祝福的说课教案

1、祝福的说课教案祝福这篇小说是鲁迅先生1924年创作的。这时候辛亥革命虽已发生了十几年，但中国的许多地方尤其是农村人们的思想观念仍然和革命前没有什么两样，所以像祥林嫂这样的悲剧在许多地方发生着。鲁迅先生创作这篇小说的目的，显然是要“呐喊”几声，“意思是在揭出痛苦，引起疗救的注意”。我们讲一个作者的作品，总要和作者的创作意图相符合。我是怎样教鲁迅的作品祝福这篇小说的呢？我考虑过几个方案：一是以讨论“谁杀死了祥林嫂”为切入点，这个切入的角度很不错，可以一下子拎出小说中的许多人物，四叔，四神，祥林嫂的婆婆，她后来的大伯子，柳妈等等，然后一个个分析，一个排除，最后得出谁都不是直接的杀人凶手，但谁都有责任

2、，归根到底是封建礼教杀死了祥林嫂的结论。但这样上课很容易流入政治或法律问题的讨论，往往会忽略文本中的语言，丢失了语文课的本质。第二个方案是以祥林嫂的命运为切入点来分析全文，因为在一篇小说中，人物的命运若不和她所处的时代结合起来分析，学生是很难理解作品的主题的，也很难理解作者的写作意图的，所以我选择了分析这篇小说的环境描写作为切入点来组织教学，我认为这个方案可以达到较好的教学效果。具体的教学方案如下：首先要让学生充分的读书，提出几个问题让学生思考以引导他们的读书。其一，祥林嫂是什么时候死的？（“祝福”的日子）其二，她是在什么情形下死的？（做乞丐冻饿而死）其三，祥林嫂是什么地方的人，她的经历是怎样

3、的？（列出她的简历表）其四，祥林嫂是怎样的人？这几个问题已解决，小说的情节和人物大概的形象也就出来了，但要回答出这些问题，学生非得仔细的读书。简历：她是卫家山的人（中人是卫家山的，是邻居），春天没了丈夫，这一年的冬初逃到鲁镇的老爷家做女工，这时她二十六七岁，第二年新年才过，又被她婆婆抓了回去卖给了贺家墺的贺老大。过了四五年的样子，有一年的秋季，又一次到鲁四老爷家做工，没几年就死在鲁镇“祝福”的时候。祥林嫂是一个怎样的人？祥林嫂是个穷苦的劳动妇女，她嫁过两次人，她勤劳、善良、能干、能吃苦，对生活易满足，鲁镇上的人们都看不起她，最后悲惨凄凉地死去。情节出来了，人物形象也就出来了，小说“三要素”中的

4、环境我们还没讨论。这时让同学们再读书，思考：祥林嫂这么一个勤劳、善良、能干、能吃苦的妇女应该很容易养活自己，她又没招惹过谁，为什么会有那样悲惨的遭遇呢？为什么就活不下去呢？这实际上就在引导学生思考祥林嫂生活在什么社会环境中的问题。同学们对这个问题很感兴趣，为了回答这个问题，他们读书更仔细。这时可以分小组讨论。文中涉及到祥林嫂所处环境的有20多条，做下分类，大致有两类，一是当时的社会风俗；二是周围的人对祥林嫂的态度。当时的社会风俗。鲁镇上的人们特别重视“祝福”，文中重点写了三次。第一次是开头“这是鲁镇的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂

5、膊都在水里浸得通红，有的还带着绞红银镯子。煮熟之后，横七竖八插些筷子在这类东西上，可就称为福礼了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的时候却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此。”这里面有一句要特别注意，准备福礼的都是女人，“拜的却只限于男人”，说明当时是男尊女卑的，女人的地位低下。“祝福”的时候忌讳极多，万不可提起死亡疾病之类的话；第二次专写鲁四老爷家的“祝福”。鲁四老爷专门“告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀的时候可用不着她沾手，否则，不干不净，祖宗是不吃的。”这里，鲁四老爷问什么说祥林嫂是“败坏风俗”呢？祥林嫂此次来已是

6、一位再嫁的寡妇，在鲁四老爷看来，她是再嫁之人，没守贞节，孤儿“是败坏风俗”的。不但鲁四老爷这么认为，鲁镇上的人，包括祥林嫂自己也这么认为，这从鲁镇上的人“仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她说话，但笑容却冷了”，从大家嘲笑她头上的疤，就可知大家是瞧不起她的。从祥林嫂在祥林死后的出逃和被卖给贺老大时的“出格”的反抗，就可知她也决不想再嫁的，尽管那时她才二十六七岁，由此可见当时的一个风俗，寡妇再嫁就是伤风败俗，要被所有的人瞧不起，这是她悲剧命运的最重要的原因。第三次还是在鲁四老爷家，她以为自己捐了门槛了，赎了自己的罪了，可以坦然地去拿祭品了，但四婶的一声呵斥彻底打碎了她最后的做人的尊严，“

7、有如在白天出行的小鼠”“只是一个木偶人”。同学们还注意到当时的一个社会风俗，婆婆掌握着媳妇的命运。不管祥林嫂愿不愿意，她的婆婆硬是把她卖到深山，比她再嫁，结果是人人称赞她的婆婆好算计，人人都瞧不起祥林嫂；还有，在贺老大死后，她本来有儿子还可守着，可以住在家里（房子是自家的），但儿子一死，大伯就要收屋，弄到她走投无路，她为什么在贺家也没地位呢？还是因为她是个再嫁的寡妇！再看周围的人是怎么对待祥林嫂的。一言以蔽之：看不起。从鲁四老爷，她的婆婆到鲁镇上最慈悲念佛的老太太，到和她一起在四老爷家做工的短工，柳妈，全都看不起她，全都以为高她一等，可以把她的悲哀拿来“咀嚼赏鉴”！在这样的环境里，祥林嫂她怎么活得下去呢！通过刻画这样一个女人的形象，鲁迅先生的矛头直指封建得礼教思想，封建礼教盛行