从《风俗通义》看《汉语大词典》的书证晚出

1、从风俗通义看汉语大词典的书证晚出-汉语言文学从风俗通义看汉语大词典的书证晚出 王军 摘要：东汉应劭的风俗通义具有较高的语言学价值。以风俗通义的词汇系统作为蓝本，与汉语大词典进行比勘，列举出汉语大词典书证滞后的例证32条，以便为其修订提供参考。 关键词：风俗通义 汉语大词典 书证晚出 东汉至魏晋南北朝是汉语的大变革时期。这一时期，涌现出大量的新词新语。由于其口语性较强，具有较高的语料价值。 风俗通义大约成书于公元194204年间，由东汉著名学者应劭编撰，主要记述汉代的典章礼仪、社会习俗和传闻故事，兼具较高的文献学、史料学和语言学价值。 汉语大词典作为一部坚持以“古今兼收，源流并重”为宗旨进行编撰

2、的大型语文辞书，鉴于风俗通义的语料价值，给予其较大的关注。像“匡纠”“宠拔”“羸露”“荣羡”“昏晦”“鞭挞”等新生复音词，都被收入汉语大词典，并且引用风俗通义中的语句作为例证。但如果将风俗通义的词汇系统作为蓝本，与汉语大词典进行比勘，就会发现词典中存在词条漏收、书证滞后、义项缺失等诸多问题。笔者拟列举出汉语大词典书证滞后的例证32条，以便为其修订提供参考。不当之处，敬请方家批评指正。 1.平步 【平步】平常之举步。比喻轻易。唐白居易浔阳岁晚寄八郎中庾三十三员外诗：“虚怀事僚友，平步取公卿。”（汉语大词典第二卷第928页） 风俗通义皇霸：“秦兵平步入临，民无敢格者。” 2.启蒙 【启蒙】开导蒙昧

3、，使之明白事理。清刘献廷广阳杂记卷三：“嗟乎，物理幽玄，人知浅渺，安得一切智人出兴于世，作大归依，为我启蒙发覆耶！” （汉语大词典第三卷第397页） 风俗通义皇霸：“且有强兵良谋，杂袭继踵，每辄挫衄，亦足以祛蔽启蒙矣。” 3.探策 【探策】求签。三国魏曹植驱车篇：“探策或长短，唯德享利贞。”南朝宋刘义庆世说新语言语：“晋武帝始登阼，探策得一。”（汉语大词典第六卷第721页） 风俗通义正失：“武帝探策得十八，因到读曰八十，其后果用耆长。” 4.咨问 【咨问】咨询；请教。三国志蜀志谯周传：“后生好事者，亦咨问所疑焉。”（汉语大词典第三卷第345页） 风俗通义正失：“咨问长老贤通上泰山者云，谓玺处刻

4、石文昧难知也。” 5.识视 【识视】辨认。晋干宝搜神记卷一：“因伏伺，见凫，举罗张之，但得一双舄。使尚书识视，四年中所赐尚书官属履也。”（汉语大词典第十一卷第425页） 风俗通义正失：“因伏伺，见凫，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。” 6.候望 【候望】占候观察（星象时气）。清龚自珍平均篇：“岁终，太师执律而告声；月终，太史候望而告气。”（汉语大词典第一卷第1505页） 风俗通义正失：“太史候望，叶君在上西门上，遂以占星辰，省察气祥。” 7.殒落 【殒落】死亡。宋书王弘传：“盛业不究，相系殒落，永怀伤叹，痛恨无已。”宋叶适朝请大夫陈公墓志铭：“不十年，相继殒落。”（汉语

5、大词典第五卷第175页） 风俗通义正失：“虙羲、神农、黄帝、尧、舜殒落，文王葬毕，孔子葬鲁城之北，独不爱其死乎？” 8.费损 【费损】耗费，耗损。三国志魏志高堂隆传：“然今之小人，好说秦汉之奢靡以汤圣心，求取亡国不度之器，劳役费损，以伤德政。”（汉语大词典第十卷第176页） 风俗通义正失：“转输骆驿，费损虚耗。” 9.辨博 【辨博】指学识广博。辨，通“辩”。清王士禛池北偶谈谈艺八名媛诗：“周婴、方叔极称辨博。”（汉语大词典第十一卷第496页） 风俗通义正失：“淮南王安天资辨博，善为文辞。” 10.武吏 【武吏】指军职官员。元辛文房唐才子传?薛能：“（薛能）资于傲忽，又多佻轻忤世。及为藩镇，每易

6、武吏。”（汉语大词典第五卷第340页） 风俗通义?正失：“九江多虎，百姓苦之。前将募民捕取，武吏以除赋课。” 11.嘉异 【嘉异】特别赞美。唐权德舆唐故朝散大夫陇西县开国男李公墓志铭序：“有女道士谢氏，白昼上升，优诏嘉异，州闾咏叹。”（汉语大词典第三卷第478页） 风俗通义?愆礼：“为侍御史，与长乐少府黄琼共佐清河王事，文书卬成，甚嘉异之。” 12.恩故 【恩故】犹“恩旧”。明史?刘台传：“瀚（张瀚）生平无善状官缺必请命居正，所指授者，非楚人亲戚知识，则亲戚所援引也；非宦楚受恩私故，则恩故之党助也。”参见“恩旧”。（汉语大词典第七卷第495页） 风俗通义?愆礼：“今与黄有恩故矣，孝子寝伏苫块。

7、” 13.朝拜 【朝拜】谓礼拜神佛祖先。南朝梁陶弘景授陆敬游十赉文：“今故赉尔鍮石澡灌，手巾为副，可以登斋朝拜，出入盥漱。”（汉语大词典第六卷第1319页） 风俗通义?愆礼：“伯卧床上，敬寝下小榻，言：常恐清旦朝拜。” 14.劝课 【劝课】鼓励与督责。后汉书?卓茂传：“是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑。（汉语大词典第二卷第828页） 风俗通义?过誉：“班诏劝课，早朝旰食。” 15.才操 【才操】才能操守。南齐书?文学传?卞彬：“彬才操不群，文多指刺。”（汉语大词典第一卷第305页） 风俗通义?过誉：“辽叔长子名旧，才操卤钝。” 16.悼亡 【悼亡】悼念亡者。晋潘岳因妻死，作悼亡诗三首，后

8、因称丧妻为悼亡。南朝宋颜延之宋文皇帝元皇后哀策文：“抚存悼亡，感今怀昔。”（汉语大词典第七卷第594页） 风俗通义?过誉：“此言谨终悼亡,不说子弟当见宠拔也。” 17.蓬门 【蓬门】以蓬草为门。指贫寒之家。宋书?袁顗传：“纡金拖玉，改观蓬门。”（汉语大词典第九卷第511页） 风俗通义?十反：“孟献高宇以美室，原宪蓬门而株楹。” 18.慰劳 【慰劳】慰问犒劳；慰安问候。后汉书?西域传序：“敦煌孤危，远来告急，复不辅助，内无以慰劳吏民，外无以威示百蛮。”（汉语大词典第七卷第701页） 风俗通义十反：“向遇中宗、永平之政，救罪不暇，何慰劳之有？” 19.却扫 【却扫】亦作“却埽”“却扫”。不再扫径迎

9、客。谓闭门谢客。三国魏王粲寡妇赋：“阖门兮却扫，幽处兮高堂。”（汉语大词典第二卷第543页） 风俗通义?十反：“蜀郡太守颍川刘胜季陵去官在家，闭门却扫。” 20.增饰 【增饰】增补修饰。三国魏曹植魏德论：“宪度增饰，日曜月明。”宋曾巩自福州召判太常寺上殿札子：“台卑囿小，无所增饰。”（汉语大词典第二卷第1224页） 风俗通义?声音：“武帝始定郊祀，巡省告封，乐官多所增饰，然非雅正，故继其条畅曰声音也。” 21.穷迫 【穷迫】穷困窘迫。后汉书?西羌传?滇良：“迷唐穷迫，率其精强大战。” （汉语大词典第八卷第463页） 风俗通?声音：“操者，言遇菑遭害，困厄穷迫，虽怨恨失意，犹守礼义，不惧不慑，乐

10、道而不失其操者也。” 22.羌笛 【羌笛】古代的管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。因出于羌中，故名。唐王之涣凉州词之一：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（汉语大词典第九卷第158页） 风俗通义?声音：“长二尺四寸，七孔，其后又有羌笛。” 23.惭悔 【惭悔】亦作“惭悔”。羞愧后悔。后汉书?鲁恭传：“亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪。”（汉语大词典第七卷第703页） 风俗通义?穷通：“玉都惭悔自绝。” 24.忧怖 【忧怖】忧愁害怕。后汉书?袁绍传：“闻魏郡兵反坐中客家在邺者，皆忧怖失色，或起而啼泣。”（汉语大词典第七卷第687页） 风俗通义?穷通：“吉凶不讳，忧怖交心，间粗作备具。” 25.衅洁 【

11、衅洁】古人为祓除秽恶，涂香于身而后入浴以示洁。清王筠菉友肊说：“周礼：女巫掌岁时以祓除衅浴。言人解疗生疾之时，故于水上衅洁之也。”（汉语大词典第二卷第761页） 风俗通义?祀典：“疗生疾之时，故于水上衅洁之也。” 26.备置 【备置】设置。后汉书?班彪传上：“宜博选名儒有威重明通政事者，以为太子太傅，东宫及诸王国，备置官属。”（汉语大词典第一卷第1595页） 风俗通义?怪神：“商人次第为之，立服带绶，备置官属。” 27.拒逆 【拒逆】违抗。晋干宝搜神记卷四：“俄见一人敕行酒，笑云：仆有小女，颇聪明，欲以给君箕箒。此人知神，不敢拒逆。”（汉语大词典第六卷第363页） 风俗通义?怪神：“巫祝赋敛受

12、谢，民畏其口，惧被祟，不敢拒逆。” 28.晓谕 【晓谕】同“晓喻”。魏书?穆泰传：“焕晓谕逆徒，示以祸福，于是凶党离心，莫为之用。”（汉语大词典第五卷第835页） 风俗通义?怪神：”遂移书属县，晓谕百姓：民不得有出门之祀。” 29啖食 【啖食】吃；吞食。唐李白古风之一：“龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。”（汉语大词典第三卷第392页） 风俗通义?怪神：“古事既察，且复以今验之。人相啖食，甚于畜生。” 30.婢使 【婢使】婢妾；使女。三国志?魏志?公孙瓒传“进军界桥”。裴松之注引三国魏文帝典略：“绍母亲为婢使，绍实微贱，不可以为人后。”（汉语大词典第四卷第372页） 风俗通义?怪神：“妇女婢使悉亡其镜。

13、” 31.才决 【才决】才智、决断。干宝搜神记卷十八：“北部督邮西平到百夷，年三十许，大有才决。”（汉语大词典第一卷第301页） 风俗通义?怪神：“北部督邮西平郅伯夷年三十所，大有才决，长沙太守郅君章孙也。” 32.逆格 【逆格】犹迎击。干宝搜神记卷十八：“（叔高）见白头公，可长四五尺，突出，往赴叔高，高以刀逆格之。”（汉语大词典第十卷第829页） 风俗通义?怪神：“白头公可长四五尺，忽出往赴叔高，高乃逆格之，凡杀四头。” 正如张鹏丽、陈明富在汉语大词典书证滞后举隅及大型词典编纂的思考一文中所言，书证滞后问题不容忽视，因为它“会给断代研究、汉语史的研究以及文献的研究等带来一定的影响”。因此，语言文字工作者要“充分利用学术界的最新研究成果，借助于电子文献检索软件和大型语料库”，努力提升自身的字典辞书编纂水平。 （本文系河南省高等教育教学改革研究项目“独立学院人文学科（基础教育）复合型师资培养模式探索与实践”项目编号：2014SJGLX368阶段性成果。） 参考文献： 1汉应劭撰，王利器校注.风俗通义校注M.北京：中华书局，19