瑜伽与七轮的关系

1、徐少芳 研究生院 英语系瑜伽与七轮Yoga 这个字的意思是“联合”。古代的印度人相信，人作为个体或部分，是有方法自然地与宇宙整体大我的力量联合起来的。他们称宇宙的整体为“梵”，而“瑜伽”便是达到了“梵我合一”的境界。印度古代的经典，一再提到“瑜伽”，而在其它远古的文化亦有类似的讲法，如中国儒、道两家所说的“天人合一”，便是同样的意思。 瑜伽这个字不特别指肉体或精神上的运动。它正确的解释含有与整体的力量结合或联结的意味，以达至更高的精神觉醒，强化的体能及高度的灵性进化。老子曾描述此境界为“道”。瑜伽练习者就是一个已有内在转化及不断有自觉（真自性的觉醒）经验的人。他恒常地保持与“道”合一。真正瑜伽

2、的精髓在于求道者灵性上的进化。在古经典瑜伽经一书中，持戒、精进、调身、调息、摄心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八个步骤。这是从最初步的调理身体开始，一步一步令人达到瑜伽（自觉）的境界。 在较多人熟悉的是一种当做运动来做的瑜伽，这种瑜伽源出于哈达瑜伽（Hatha Yoga），是所谈的八支瑜伽之一。瑜伽(yoga) 发源于史前时代，是印度古老传统精神、肉体及灵性的练习。大约公元前五百年智者及医生帕坦伽利（Patanjali）将这传统归纳为四个主要及三个次要的支系。分别为道德约制、自律、注意力、运动及冥想入定。整个体系被统一地施行，为求达至自我醒。每个人体内都有一个内在的能量系统，它由三个主要部分组

3、成：首先是三条经脉：左脉、右脉和中脉。还有七个轮穴（Chakra），由下而上分别是根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。这个能量系统最重要的部分是灵量。灵量（昆达里尼Kundalini）梵文本意为“卷曲”，这个能量隐伏在中脉底部盆骨里一块三角形的骨头内，卷曲成三圈半。只有在适当条件下，这个沉睡的潜在能量才会被唤醒，并通过其上的几个轮穴，到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮。此时我们便接通了宇宙的能量（合一），同时进入真正的静坐状态。海底轮第一个并且是最粗钝的震动中枢，所有轮丛结中位置最低，最粗钝的。人类的沉睡的能量在此，位于脊柱的底端。瑜伽会看作此轮是一个深红色的四瓣莲花。在人体功能方面，海

4、底轮与人体的排泄功能有着最直接的关系。生殖轮人体里的第二个能量智慧中心，瑜伽看作此轮是一个绯红色的六瓣莲花。在人体功能方面，生殖轮与人体的性功能有着直接的关系。脐轮人体的能量依次向上，脐轮是脐部的能量中心，当人的意识到达这一轮时，便能感受到深层的喜悦。人体功能方面，脐轮与人体的消化系统有着最直接的关系。心轮身体里的第四个能量控制中枢神经，位于胸部，心脏附近的腺体中心。人的意识如果到了这一个轮，便可以感觉摆脱物质世界的束缚。在人体功能方面，这一轮与身体的呼吸系统有着最直接的关系。喉轮位于喉头附近的震动中枢，位于喉部的腺体中心（甲状腺和副甲状腺）。人体功能方面，与声音功能关系最密切。眉心轮是人体心灵的震动中枢，也叫智慧之眼，湿婆之眼。眉心轮与人的思维智慧关系密切。顶轮在头的背侧，是一种超越物质的喜悦，瑜伽想象顶轮有一千瓣莲花，但是其实千瓣莲花并不是一个真正的轮，被认为是个体之灵与至上之灵的融合就发生在这里。瑜伽的七个轮平日被人的习气与烦恼所遮蔽，若能把隐藏在海底的能量唤醒，沿中脉上升到顶轮，将七轮的障碍物清除，提升生命之气，人就会到达梵我一如的境界。 以上这七轮的强弱及平衡与否，直接影响人的身心健康，人的疾病也多是由于一个轮衰退或是一个