《千年一叹》读后感4篇

1、千年一叹读后感 4 篇 千年一叹，一叹千年。历史，每每重拾，都会有一份挥之不去 的沧桑感，多少个王朝，多少个轮回，反反复复，一千年走一回，却 有阵阵叹息传来，轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法 老的金字塔中传来， 从被风化的古代遗址中传来， 也从恒河畔边传来。 以下是千年一叹读后感，欢迎阅读！“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正 式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明， 老师或父母总会要求我们记住这句话， 同时还要记住古巴比伦、 古印 度、古埃及这些看似不相关的词语， 同样也理解不了这些国家在哪里、 有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我

2、们慢慢长大，这 个概念就牢牢地长在我们的意识之中， 很少有人去怀疑和论证， 如果 不是做学问， 也很少有人再去深入研究。 就这样这句话变成了我们的 一个基本常识。在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑 之中首先出现的是城邦式的政治文明， 极度繁荣的文化艺术， 很容易 联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉 底河、底格里斯河比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许我们对三 皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么 的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家,

3、 比中国的方方面面都更加进步。然而，当我们认真读完千年一叹，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印 度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴 随我们很久的一些关于世界文明的认识， 改变我们对中华文明的认识， 让我们重新去思考很多问题。我带着好奇和期待，翻开了千年一叹。在当我看到这本书的名字时，它就对我产生了大大的吸引力。千年一叹，余秋雨先生在叹什么？从希腊到埃及，转而以色列、巴勒斯坦，再到约旦、伊拉克、伊朗和巴基斯坦，然后是印度、尼泊尔，最后到中国。这一路走过的 并不是什么现代化城市，吉普车碾过的是具有古化文明的国家。 与此 同时，

4、有的国家仍然战火中烧，可谓危险重重。所以这一路丈量到的 不仅仅是各国各地文化的积淀。历史究竟是何物？它究竟能影响我们多少？我一时间理不清头绪。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已 经过去了，而且永不回头。而人之所称为人，是因为他们有自己的文 化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如 果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目标没有 了方向。希腊给人的感觉是蓝色组成的，无论是美丽的爱琴海或是作为 希腊象征的巴特农神殿都是那么的圣洁。可惜的是，这种文明衰落了， 因为它过于闲散，过于与世无争；埃及的土地绝大多数是沙漠，所以 它应该是金色的。埃及给人

5、的感觉是神秘的，无论是金字塔、狮身人 面像或是木乃伊。仿佛埃及法老们一生所做的便是固守在高高的位子 上，让无数人膜拜，神秘而古老；以象牙色代表的以色列、灰色的伊 拉克以及黑色的伊朗、波斯文明几乎是依靠着居鲁士和大流士两位君 主的人格魅力支撑起来的，如果没有他们，巴比伦文明恐怕难以跻身 古文明行列；而当我随着余秋雨先生的笔来到印度时， 它给我的印象 根本就是从天堂坠入了地狱。泰姬陵那白色的优雅的圆顶竟成了印度 惟一美丽的风景。当我读到“三成摆摊，一成乞讨，六成闲站着”这样的描述时， 该做何感想？一个国家贫穷落后还不是最可怕的，最可怕的是她的民众一个个无所事事目光呆滞，每天所做的便是等日出等日落，

6、最后等 死；以绿色的尼泊尔结束征途显然是明智之举， 自然的魅力原来是大 于人类自身创造的。文明是抽象的，面对金字塔、长城，我们可以说这是文明，面 对汉谟拉比法典，我们可以说这是文明。但是，它们只能说是文 明的产物，并不能代表文明。文明是一个广义的概念，它的意义太大 了，大到可以将宇宙淹没。究竟是人类创造了文明，还是文明孕育了 人类？昔日的文明发源地现在却在向世人展示着它的脆弱与无力。漫天飞扬的泥沙，赤脚如密林的失学儿童，眼神空洞的乞讨者，这还是 文明的产物么？几千年前文明从这里开始， 几千年后文明已从这里走 上了衰败的道路。 我们又用什么去衡量所谓的文明呢？是看这个地方 有多少林立的高楼么？当

7、我合上这本书之后， 我闭上眼睛回想当我翻 开书扉页的那一刻的心情。 我随着余秋雨先生走过了 4 万公里的旅程， 旅游的同时我又不得不发出感叹。 那文明的败落和印度的人口大爆炸 及场景让我若有所思。 人类用自己的双手和智慧创造了文明， 最后也 用自己双手毁了文明。几千年的发展，几千年的思索，几千年的漫漫长路，文明一路 走来，润泽了我们，哺育了我们，我们却眼睁睁地看着它一步步走向 消亡，我们有理由如此漠视文明么？千年一叹余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的 心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋 涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本 书采用游记的

8、形式， 但给人的感觉本书不仅仅是一本日记， 在读书的 同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度 等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到 没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落， 如何保持中华文明的 延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲， 为中华文明感到骄傲。 从作者的这些经历中， 我们可以看出创造文明 的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的 今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东， 在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。 我们在作

9、者游历文明 古国的过程中可以看出， 文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。 为了保 证人类文明的健康发展， 和平是我们需要的， 战争是我们应该唾弃的。 所以我们应该争取和平反对战争，这是我们一直持有的观点。再让我倾听这神州大地的呼声， 让我触摸这个古国苍老的灵魂。 终有一天， 我会伫立在咆哮的黄河旁。 任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣 脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与 山河同在，千年不倒。针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明 的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在 这个世界上的一员， 我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续， 发展而努力。而真正把这

10、些义务落到实处，就需要我们认真去学习、 工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。追寻历史的脚步，视国家的兴亡，触摸古迹的沧桑，问道荒原 的茫茫题记一个古迹，一段历史希腊，这个引起人们感叹的名字， 在希腊，处处是沧桑的古迹， 光荣的历史；在这里，完全可以感受到古奥林匹克的庄严、 肃穆。2000 多年前，当幼发拉底河开始孕育新文明的时候， 希腊的奥林匹克运动 会就已经开始井井有条的举办了； 当许多国家受到战火的洗礼时， 希 腊仍不失本色，奏响胜利的凯歌。它，一个承载了希腊几千年的辛酸 与骄傲的建筑，一个饱经风霜、经受挫折的建筑，希腊的路在它脚下 延伸。它，便是巴特农！巴特农阿克洛玻利斯的

11、中心，白云雪亮，石 柱残迹斑驳，一种古典的美弥漫开来。但，当希腊的黄金时代过去后， 它还在，这是悲哀还是大幸？ “他们都走了 ”巴特农喃喃道。是 啊，唯有这蓝天陪伴着碧草。金字塔的辉煌埃及，一个古老的文明，正是这个源自于尼罗河的文明，创造 了举世无双的金字塔。当年一位工匠的意外的喊叫，惊起了夜空中的 黑暗。大金字塔耸立在沙漠中，它在历史的长河中静静的当一名看客， 俯瞰朝代的衰亡，风云的变幻。任何人在历史面前都不值一提。拿破 仑气焰如何嚣张，将整个世界都看成沙盘，但当他来到了金字塔下时， 也感到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的 呼啸声？黄沙漫天，永远陪伴着金字塔斯人已逝，一抷黄土。但他们建筑依存，屹立不倒。也许我们 都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如 虎。我们忘记了过去，忘记了历史，忘记了先辈流传下来的精神。千 年一叹，在