《庐山草堂记(节选)》阅读答案

1、庐山草堂记 （节选 ） 阅读答案庐山草堂记 （ 节选 ）白居易 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境 胜绝又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过 故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。三间 两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也 ; 敞南甍, 纳阳日，虞祁寒也。堂中设木榻四， 素屏二，漆琴一张，儒、 道、佛书各三两卷。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉， 应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后 颓然嗒然，不知其然而然。自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮 广十丈;中有平台，半平地

2、 ; 台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉， 池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围， 高不知几百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。 松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八九 月时。下铺白石，为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤堄，杂 木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。又 有飞泉，植茗，就以烹燀，好事者见，可以永日。春有锦绣谷花，夏 有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变 万状，不可殚纪，覙缕而言，故云甲庐山者。噫! 凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄稳之态。今 我为是物主， 物至致知

3、，各以类至，又安得不外适内和， 体宁心恬哉 ? 昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老死不返，去我千载，我知 其心以是哉 !矧予自思： 从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日， 辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水，病癖如此。一 旦蹇剥，来佐江郡。郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我 时，地与我所，卒获所好，又何以求焉 ?尚以冗员所羁，余累未尽， 或往或来，未遑宁处。待予异时弟妹婚嫁毕， 司马岁秩满， 出处行止， 得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就我平生 之志。清泉白石，实闻此言 ! 因为草堂记。10. 对下列语句中加点词语的解释 , 不正确的一项是A

4、. 广袤丰杀，一称心力 称：相称，符合B. 纳阳日，虞祁寒也 虞：忧虑C. 一旦蹇剥，来佐江郡 蹇：不顺利D. 或往或来，未遑宁处 遑：闲暇11. 下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是A. 太原人白乐天见而爱之 发图，图穷而匕首见B. 因面峰腋寺 律曰：“君因我降，与君为兄弟。”C. 我知其心以是哉 范增数目项王， 举所佩玉玦以示之者三D. 则必左手引妻子于其身也，则耻师焉12. 把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（10 分 ）（1） 今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉 ?（5 分）（2） 郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我

5、所，卒获所好，又何以求焉 ?（5 分）13. 用斜线 （/） 给文中画波浪线的部分断句。 （3 分 ） 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境 胜绝又甲庐山14. 白居易对庐山的喜爱表现在哪些方面 ?请结合原文，围绕“草 堂”简要概括。 （3 分）参考答案：10. B 防备，预防11. A （A.两“而”皆为顺承连词，“就” ;B. 前“因”连词，“于是”。后“因”介词，“通过” ;C. 前“以”介词，“因为”。 后“以”目的连词，“来” ；D.前“则”顺承连词，“就”。后“则” 转折连词，“却”。 ）12. （1） 如今我已成了这些东西的主人，外物到了我跟前，求得 我的感知，

6、它们又按类别前来，我又怎能不外在安适、内在和乐，身 体安宁、心情恬适呢?（是、致知、以、外适内和，体宁心恬、安 哉， 1处1分，共 5分）（2） 郡守用宽厚的心来抚慰我， 庐山以他灵秀的美景对待我， 这 是上天赐给了我 （最好的）时机、大地送给我 （最好的）处所，我终于能 得到自己所喜好的东西， 又还有什么好苛求呢 ?（优容、灵胜、与、卒、 何以求焉， 1处1分，共 5分）13. 匡庐奇秀 / 甲天下山 / 山北峰曰香炉 / 峰北寺曰遗爱寺 / 介峰 寺间/其境胜绝 / 又甲庐山14. 建造草堂。游赏草堂。终老草堂。（每点1分）【参考译文】 庐山非常秀丽，列天下众山之最。山的北峰，叫做香炉峰

7、; 香炉 峰的北面有一座寺，叫做遗爱寺 ; 介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方 最美，又是庐山之最。元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上 他了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离 去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。第二年春天， 草堂落成了。三间屋子，两根楹柱 ; 两个卧房，四扇窗子 ;（ 屋子的 ） 面积宽度和长度，体积高低和大小，全都合于心意，适于财力。打开 北面的小门，让阵阵凉风吹进来，可以躲避酷暑 ; 敞开南边的天窗， 纳入温暖的阳光，又可以防御寒气。屋子里设有木制椅榻四张，白色 屏风两座，还有上过漆的古琴一张，儒、道、释书籍，各有几本。乐天我已来到这里

8、当主人翁， 仰观山色，俯听泉声，靠着（ 草堂） 斜看这里的竹、树、云、石，从早到晚，应接不暇。看了一会儿，禁 不住美景这般的诱惑， 整个人的精神就随之而潜移默化了， 外在也安 适，内心更和乐。只要住一夜，身体就十分安宁，住两夜更感到心情 恬适，住三个晚上以后，身心舒畅，物我两忘的样子，而跟万物融合 无间。也不知道为什么会这样。自己探问其中的原因，自己回答道： 这座草堂，前面有平地约十丈宽广 ; 中间又有平台，面积约是平地的 一半; 平台的南边有方形的池子，池子的面积约是平台的两倍。池子 四周有很多山竹、野花，池里长满了白莲、白鱼。再往南走，就到一 个石涧，石涧两旁长有古松、老杉，树的腰身几乎都

9、要十个人才抱得 住，树的高度不知几百尺， 修长的树枝触摸着白云，低垂的枝条轻拂 着潭水。像旌旗般地直立着，像雨伞般地张开着，像龙蛇游走着。古 松下多灌木丛，茑萝枝叶蔓生，交错遮荫，使得日光月华都无法照射 到地面。盛夏时的气候像八九月 （ 秋凉）时节。地下铺着白石，作为出 入的道路。草堂北边五步远的地方，盘踞着层崖、积石，其间嵌着土 堆和矮墙，各种树木、奇花异草覆盖在上面，绿色的枝叶繁密迷蒙， 红色的果实多得分披四垂，说不出他们的名字，四季都是这样。又有 天上飞落的泉水，就地种植的茶树，可以直接用来煮水泡茶，爱好风 雅之事的人看到，还可以用来快乐地度过一整天 ! 春天有锦绣山谷中 的繁花;夏天有

10、石门涧里的皓云 ; 秋天有虎溪的明月 ;冬天有炉峰的白 雪。不管是晴天的明亮、阴天的晦暗之景，或是晨昏的含蕴、吐露之姿，真是千变万化，无法全部记下、详细描写，所以说这里的景色是 庐山中最美的啊 !唉! 一般人只要装潢了一个房间， 拥有一张华丽的席子， 然后生 活在当中， 尚且免不了有骄傲满足的样子。 如今我已成了这些东西的 主人，外物到了我跟前，求得我的感知，它们又按类别前来，我又怎 能不外在安适、内在和乐，身体安宁、心情恬适呢 ?当年东晋高僧慧 永、慧远、居士宗炳、雷次宗等十八人，一起住入此山， （ 他们 ） 直到 老死也都不肯离开， （ 他们）虽然距离我很久远， 我因为这个了解他们 （ 至老不返 ） 的心情啦 !更何况我又想：我从小到老，像白色的茅屋，像朱色的大门 （ 代 指宅院 ） ，凡是居住的，即使住一天两天，我总是要搬倒个几畚箕的 泥土来做个台子，聚集一些卵石来筑座假山，再环绕个小小的水池， 我喜好山水，像这样成了“病”和癖好。忽然有一天命运不顺，我被 贬来辅佐江州。 郡守用宽厚的心来抚慰我， 庐山以他灵秀的美景对待 我，这是上天赐给了我 （ 最好的）时机、大地送给我 （最好的 ） 处所，我 终于能得到自己所喜好的东西，又还有什