第一章广义生命论导读

1、一本即将颠覆您对世界看法的书;一本让您彻底走出人生困惑的书!广 义 生 命 论 计沙 著 生命的天机计沙先生和他的生命定律孟庆云造化的奥秘是谓天机。生命、特别是人的生命是造化之巅，古今中外，探者如潮。从中国古代的医家、道家、易家、丹家、佛家乃至方士、占卜者，无不探究其理、度其规律。在古代的西方也同样是医学、生物学、哲学、宗教等领域恒久的话题。进入二十世纪以来，人们以健康为硬道理，对生命奥秘的探寻成为世界的第一论题。生命科学崛起并大行于世。物质科学的突飞猛进，物理、化学的学人也关注生命并把他们的观念带进了生命科学。量子力学奠基人薛定谔著生命是什么，以描述宇宙和基本粒子的概念和框架来阐述生命本质和

2、遗传。化学家也确信所有生物学的问题最终都能在分子层次上加以研究。但并不否认其他组织的研究价值。这种观点同样重视较高组织层次的研究，并且认为将复杂的生命现象还原成细胞或分子等简单的组成部分，就能充分解释生命现象。这是60年代初期以前的思路，以此，在生命科学中高度重视实验，并认为20世纪生命科学的重要特征。这也铸就了20世纪生命科学是实验的、严密分析的和综合的模式，称为还原论模式。这种认识模式具有可操作性与实验性，取得了很大的成功，直到今天生机勃勃，揭示了很多生命的奥秘，最典型的莫若1953年美国科学家沃森和英国科学家发现了DNA双螺旋结构，由此生命科学进入到分子遗传学的层次。80年代末，日本分子

3、生物学家利根川进，首次提出了人类基因病的概念，90年代末，人工无性繁殖克隆羊“多莉”的诞生，无须有生殖细胞也可以实现哺乳动物生命的繁殖，揭橥了生物界开始了“克隆”的时代。生命科学的这些成就，和物理学中的牛顿定律、法拉第发现了电磁感应定律、普朗克的量子论、爱因斯坦的相对论，化学上道尔顿的原子论、门捷列夫的元素周期表，乃至数学上诸多定理的发现，生物学上达尔文的进化论等一样，都是揭示了自然的奥秘，都是泄露了天机。建立在还原论基础上的实验分析方法，并不意味着能终止生物学方法，而它的缺欠在20世纪60年代就已经被科学家们逐渐察觉。人们认识到，任何部分在分离状态下的性质，与该部分作为整体组成成分时所显示的

4、性质并不一样。大到宇宙星体，小至基本粒子，都是复杂的相互作用的，整体并不是构成它的各个部分的简单相加，它的性质也不能通过对分离状态下各个部分的研究来预测。在对此批评中，逐渐认识到物质实体的整体，不是各部分的简单相加，而是各部分如何相互作用。在这种观念下建立了整体论，即某一部分所具有的某种特性是该部分与整体中其他部分相互作用的产物。又在整体论的思想下，科学家注重关系和信息，特别是引进了系统科学中耗散结构理论的开放系统的概念，来阐述生命代谢过程中和环境的交换。在信息论中，标志有序程度的信息量在热力学第二定律中是为“负熵”。以此，愈是健康的人，信息量愈大，生存就是不断受纳负熵的过程，也可以说“人以食

5、负熵为生”。话又说回来了，还原论和整体论都在物质科学研究的范畴以内。人的生命还有非物质科学的内容。除信息外，还有心理、社会、时间、天人关系乃至灵魂等诸多方面的因素。有的生命现象，因于证据线索不清，从理论上就不太好用实验来证明或证伪，这是生命科学的难题，这也为宗教的发展留下了一定的空间。计沙先生多年来致力于生命科学的研究工作，值得推许的是，他很好地开发了东方生命科学的宝库。这一座素来被称为“东方神秘主义”，在这个的殿堂中，如中医学、术数、养生、气功等有很多是早已泄露了天机的。例如，周易泄露了阴阳的天机，五运六气泄露了时空致病的天机等等，他把东西方古今中外的生命科学知识和自己的医学实践、气功感受加

6、以整合，在寻找生命开关的沉思中，终于在1996年一梦而悟。他建立了关于生命规律的数学模型：“生命整体功能的实际序度值，等于生命机体所处年龄段整体功能的标准序度值，减去机体在所生存时间内时空结构和衍生结构无序度的积分之和”他称此为“生命定律”。他的这一概括自有依据，他认为生命由空间结构、时间结构（此二者合称时空结构）、生物场、生物信息（此二者合称衍生结构）和整体功能五大要素组成，物质、能量、信息的变换就决定了其健康值。这些并非是神秘的、唯心的，恰好是从物质先于并独立于任何有关其性质和组织的感知和思想这点出发的。他包容了还原论和整体论的要妙，又结合了语言、行为、命运、情感、梦幻、心理、第六感等生命

7、现象来论述，其理论来源除有生物学、医学、物理学、化学、数学、心理学、现代系统科学等学科知识外，中医学的经络、穴位、气功，乃至佛学的悟性、境界等，也都与生命定律多有涉及。他提出或强化了生物场、衍生结构、不可见组织等新概念。他的论说究天人之际以通生命之变，既表达了生命的健变因素的理论问题，也有方法论的意义。不仅能解释多方面的具体问题，还有指导养生和治病的实用价值。自20世纪80年代以来，中国学者们在生命科学领域提出很多新思想、新概念，诸如生命全息论、全息胚、经络第三系统说、生命泛系理论、生物场等等。这些多是缺乏有更深层次的论述和恒久的实践，有的甚至被夸大，例如生命全息的思想虽然弥足珍贵，但被扩展为

8、“宇宙全息律”反而使之令人吃惊，失去真义，以至逐渐湮没。还有的一直在争论，例如生物场，是四川大学物理系教授吴邦惠首先提出的，则有物理学院士何祚庥对其质疑等等。在计沙先生的此书中，援用了生物全息、生物场等概念，这恰好是对此理论提供了检验的机会。我读过计沙先生的这部书后，感到书中确有有待深入之处。但是作为一种新思想、新理论的形成，总是要有一个漫长和曲折过程的，“生命定律”才推出十余年，还要继续接受检验和不断完善。古人说“天机不可泄露”。计沙先生说，泄露天机破坏了自然的平衡会带来危机，这是真的。但是，不泄露天机，不认识规律和奥秘人类就不会发展到今天。另一方面，“天机不可泄露”还有泄露者要遭到惩罚的意

9、思，据说诸葛亮、刘伯温都因泄露天机而折寿。在昔日的西方有布鲁诺、哥白尼，因泄露天体奥秘受罚的事。在科学民主发展的今天，人类追求的就是不断泄露天机。我想，泄露生命的天机是大有益于健康长寿的，计沙先生的工作不但不会受到惩罚，还应受到重视和敬佩。计沙先生的理论必将在今后的补充、修正中得到完善，也以此被科学界所接受、被弘扬。这是人类的福祉。希望计沙先生致力于此项研究，不断突破、进取。 孟庆云 2008年6月6日于中国中医科学院 本书内容提要生命定律指出：任何一种通常意义的生命形式都是以实物粒子为载体的肉体时空结构，和以“场”为载体的衍生结构的高度统一体。西医将自己圈在了肉体的时空结构范围内，中医涉及到

10、了生命中的一些超越时空的东西；遗憾的是，由生物信息和生物场所构成的机体衍生结构，至今仍然未能走进生命科学的殿堂。疾病、健康、情感、梦幻、命运、第六感觉及心理活动等许多生命现象的形成，都是生命机体时空结构和衍生结构共同作用的结果，因而这些生命现象的谜底也就可以由此揭开。整个宇宙是一个多层次等级体系，人类只是宇宙中的一个层次。那么宇宙中的万事万物也应该与人类一样，都是生命的一种存在形式。万物皆有灵性，这些都是由于万物同源于宇宙卵的演化，万物之间都存在有全息性的必然结果。既然万物皆有灵性，万物皆为生命的一种存在形式，那么时空的起源及归属，宇宙中的许多神秘现象都可用广义生命定律给出合理的解释。万物同宗

11、、天人相应。像命运密码及人为何要活着等许多人生的困惑与不解，也由此找到了最后的答案。人生的焦虑和痛苦并非与生俱来，更不是无法摆脱。觉醒后的读者可在冥思中获得领悟；在领悟中进入平和状态；在平和中又有可能得到超脱；只有超脱了，你才能够真正的做到与社会、与自然、与整个大宇宙更加的和谐。目 录前 言：第一章：广义生命论导读:整个宇宙是一个多层次等级体系，人类只是宇宙中的一个层次。那么整个宇宙及宇宙中的万事万物也应该与人类一样，都是生命的一种存在形式.万物皆有灵性，这些都是由于万物同源于宇宙卵的演化，万物之间都存在有全息性的必然结果。简读生命奥秘终极探索生命第二章：时空人的感觉:任何生命都可以通过肉体的

12、五官感觉运行和生物场运行这两条认识途径，共同从体内外环境中获取相关信息.地球人的情感与梦幻、疾病与健康.第六感觉及心理活动等生命现象的形成，都与这两条认识途径密切相关。因而这些生命现象的谜底也就可以由此揭开。第六感觉梦中的灵感相信情缘时空人的心理疾病与健康第三章：人的时空起源:时空起源于宇宙卵的爆炸，最后要终结在黑洞里.时空是弯曲的,相对的，时间和空间可以相互转化.而且时空本来就是一种物质，是宇宙卵演化出来的一种能量场，我们称之为时空场.从宇宙卵到现在的成年宇宙的整个演化过程,可理解为是一个超巨大生命个体的发育过成,因而这里面的神秘现象,同样适用于生命定律进行破析.无中生有时空的相对性广义生命

13、定律第四章：困在时空中的误区:传统的时空观认为,时空是超然于物质与能量之外的一件无形外衣.因而我们在认识事物的过程中，总是在时间和空间的框架里去看待问题，解决问题，我们的思维总是受到传统的时空观的影响和束缚。一些超出传统时空观之外的事物变化及生命现象，就理所当然地被视为超自然现象，或者说是迷信现象.时空结构的具体概念思维的时空烙印走出时空科学第五章：同等的知识总量:任何生命都可以分别或共同通过上述两条认识途径，从体内外环境中获取相关信息知识.细胞总数同等的生命个体拥有同等的知识总量。但它们所拥有的知识内容及结构各不相同，获取知识的内容是由这个生命所处的生存环境所决定，与它的中枢神经系统结构及其

14、发育程度无关。知识的获取途径时空人的生命观同等生命的知识容量第六章：宇宙中没有谬误:所有的生命只具有从宇宙相关环境中获取知识和表达信息的能力,而不能去创造知识和信息.不管是正常人还是精神病患者,他们的言行举止所表达的信息，实际上都是宇宙环境给予的，都是宇宙中的客观存在.人的言行举止，表面上是由人的大脑所决定，实际上是由宇宙环境中的相关信息所决定。万物同源瞬间的克隆问题出在时空观第七章：高能量生命是无形的:从量子到基本粒子，从地球生物圈中的生命个体再到各类星球，这些由能量逐渐演化出来的万事万物之间,都存在着连续的无间断的演化过程，并呈现出高等能量生命.中等能量生命.和低等能量生命等多层次等级体系

15、的相互作用关系。高等能量生命主要是通过时空场这种无形而神奇的力量对其它的广义生命发生作用.广义的生命不同等级生命的表现想象中的神第八章：生命的轮回:人的肉体时空结构瓦解后，遗传基因物质便进入低等能量生命的循环之中，而衍生结构及其所携带信息，则可参与不同层次的中等能量生命中的轮回，甚至还可进入高等能量生命的轮回中,从而使生命获得相对于地球人而言的永恒。整个宇宙中的三大能量等级的广义生命信息,也是轮回相应，浑为一体,轮回是宇宙中普遍存在的客观规律.永恒的生命气功与高能量佛法的误解第九章：命运密码:遗传基因信息和机体衍生结构中的生物信息,这两大信息所蕴含的能量，决定了每个人命运运行的总体能量基本守恒

16、.人生的奋斗与拼搏，只能改变一个人在名利、寿命及性占有等肉体享用方面的能量分配多少,而不能改变命运的总体能量。如果过度享用肉体分配的能量，机体衍生结构的能量就会遭到削减，并影响到机体瓦解后的生命轮回轨迹，这种透支能量的后果甚至能殃及到他的上辈兄长和子孙亲属。基因对命运的影响时空人的能量分配透支能量的报应第十章：人为什么活着:为了肉体的生存和享受，在地球这个有限的时空场中,与人类，甚至与生物圈中其它各层次生命进行着激烈的生存竞争。追求某种幸福的感受是人生活着的终极目的，但它却不是活着的最高境界,只有处在最高境界，人生才有摆脱痛苦的希望.时空的人真的好累活着的理由活着的最高境界第十一章：摆脱时空:

17、现在是人心浮躁，物欲横流，永无休止。在这充斥焦虑和痛苦的人类社会中，人类为了各自的需求而奋斗挣扎，顽强地活着。情感势能发泄渠道出现紊乱或者受阻，是引起人类心烦意燥，痛苦不堪的常见原因.觉醒后的读者可在冥思中获得领悟；在领悟中进入平和状态；在平和中又有可能得到超脱；只有超脱了，你才能够真正的做到与社会、与自然、与整个大宇宙更加的和谐。释放情感势能情感势能与英年早逝融入大宇宙第十二章:生命定律的认识过程:仙乐齐奏，花雨缤纷。宇宙大放光明，万物欣欣向荣。当我把这本书写完的时候，有一种大彻大悟的感受。相信您把这本书读完的时候，也同样有大彻大悟的感受。狭义生命定律的建立广义生命定律的推导结束语： 第一章

18、:广义生命论导读狭义生命定律指出：任何一种通常意义的生命都是以实物粒子为载体的肉体时空结构，和以“场”为载体的衍生结构的高度统一体。整个宇宙是一个多层次等级体系，人类只是宇宙中的一个层次。那么整个宇宙及宇宙中的万事万物也应该与人类一样，都是生命的一种存在形式。万物皆有灵性，这些都是由于万物同源于宇宙卵的演化，万物之间都存在有全息性的必然结果。广义生命定律指出：整个宇宙及宇宙中的万事万物，都是以实物粒子为载体的“时空粒子结构”，和以“场”为载体的“时空场能结构”的高度统一体。任何一个广义形式的生命机体整体功能的实际序度值，应等于该形式生命所处年龄段的标准序度值，减去该形式生命所生存年龄内“时空粒

19、子结构”与“时空场能结构”无序度积分之和。记作：J=Jt -（+）,这就是广义生命定律。既然万物皆有灵性，万物皆为生命的一种存在形式，那么时空的起源及归属，宇宙中的许多神秘现象都可用广义生命定律给出合理的解释。万物同宗、天人相应。像命运密码及人为何要活着等许多人生的困惑与不解，也由此找到了最后的答案。我们在认识事物，分析事物，揭示事物规律的过程中，总是从传统的时间和空间的角度出发，总是在时间和空间的框架里去看待问题，解决问题，我们的思维总是受到传统的时空观的影响和束缚，这种建立在传统时空观基础上的科学，就称之为时空科学。由此导致的世界观，也只能称作是局限于时空之内的世界观。人们早已把时空当作成

20、了一个无形的外壳，迫使我们的目光始终在这个时空的外壳之内去寻找事物的准确答案。各种理论和定律也就随着时空科学的发展先后诞生，并被视为评判人类创新思维是否科学的重要依据和唯一标准。一些超出传统时空观之外的事物变化及生命现象，就理所当然地被视为超自然现象，或者说是迷信现象，而对这些现象的解释，时空科学只能采取回避或予以否认。往往就在这个时候，各种神道宗教满足了我们的好奇心和求知欲，我们不得不跪拜在这些想象中的神灵膝下。要想改变这样的局面，我们必须改变传统的世界观，而要想改变传统的世界观，首先就必须改变传统的时空观，重新去思考一下时空的本来面目，认清时空的本质，树立时空场论的世界观和方法论。大爆炸以

21、后的宇宙，总体能量是守恒的，能量与物质之间相互转化着，演化出包括时空场在内的万事万物。宇宙本身也是一个超大的生命个体，宇宙中的万事万物都可以理解为广义生命的存在形式，人类只是这些广义生命中的一种生命存在形式。对于地球生物圈中的所有生命来说，都是机体时空结构和衍生结构的高度统一体。它们的粒子性遗传基因信息和衍生结构所拥有的生物信息，共同蕴含着各自命运运行的总体能量大小，并在各自的命运轨迹中发生着各自不同形式的能量再分配现象。地球生物圈中的所有生命都不可能去创造信息，相关信息都要从宇宙环境中摄取，并与之保持着交换关系。具有时空结构特征的遗传基因信息是宇宙的造化产物，相对于一个地球生物圈中的生命个体

22、来说，它是先天注定的，它对一个生命个体的种类及性状起着决定作用。包括起始细胞或受精卵在内的任何一个生命从诞生之际开始，它所拥有的生物信息，都是从生存环境甚至是整个大宇宙中获得。它对一个生命个体是否能够在相关的环境中继续生存下去，发挥着决定性作用。地球生物圈中的所有生命，都可以通过生物场运行途径和生物信息运行途径从外界获取相关信息，并不断与环境发生着信息能量交流，以确保该生命个体在所处环境中有继续存活下去的可能。对于人类来说，衣食住行，生老病死都与生存环境以及整个宇宙密切相关。地球人的言行举止，表面上是由这个地球人自身的大脑意识所决定。实际上归根结底还是由生存环境中的相关信息，甚至是宇宙中高等能

23、量生命的相关信息支配着。不管是古代人还是现代人；不管是正常人，还是精神病患者，任何一个地球人的言行举止所表达的信息，都是宇宙中的客观存在。地球人相对于宇宙来说，至多只能算得上是宇宙这个超大生命个体的细胞。一个细胞所表达的生命信息，怎么可能超过它所属的生命个体呢？地球人也是通过生物场运行和生物信息运行这两个认识途径，从宇宙环境中获取相关信息的。生物信息运行途径又称为五官感觉运行途径，这一认识途径具有实物粒子特征，因而它的运行是要受到所处时空场层次的限制；而生物场运行途径不具有实物粒子特征，因而它的运行不受时空场的限制，它可感知过去、现在、将来，以及身边和千里之外相关事物的变化。遗憾的是从受精卵到

24、胎儿，从婴幼儿到成年，地球人在生命的进展过程中，生物场运行的敏感程度在逐渐下降，而肉体的生物信息敏感程度在逐渐上升。这两条认识途径共同存在，但相互制约。地球人的情感、梦幻、第六感觉及心理活动等生命现象的形成，都与这两条认识途径密切相关。都是由生物场运行认识途径和肉体的五官感觉运行认识途径，共同从体内外环境中获取相关信息交织形成的，因而这些生命现象的谜底也就可以由此揭开。对于地球人来说，痛苦与困惑，焦虑与伤感，并非与生俱来。而是由于随着年龄的增长生物信息运行越来越变得敏感，生物场运行越来越变得迟顿所导致的。那应该怎样才能返朴归真，让我们的五官感觉运行途径变得迟钝些，而让我们的生物场运行途径变得灵

25、敏些呢？觉醒后的读者可在冥思中获得领悟；在领悟中进入平和状态；在平和中又有可能得到超脱；只有超脱了，你才能够真正的做到与社会、与自然、与整个大宇宙更加的和谐。计沙的生命定律简介 宇宙中存在有两种基本的物质形态：一种是由电子、原子、分子等基本粒子所构成的实物粒子形态，诸如铁器、石块、水、空气、蛋白质.地球等等；另一种是不具备实物粒子属性的场，包括引力场、电场、磁场、电磁波、可见光等。一台工作中的电视机，除了各零部件有机组合并进行正常运作，这一以实物粒子为载体的结构外；还必须有相应的电波，这一以“场”为载体的非实物粒子结构的存在，否则这台电视机就无法显示出图象和声音这一整体功能。并且这两个结构只要

26、其中一个出现问题，这台电视机都无法正常工作。 一、狭义生命定律动物、植物、微生物和人类等任何一种地球生物圈中的生命，同样也是由宇宙中这两种基本的物质形态所构成。这两种物质形态在长期的生命进化过程中，已经形成了各自的有序结构。这里分别称之为生命的时空结构和生命的衍生结构，它们共同维持着生命机体的整体功能。所谓生命的时空结构，就是指生命中以实物粒子为载体的有机结构，包括有生命的空间结构和生命的时间结构。器官的形态与大小；细胞的形态与大小；DNA双螺旋结构的空间形态与大小等等，这些都是生命的空间结构；由水、电介质及各种激素、活性酶参与的新陈代谢、生理生化的过程，这些都是生命的时间结构。所谓生命的衍生

27、结构，就是指生命中以“场”为载体的有机结构，它是由生物信息和生物场有机构成。生物场主要包括有生物电场、磁场、电磁波、引力场等等。这些生物场在机体的生命过程中均以各自的形式，有序地输送着各自的生物信息,并且它们之间互相协作，交相辉映，构成一个动态平衡的有机整体。地球生物圈中的生命，都是机体时空结构和衍生结构的高度统一体。并且只要其中一个结构出现了问题或处于无序状态，该生命机体的整体功能都不能正常发挥，这个生命个体就是处于疾病状态。狭义生命定律指出：生命机体整体功能的有序程度，也就是生命机体的实际健康值，取决于生命机体时空结构和衍生结构有序程度的高低。就人类而言，生命机体在不同的年龄段都应该存在有相对应的标准健康值。那么，生命机体的实际健康值（J），也就是生命机体整体功能的实际序度值，应等于该生命机体所处年龄段的标准健康值（Jt），减去该生命机体所生存年龄内时空结构（B）与衍生结构（K）无序度积分之和。记作：J=Jt -（+）。 有序就是秩序井然，有利于生命；无序