[doc]不要混到划船队伍中去

1、不要混到划船队伍中去化思考 ,在我初作校长的时候 ,帮了我 的大忙 .后来,我甚至买了好多广告 ,摄 影和建筑规划方面的读本 ,当然也是因 为喜欢 ,虽然这些东西离我所从事的工 作相去甚远 .但后来我才发现 ,在一些 问题的处理上 ,有些念头竟然还是来自 这些看上去无用的画册 ,包括罗素的哲 学思考 ,约翰?基西克的理解艺术 , 马斯洛的热炉原理 ,都在不自觉间教给 我怎样生活 ,怎样思考 ,怎样教书 . 在这里 ,我想再一次感谢苏霍姆林 斯基,感谢他的给教师的一百条建 议>,是它，第一次让我明白什么是教 育.苏霍姆林斯基给我影响最大的是学 生观 , ”在老师的心目中不应该有坏学 生,只

2、应该有心理不健康的学生 ”,一” 个教师不仅应该热爱 ,更要学会热爱 , 要有爱的艺术” 成了我从事教育工 作的基本信条 .台湾的几位作家也是我感兴趣 的.林清玄 ,张晓风 ,余光中,刘墉,我把 这几个台湾的作家排在一起 ,是因为在 我的眼里 ,他们属于给我相同影响的一 类 .第一次读林清玄散文的时候 ,还没 有看到有关作者的介绍 ,细腻 ,真切的 笔调 ,生动,感人的情愫 ,叫我毫不犹豫 地把他和女作家连在了一起 .而张晓风 白描中的厚重 ,平淡中的哲理 ,常使我 抛开暂时的尘世而遐思无限 .接下来 ,气读下去 ,便有了余光中和刘墉 .每 每读来,我几乎都在感叹 :久违了 !翻手 为云 ,覆

3、手是雨的驾驭语言的能力 . 从几位台湾作家身上 ,我更加看清 了几千年古典文学的力量 .没有传统文 化的熏陶 ,就不可能有真正属于自己的 风格 ,也不可能有真正的现代文化 .任 何对过去文化的否定 ,都往往和浅薄 , 无知连在一起 .他们让我明白 ,在中小 学的语文课堂上 ,古典文学的份量只能 加大,不可减轻 .这在当时是有争议的.幸好新大纲一出 ,解围了 . 我在公开的文字上或私下的场合 里都曾不遗余力地推荐过中国人的道 德前景这本到现在还没有真正引起人 们重视的一本书 .准确地说 ,这本书与 其说是对我产生了影响 ,倒不如说是说 出了压在我心底的想法 . 我们的时代已经把我们青少年人 的思

4、想 ”平铺在大地上 ”变,得越来越现 实,越来越讲究实际 ,而我们的教育却 依然在天上飘来飘去 .青年人迫切需要 的你不给他 ,你一定要给他的他却并不 买账,这不问题就来了吗 ?时代在变 ,社 会亦在变 ,而我们的道德前景却没有得 到很好地调整 ,教育者的责任显得十分 重大.再后来 ,我又回到了原来没有读懂 的书上,包括尼采 ,卢梭,叔本华 .我进步明白了 ,教育本来挺简单 ,只是后 来我们人为地把它搞复杂了 .把孩子 们当作活生生的人来看待 ,让校园里 充满民主 ,平等,教育就不会有多少问题.“人们所看到的 ,都是他能看到的 , 人们听到的 ,都是他能听懂的 . ”从某种 意义上说 ,读书大

5、概就是让我有了能够 看到一些什么的可能 ,有了能够听懂一 些什么的基础罢了 .这,也就够了.?领导的作用不是代替每一个人 .而是让每一 个人都感到自己十分重要 ,责任重大 .领导的最 大力量不是来自于权力 .而是来自于思想 .1993 年,新学年开学不久 ,县教委 到高密四中召开表彰大会 ,我和到会的 几位领导正在办公室里商量着事情 .这 时,一位负责布置会场的教师跑到办公 室,他手里抱着两个不知谁送来的大花 瓶,看到我的第一句话就是 , ”校长 ,这 两个大花瓶该放到哪里 ?”我不假恩索 地回答了一句 ”谁安排你的就找谁 去”这.位老师会心地笑着走开了 . 坐在一起的几个人都以异样的目 光看

6、着我 .说实话 ,我不是不知道花瓶 该放到哪里 ,而是我不能破坏这样一个 规矩 .我不能越级指挥 ,他也不可以越 级请示.所学校就像一条在海上行进的 船,校长就相当于一个船长 .船上的人 都急于让船前进或者前进得更快 ,在这 样的气氛里 ,校长本人最容易不自觉地 加入到划船队伍中来 .其实 ,校长不应 该划船,他应该是舵手 掌握前进方 向 ,协调划船节奏才是他份内的工作 . 也许有人要说 ,你也太小题大做 了,告诉一下花瓶放在哪里 ,还能给你 的管理带来什么了不起的破坏吗 ?我承 认 ,单纯就事论事没什么大不了 .但问 题在于由此可能引发一系列问题 .譬 如,当真正的会场主管人要那个放花瓶的教

7、师改动花瓶位置的时候 ,那位教师基础教育 ）月刊 2005年第 3期 27 队伍中去 不要混到划船会不会说 ,这是校长的决定 ?再有 ,那位 会场主管人在听到这样一个消息时 ,他 会不会从此缩手缩脚 ,变得事事请示校 长 ,使这个中间执行层的职能萎缩 ?这 样的事多了 ,不仅放花瓶的 ,而且烧锅 炉的,剪草坪的 ,全都有理由跑到校长 那里请示一些不好决定的事情 . 这样一来 ,校长最终就不再是校长 了.因为他做的事情已经不是校长应该 做的 .所以,我们的规矩很明确 :对于员 工来说 ,可以越级汇报 ,但不能越级请 示 ;与之相应的是 ,领导者可以越级检 查,但不能越级指挥 . 校长似乎可以有理

8、由 ”懒惰”一点了 . 如果研究一下历史 ,你会发现 ,很 多高明的领导者 ,都不聪明且好象有些 “懒惰 ”的.从一般人的眼光来看 ,他好 像呆伯特法则里面的主管 ,明明什么 都不会 ,官运却又特别亨通 .1910 年,美国钢铁大王卡内基聘 请了一位不懂钢铁制造 ,不懂营销的人 当总经理 ,年薪是 5O 万美金 .大家都纳 闷,他既然什么都不懂 ,为什么用如此 高薪聘他当总经理 ,他究竟有何能耐 呢?原来,这位总经理每天就只做一件 事 :他不断请各部门的人来开会 ,就自 己负责的工作提出看法 .然后 ,在大家 热烈发表意见之后 ,他就问一个问题 : “还有没有更好的方法 ?”可以想象 ,这 句

9、话问出之后 ,大家自然而然就继续探 讨更好的方法 ,因而产生了许许多多以 前从来没有想到的创意 ,并发现事情果 然是可以做得更好 ,办事情的效率也就 自然提高许多 . 所以,我不断向大家推销这些分 权 ,分责的文化 ,把担子压到每一个员 工的肩膀上 .那时候我校领导层里时兴句话, ”还有没有更好的办法 ”于.是, 还真的就生出了很多的好主意来 . 我已经记不起这是谁说的一句话了 .但它 却教我走上了一条属于我自己的道路 .它时时 警策着我 :不要像一般的人一样生活 . 在我笔记本电脑的 ”桌面 ”上有这 样一句话 : ”不要像一般的人一样生活 . 否则你只能成为一般的人 . ” 把这句话反过来

10、说 ,也许我们会更 加清楚 :如果你想成为不同一般的人 , 那么 ,你就不能像一般的人一样生活 . 是呀,这怎么可能 !你想成为不同般的人 ,但你却一直俗不可耐 ,像一 般的人一样生活 ,一样工作 ,一样的追 求 ,一样的思维方式 ,一样的朝九晚五 ,样的春种秋收 ,你凭什么可以成为不 同一般的人 128基础教育月刊 2005年第 3 期 我当然不敢说 ,我们已经不像一般 的人一样生活了 ,但我却可以说 ,我正 在与我的同事们相约 ,尝试着这样做 . 般情况下 ,大家往往对上级的指 示贯彻执行 ”不走样 ”并,以此为荣 ,而 在我们这里 ,却常常要求大家 ”走样 ”. 我们叫 ”创新工作成果

11、”而,且 ,这个成 果已经成为评价一个部门 ,每位员工的 重要指标.般情况下 ,大家喜欢经营自己的 职业,特别是级别 ,待遇,房子等等 ,我 却经常忘掉这些 ,拿出更多的精力和时 间去不断挑战自我 ,不断刷新自己 ,尝 试新的工作方式和生活方式 ,给自己制 定一些不可思议的目标并全力去实现 它 .自己给自己一些惊喜 ,我把它看作 是人生的自我奖赏 .般情况下 ,大家都只能 ”在其位 , 谋其政”而已,但仅仅如此 ,肯定只能成 为一般的人 .我必须除此之外 ,种好自 己的”自留地”在.自留地里 ,常常意外 地长出个性的花 ,特别的草 ,尽管打不 了多少粮食 ,却往往能给你意外的收 获.般情况下 ,人们往往是干什么 , 才学什么,对一些于谋生 ”无用”的东西 或者不屑一顾 ,或者无暇顾及 .而我却 喜欢买一些与主业 ”无用”的书籍 ,读一 点毫无干系的东西 .一般情况下 ,人们 喜欢读一些流行而又时尚的书藉 ,我却 往往喜欢读一些不合时宜的东西 .譬 如,以学生为中心已经席卷校园的时 候,我却重新找来了凯洛夫的教育 学,才发现大家对凯洛夫的批判并不 公允