美学教学课件：形式美（第二版）

1、第一编 美的形态,（一）美在何处？形式美、社会美、自然美和艺术美,一 形式美,形式美，是人类审美的开端，也是现代艺术的趋向。,（一）什么是形式美？,形式美是指生活、自然中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音等）的有规律的组合。,手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经卫风硕人）,柔荑、凝脂、蝤蛴、瓠犀诸物但取其颜色、形状、光泽、触感，等等。此即形式美。 颜色、形状、光泽、触感、声音、味道，等等，都来自人的感官感觉。形式美，是感性的，感官的。 感官感觉，是人与世界交通的第一道关卡。人对世界、对他人、对万物的认识感知，首先是感官感觉的。所以，形式美，也就是人最

2、先体验到的一种美。,图片：半坡文物等。,鹿纹彩陶盆,人面纹彩陶盆,感觉表象不等于形式美。形式美不是声音、形状、颜色，而是“好”听的声音、“好”看的形状颜色 “好”，指舒服、愉快。形式美，首先表现为感官的愉快。美，总与生理的快感联系着。 怎样的颜色、形状、声音会让人愉快？这当中有什么规律吗？,（二）形式美的规律,1、单纯齐一,2、对称均衡,3、调和对比,调和与对比都是不同的形式因素的共同组合。但调和中，各因素呈现趋同的倾向，对比中，各因素呈现求异的倾向。 但调和与对比并不是就此背道而驰，分道扬镳。相反，二者内含着矛盾的统一。 调和之中有对比。调和中，各形式因素只是趋同，但并不等同，他们在统一中呈

3、现出变化、歧异。这是调和与单纯齐一不一样的地方。 对比之中有调和。不是任何两个不同的形式因素都能构成对比的。能构成对比的两个形式因素必然在某个方面势均力敌，可以对峙抗衡。也就是说，他们必然有些相似、等同、一致的特征。此外，两个足以对比的形式因素构成对比之后，会进行互补，达到一种整体的平衡。和谐就此产生了。,4、比例,5、节奏韵律,节奏是形式元素的有规律的变化。 韵律由节奏构成。,观察比较下面三首古诗的韵脚。,曹丕燕歌行,秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

4、明月皎皎照我床， 星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？,出塞【唐】王昌龄,秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。,浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰

5、下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（白居易琵琶行）,曹丕作品为早期，句句押韵，韵脚过密，虽悱恻缠绵，但过于紧张压抑拘束。 后二首唐诗则不同。七绝只押三句韵脚；歌行不时变换韵脚，错落有致，不绝如缕，既流畅又灵活，纤密而空灵。,不仅听觉因素可以有节奏韵律之美，其它形式因素也同样可以具备该美。,6、和谐统一,练习：试分析下面作品中运用的形式美规则。,马蒂斯贴纸作品,再别康桥,轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新

6、娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草。 那榆阴下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。,寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。,思考：形式美规律来自哪里？,（三）形式美的性质和根源,1、关于形式美根源的若干说法,有人认为，形式美来自客观世界。,如“黄金分割”。,黄金分割又称黄金律，是指事物各部分间一定的数学比例关系，即

7、将整体一分为二，较大部分与较小部分之比等于整体与较大部分之比。,古希腊艺术家就已经发现黄金比例，并在创作中广泛运用。,帕特农神庙，立面宽31米，高19米，接近黄金比例。,现代生活中充斥着黄金比例。,黄金比例不是艺术家或人类的专利，自然界同样充满着黄金比例。,枫叶的叶脉和叶子宽度的比例，蝴蝶身长和翅宽的比例也都符合“黄金分割比”；向日葵花有89个花瓣，55个朝一方，34个朝另一方，是绝对自然的0.618艺术,形式之美，或者是自然规律的反映？,有人认为，形式美来自人的心理。,格式塔心理学认为，人认知事物，总是倾向于将它们作为一个由若干形式组合而成的整体来感知。格式塔学派强调整体、模式、组织作用、结

8、构等在研究知觉的认识过程及高级心理过程中的作用，并注重人们对感觉信息输人的组织和解释的主动性 换而言之，是人将形式赋予感知对象，而这些形式是人的心理固有的。,格式塔是德文“整体”的译音。“格式塔”（Gestalt）一词具有两种涵义。一种涵义是指形状或形式，亦即物体的性质，另一种涵义是指一个具体的实体和它具有一种特殊形状或形式的特征。格式塔学派强调整体、模式、组织作用、结构等在研究知觉的认识过程及高级心理过程中的作用，并注重人们对感觉信息输人的组织和解释的主动性。,有人认为，形式和形式美，完全是人的构建。,康德认为时间和空间是人感性直观的基本方式。,2、形式美根源的辨析,细看形式美诸规律，既显示

9、出与客观世界对立的一面，又呈现出向客观自然靠拢的一面。 所以，形式美规律，以及形式美，应是人的主观创造与客观规律的结合。 美的规律，是合目的性与合规律性的统一。,（三）形式美规律的运用：,遵循、变化、突破、创立,（四）形式美的审美实践与审美理论,1、“形式”范畴的多元演化,什么是形式？,大家来说说,形式的抽象能力。柏拉图的理式。康德的纯形式无利害。 形式的建构能力。康德的时空直观形式。结构主义。,2、形式主义美学思潮,西方现代美学对形式有异乎寻常的关注。 俄国形式主义和英美新批评重视研究文学形式。 格式塔心理学和美学，认为形式是人认知的能力。 符号学美学。 结构主义。,3、形式主义艺术流派,西方现代艺术中形式的地位更是重要。 19世纪晚期到20世纪，西方艺术风云变幻，各种思潮流派风起云涌。他们的艺术革新，往往是以形式的革