，就可以受到G3882赏，君G10591G1075G7389治国的效G11422，人民的利G11422和国家的利G11422相辅相G6116，人性自G12181，G2465G13792G6116了国家富强的G17176本。在这G7691G980个弱小就G16213灭亡，G14865G2530就G16213挨打的战国社会，G7693本G8821G7389时间和能G2159去G7057G15904儒家“仁爱”、“G3835G2528”的理想社会。G2520国G10995死存亡G1055际，争分G3854G12198所G16213思考和实G10628的就是G3926何在最G11713的时间G2476得更强，法家G1903国主G1053的铁血政治着实G8616诸子G1055中任何G980家都适应这G7691的社会G10628实，G3926G8504G13491治G13785G1216G17885G6333法家思想治国就是G5859G7021G1055中的事了。XXX大学本科毕业论文（设计）A49A5三法家法律思想主流地位的失去G3835G980G13491的秦朝建G12447G2530，G7057G11004法家思想，G4600其G12373G1998以君主G999制G1038G2081提的法治和G18337刑主G1053。在动荡G13479束G1055初，G13475济G1951G6961，G10995G1147破坏，秦朝的G13491治却G17183G12258G8797G18337，兵G5453、G5505G5453繁G18337，法律更G2164严酷，G13485人民带来了G7092G8616的G11183G14522和G7509G3835的G9810G19602。终于，G1856G1815G2081G21G19G28年G983G7388，G10202G2469了G19484G14000、吴G5203起G1053，G2520地G1904民G13451G13451杀G6493官G2531，攻占G18101G2451，G2721应起G1053。G19484G14000、吴G5203G10318G10310G2530，G20045G13713和G2028邦G13499G13505G20058导秦G7423G1904民战争。G1856G1815G2081G21G19G25年，G2028邦G10587G20058的起G1053G1903攻占G2700G19463。强G3835的秦朝，G15999G1904民G19773G2641G5455底G6524G13775了。G11394G1055不存，G8623G4570G9949G19480。基于秦的G13491治G13792得以实G7057的法家法律思想G1075随G1055G17732G9994G1510G3616。秦G10591朝G6524G15904法家G17347G13459，G3835G6642严刑酷法，G6524G15904思想G999制，最终导致G1120G1002G13792亡。G2081事不G5548，G2530事G1055G5084。G1186亡秦的废G3699中冲杀G1998来的汉初G13491治G13785对这G980深G2063教训G7389着G2011身的感受，这就决定了G1194G1216不可能G6365G10043法家的政治思想来治国理政，G10990至对法家G6976G13792G17840G1055。深受G2028邦器G18337的汉初思想家G19482G17170，G7378G6363G1998“G7719G1856G4590德以霸，秦G1120G1002G4590刑G13792亡，G6937G15396G15904G2029G5628G12227，德G5079G2029功兴。”A39A40A41G2460G16840G726“G4603以仁G1053G1038G5046，G14320以G12173、G12299、G3877G1038G7466，G6937G20652G13792G11422安，动G13792G11422G3278。G258G258秦以刑罚G1038G5046，G6937G7389G16218G5046破G2377G1055G5751G727以G17225G20652、李斯G1038G7466，G6937G7389G1554G1178G17312G1272G1055祸。”A39A42A41G14903G1222G14310G1146G7378G6221G2040家思想“G5084G11015G2842G1055法，G15904G19901非G1055G16840”，不G15904五帝三G10591G1055道，以G17150G10420好战G1038G1451，G2460G8821G7389文德教训于G991。A39A43A41于是在上G13785G17150得G7092G2400，在G991G13785G20130G1451G8987G15192。G1889G2164G1055任G11004“G8543酷G1055G2531”，G13870G6959G7092度，民失其业，“G13688G11435并起”，因G8504刑G15441G18337G13792G3916不G5699。G15441G9994汉初G13491治G13785G17885G6333了G6524G4827G21656G13781G1055G7427，实G15904G7092G1038G13792治、G994民休G5699的政策，其法律基本上是G6227袭秦法，萧何G457九章律G458只是删除了秦律中G7588些不合时宜的条文，G8821G7389G6925动秦律的法律原G2029、G6363导思想以及科罪定刑的G7643准等。G13792秦律是G2842鞍G2476法时G18331G11004李俚的G457法G13475G458G15G6925法G1038律G15颁G15904秦国的。所以G16840，汉朝的法律还是来源于法家。西汉武帝时期，G14903G1222G14310以儒家思想G1038基础，G15713合阴G19463家、G21656G13781G1055学以及法家思想，把神G7447、君G7447、父G7447、夫G7447联系在G980起，G13792形G6116新儒学思想G1319系。新儒学思想G1319系的核心是“天人感应”，G1194认G1038人君受G2641于天，G17839G15904G13491治，应当“屈民G13792伸君，屈君G13792伸天”，G3926果人君G7092道，天就会降G991来G9810G5334来谴责和威慑，所以1A44A45A46A47A48A49A50A51A52A532A44A45A46A47A54A55A50A51A52A533A44A56A57A47A58A59A60A61A50A51A52A53XXX大学本科毕业论文（设计）A6210A63人君必须遵循天道，实G15904仁政。A64A65A66“天人感应”和“G3835G980G13491”的学G16840，适应了汉武帝G3835G980G13491事业的需G16213。G1038了G6925G2476当时君弱臣强、G2842官勾G13479的严G18337形势，汉武帝接受G14903G1222G14310“罢黜百家，独尊儒G7427”的建议。自G8504，儒家思想对G5332G3999法律G1147G10995越来越多的G5445G2721。春秋决狱的G6524G15904，G1363G457春秋G458的微言G3835G1053G1328G1038G2508法审G2040的G7693据，其中“论心定罪”的原G2029，是以G10371罪G13785的主观动G7438是G2554符合儒家“忠、G4401”的G12946神定罪。春秋决狱制度造G6116了汉G1207G13475G1053解律的G11439G15904G15“五G13475”的G13475G1053G15999G1328G1038G2040案的G7693据。自G8504，伦理G5332G3999引导法律和社会制度G15G13792道德诉求法律G1055趋势G15已G13475G6116G1038主流思潮。G2530来G15G2394G13475魏晋时期的“G13475G1053注律”G11464到唐朝初年的“G13475G1053入律”G15中国社会的法制G15演G2476G6116G1038G7509富人G5785伦理气G5699G994道德评G2040色彩的法制。G1186G8504种种，都可以看G1998儒学在政治上占据了G13491治地位，G11842G12447了在中国传G13491文化中的主流地位，G6116G1038中国G4565建社会的G8503G13491思想。G3926果G16840汉初的法家G15441G9994不G1889G1038G13491治G13785所G6524G4827，但其思想在汉初法律的实G17353上还是G1457G11053着G18337G16213地位，那G1052“罢黜百家，独尊儒G7427”G1055G2530，法家的地位是G5455G5455底底地丧失了。G1075G16780不仅仅是丧失。G1186G19901非的“破儒”到秦的“焚书坑儒”，“儒”、“法”G1120家的对G12447和势G6116水火已是必G9994，儒家的主流地位G1363法家G1016千多年来G980G11464G15999G2530G1002G7033G1038G5334G12483G18046G16840，G6227受着并不G1856G5191的唾骂。可以G16840，法家最终G17220G2533了G7423G17347。1A67A68A69A70A71A72A73A74A75A76A77A78XXX大学本科毕业论文（设计）A7911A80四法家法律思想主流地位失去的理论原因法家思想主流地位的得到和丧失，G13475G2394了很G11713的时间，犹G3926昙花G980G10628，灿烂G2460G1208人G7092G8616惋惜。在G980个G13475济、政治、文化G20058域都在竞争中碰撞G1998灿烂辉煌的年G1207，在G980个名士英才空G2081繁多的年G1207，法家的G1820辈G1216脱颖G13792G1998，救G1002主G980般G4448G6116了所G7389人的梦想，却G3926G8504G17817速地陨G14865了。这其中的原因带G13485了G6117G1216G7509G3835的疑惑。G6117对于G8504G17839G15904了深G2063的思考，总G13479G1998G1016G7053面的原因G726G980是客观原因，G1120是主观原因。客观G7053面的原因上文已G13475分析很多，包括秦朝G7057G11004法家思想，G6524G15904思想G999制和严刑酷法，导致G1120G1002G13792亡的教训以及汉初G13475济萧条、人口G1951G6961的社会状况，决定了汉朝不会G18331G11004法家思想G17839G15904G13491治。G8504种法家思想失去主流地位的G10628实原因，在学G7427界已G7389G1856认，就不多G2164阐述了。笔G13785G4570G18337G9869介绍主观G7053面的原因，即法家思想理论自身存在的缺陷，这就是本文所G16213论述的G18337G9869G726浅层次的原因1严刑峻法法家主张以刑G1038主G15G18337刑G4581赏G15G1820刑G2530赏A81且法律繁多细密，刑罚G8543酷G3926黥、劓、刖G1055刑等等。这G7691的G18337刑主G1053G4570天G991人置于严刑峻法G1055中G726G2842G19801在位时G7378G11004血腥的手段镇压G2465对G8978，仅G980天就处死G983百余人，以至于渭水G4625赤。G13792秦G3999皇不顾人民疾G14522，G1038修筑长城投入了G7509G3835的人G2159G10301G2159，造G6116白骨累累，尸横便野的G8543酷的G4628面。对于人民的G2465抗更G17839G15904了G8543酷的镇压，法律G6116了君主的工具和利器。G7378对法治寄予希望的人G1216G1186中得到的是更多的G14522G19602。法家G994G18337刑相辅相G6116，“以法治国”G10990至G6116G1038G7304政的G7643G5547，最终导致了秦G10591朝的灭亡。2忽视道德教化法家思想忽视文化和教育的G2159量，单纯地依靠“以法G1038教”、“以G2531G1038G5084”，G13792不G18337视教育感化，不提倡仁G5916友爱，毫G7092人G5785味可言。法家认G1038人的关系是利G4487关系，主张厚赏G18337罚，G13792厚赏却G1363国家的负担G2164G18337。国家的G17176源G7389限，G6365G10043法家的思想，臣民功劳多到G16765国家G17176源耗G4625的时候，G2460该怎G1052G13499G13505G991去G731G980旦人民心中G7389所不G9397，就只能依G1195赤G16076G16076的G7447G2159，压G2159越G3835，G2465压G2159越G3835，国家的分G4861G12175析是就G4570是必G9994的了。A82A83A84G13792这G980G9869上儒家G2029G7186的G2325分G20652明，G7509G2159提倡道德教化的G2159量，G9760G17767国家G5859识、忠君思想，G1363臣民G3254G13479在国君3A85A86A87A88A89A90A91A92A93A94A95A96A97A98A99A100A101A102A103A104A105A106A107A106A108A109A104A110A111A112A112A113A114XXX大学本科毕业论文（设计）A11012A113G5050G2503，G6255G3848G20057、G8934G9921血G13792不计G17751G18240赏。所以法家的功利主G1053G1363其把G10301质和强制的G2159量看的G3838G17819G18337G16213，把教育G2476G6116了G5821处，把G11711G8503G2476G6116了G13491治。G13792以爱国G1055心G2476法图强的G2842G19801和G19901非，G5700G5700G5548G16772了信G1220才是人最G7693本的动G2159。3扼杀人民自由G1820秦思想家G1055中，道家最G18337视人民自由，主张任天G13792G15904，几乎已接近G10628G1207所G16840的G7092政G5232主G1053。墨家强G16855“以天G1038法”，主张爱人利人。儒家G15441G9994主张君主政治，但G1075G16213求G15904德政，以仁、爱G1038主。法家G18337视国家G7447G2159的G3698G17839，忽视人民G7447G11422的G1457G19568G727G18337视集G1319的利G11422，G13792可以任G5859G10318G10310人民的G7447G11422和自由。依G10043G19901非的思想理论，人民的G6333业、G16774学、G1998G10268、G17813G5485、信G1220等等的自由，都受到政G5232的限制，所G7389人都不G1813G16780置身于独G16021G13491治G1055G3818。A115A116A117深层次的原因以上所G16840的都是G980些法家思想表面上的缺陷，其G11464接导致了秦朝的灭亡和法家丧失主流地位G11464至G8821G14865，G10990至G17985受并不G1856G5191的唾骂。但以上缺陷却G2460是来源于G980些更深层次的，导致法家思想不可能长G1049实G7057的致G2641缺陷G7261对人性的悲观认识这可以G16840是最G7693本的原因。法家在这个兵祸连接的G1093G1002应时G13792G10995，本G5859是G1038了G6339救人民于水火，安定社会人心。可是身G1038G14612子学G10995的G19901非，不仅G13499G6227了“性恶论”，更G2164以G6925造，认G1038人性自G12181自利，人和人G1055间只G7389利G4487关系，G17731弱的道德G7092法G1823服阴G7275的人性，只能G11004法律G2164以G16280G14551。所以，在法家的思想理G5577中，人民是国家的工具，G1038了国家的G14000利G994G1821G14647，其G10995G2641、自由G994G17873求G5196G12131的G7447利都必须G4448G1852接受君主的任G5859性安排，G10990至于G10318G10310。A115A118A117诸子百家G1055中，道家的理想的社会是G1002界上国家很G4581，治理G12628单，G10301G17176需求容易G9397G17287，人民G15927G20147G7092G5563，G20130G1451G5853G5567，即G1363在G17805G3671G1075不必担心G2469G10995战争冲G12373的“小国寡民”的社会。墨家的理想社会G2029是建G12447G980个“G7092君G7092臣”，G8821G7389阶级G15G8821G7389G7447威并且G5天G991G1055人G11354相爱G5的社会。儒家的理想社会人人受到社会的关爱，安G4633G1060业，G1158G3926G980家，G17147G4625其G11004，人G4625其G2159的“G3835G2528”社会。以上G2520家的理想G15441G9994G1075G2520G7389G4628限所在，却都G1319G10628了对人民G1186G10301质到G12946神的关爱，在G980个G5191等G1126爱的社会里，人G1216的社会关系是G9213G7274友G2904的，G10995活是G5567G1060G7092G5563的。这和法家G7389这本质上的不G2528。1A119A120A121A122A123A124A125A126A127A128A129A130A131A132A133A134A135A136A137A138A139A140A141A140A142A143A138A144A145A146A147A148A1492A119A120A121A122A123A124A125A126A127A128A129A130A131A132A133A134A135A136A137A138A139A140A141A140A142A143A138A144A139A140A140A148A149XXX大学本科毕业论文（设计）A14413A148法家理想的国家是这G7691的G726G13491治G13785G6329G7389至G20652G7092上的G7447G2159，G2031造G1998G1593G1852G4448备的法律制度，G2528时G6329G7389G980G6984G3883G20562G20545臣民的G6228G5051。G13491治G13785能G3827不受G19471G6388地G15904G1363G13491治G7447，依法G15904事，不G5467G12181G5785，G3926天G980般G1856G8503、G1856G5191，G6523制人民的G10995杀予G3854。这是因G1038法家看到了自G12181自利的人性和G980个利G4487G8454望冲G12373的社会，所以想G16213建G12447G980个君主集G7447的G1903国主G1053理想社会。在这个社会里，人性的“恶”可以G15999严酷的刑罚所G19675慑和约束，所以G2842G19801可以制造血流G6116G8839的镇压，G19901非可以G3835G1053G1967G9994地G4471传G1194的G18337刑主G1053。可是，法家的G1820辈G1216似乎G8821G7389想G17819，在这G7691G980个严刑G18337罚的强制社会，在这G7691G980个君主G980手G17986天、任G5859G3928G1038的社会，在这G7691G980个法G1208严酷到G1009毫G8821G7389人G5785味的社会，即便能G3827G15927G20147G7092G5563，人民会G11507G8503G5196G12131G2539G731会不起身G2465抗G2539G731所以可以G16840，法家基于对人性的悲观认识，G12461在G20652处G1475视人民的疾G14522G13792G7092法感G2528身受，只G11705把人民当G1328工具G2164以G13491治和利G11004，G1363G11004G8543酷G13792毫G7092人G5785味的法律G16280G14551社会G12221G5219，最终社会G12560G13629在恐怖的G7304G2159阴G5445中，是导致其失去主流地位的G7693本性原因。2功利主义功利主G1053，即效G11422主G1053，是道德G2758学中的G980个理论。功利主G1053不考虑G15904G1038的动G7438G994手段，即不考虑道德的因G13044，仅考虑G15904G1038的G13479果。它在法律、政治G7053面G7389着G10317G2047G7186G14891的G18337G16213性。G1375G3926在G5821罚G7053面，功利主G1053G2465对“G980G6265还G980G6265”的“G6265应”理论。功利主G1053G13785认G1038G5821罚的基本原理是通G17819G6925造罪G10371或G1457G6264社会不受罪G10371破坏，G1186G13792避G1825G2469G10995更多的G10371罪G15904G1038，G2528时G1075G1363其G1194人因G5819G5609受到G5821罚G13792不G6966G10371罪。在政治G2758学上，功利主G1053G13785中G1075G7