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文档简介

1、传承民族文化 打造特色课程依托“龙文化”开发小学美术地方课程的几点做法摘要:美术教育应充分开发地方特色的美术资源, 教师要根据本地的具 体情况,将自己的教学设计与学生生活紧密联系起来, 最大限度的拓 展美术乡土课程,从本土实际出发,选用典型,创设情境,提高学生 审美能力。 充分利用当地的资源和具体条件, 开发出具有自己特色的 美术教学资源。关键词: 龙文化 美术 乡土人文资源 整合 创作长期以来,我们大多数中小学美术是以教学教科书为主要的课程 资源,因此美术课程资源的结构相对单一。 而且随着新课程改革以来, 不断涌入的各种版本的新教材让学校、 教师以及学生应接不暇。 作为 基层,尤其是农村乡镇

2、学校,缺乏与当地适应的地方课程资源。地域 资源作为美术校本课程开发的重要资源, 作为教育工作者应该以自己 的经验和认识角度出发去探索新路, 把乡土美术课程同国家统一课程 有机结合, 在教学中根据本地的具体情况, 将自己的教学设计与学生 生活紧密联系起来,设计出更加丰富、更具个性、更能激发学生学习 兴趣的乡土美术课程。近年来,我校全力打造“龙的传人”校园文化 特色;积极建设 小龙人 校本课程;依托小龙人少年宫开展“花样跳 绳”、“舞龙”等多项体艺特色,营造浓烈的龙文化氛围。在教育教 学中,不断挖掘蕴涵于生活中的龙文化, 倡导广大师生积极投入到 “弘 扬腾龙精神,争做祖国栋梁”活动中。在如何结合来

3、龙本土特色拓展美术乡土课程资源方面,我们也曾做了一些尝试:1紧扣主题,深入探寻,整合龙文化资源 我们首先组织教师、学生到村中进行调查,本地都有哪些与龙 文化有关的文化资源,了解本地的历史、艺术、人物等。通过调查, 我们们发现了可以开发的许多有意义的本地龙文化资源: 如组织学生 参观来龙古寺、白鹭湖等。调查后我们们用文字、摄影、摄像,或者 让学生进行写生和拍摄,拜访民间艺人,分门别类进行整理。调查以 后干什么?有的资源可以成为创作课和设计课的材料, 有的可以成为 欣赏课的材料,或者适合运于综合课, 教师把当地资源编成地方教材, 或者把其中的某些资源补充到美术课本之中,丰富教学内容。例如, 我们在

4、泥塑美术教学中我们就带领学生欣赏了 “郝氏泥塑创始人” 来 龙本土人士郝钧先生的泥塑作品。 通过欣赏, 加深了学生对本地传统 文化的了解及对学生进行热爱家乡的教育, 培养学生的人文精神, 学 生自然就会对美术课产生兴趣,收到好的教学效果。2选用典型,创设情境,提高审美能力 龙文化校本资源作为美术课程的有益补充, 既是学生认识家乡、 传承地域文化的需要, 也是美术课程发展的需要, 这种需要是在活动 中不断深化、提升的。更重要是把这种特色文化融入到实际教学中去。 为此,在美术教学中我们采取多种方式来表现龙文化。 比如说张冬雪 老师的一节课就紧扣龙文化的主题, 她充分挖掘校本教材 腾飞小龙 人,在课

5、上老师黑板演示一幅龙的作品: 首先给孩子们画一个动物, 让他们注意仔细观察, 猜猜看老师画的是什么呢?孩子们争先恐后的说是龙,继而老师就带领孩子们来认识龙:首先是龙的起源与特征。 教师问孩子们现实生活中有没有龙, 那 么这个龙的形象是怎么产生的?教师给学生普及关于龙的起源先关 知识,借助传说故事激发学生学习兴趣。接着学习龙的演变过程:有 了刚才的基础, 学生对于龙有进一步认识的冲动, 老师这时候通过提 问最早的龙形象是什么样?经历了几千年的演变又变成了什么样? 你们想不想知道?请同学们欣赏图片, 请他们找一找, 哪个是最早的 龙,哪个是现在的龙?通过学习,老师带领学生延伸:龙的形象深入 社会的

6、各个角落, 龙的影响波及了文化的各个层面, 同学们在现实生 活中你都在哪里见到过龙的形象呢? (举例)每年的正月十五要耍龙 灯;二月二龙抬头取其谐音人们要剪头;五月初五端午节要赛龙舟。 今天的龙舟已经走向世界, 成为海内外龙的传人团结一致, 共同振兴 中华的一项活动。 接着是用自己的大脑和手去创作感悟: 仔细观察龙 主要由哪几部分组成?龙头、龙身、龙尾。我们在画的时候龙头是重 点。龙头主要由鹿角、虎眼、大大的鳄鱼嘴和龙发组成。老师指黑板 让学生牢记。记住画龙的诀窍是昂首、张口、露齿、睁眼。这样才能 画出龙的精神气象。 最后欣赏龙的作品, 用课件展示学生作品及龙的 各种姿态。并告知我们来龙镇的历

7、史渊源,激发学生对家乡的热爱。 这节课在学习画龙的基础上学生获得了对龙的初步体验, 有利于龙文 化的进一步延伸。3深入实地,感悟体验,积极开展创作 由于人生阅历及思维能力发展的局限。 特别是小学生对客观事物 的认识往往停留在肤浅的层面,更多是感性的、直观的、形象化的东 西。他们需要通过自己的亲身实践去感悟、去体验。于是,我们将课堂搬到了室外。教师有目的地地选择室外教学, 能够有效地激发学生的学习兴趣;并在生活中观察美、发现美、欣赏 美,使创造美变得更为直接。农历五月初五,是我们国家民间传统的 端午节,每逢端午男女老少总要欢聚在一起,热热闹闹地参加“赛 龙舟”活动。于是我们开发了教材快乐的端午节

8、,学生在这一节 课中,仿佛进入了热闹的端午节,个个情绪高涨,争先恐后地表达自 己的感受、见解,根据自己对端午节的感受、见解,并运用自己的生 活体验和审美经验想象,将自己的情感融入作品中,用欢畅的笔调涂 抹出一幅幅美丽的画面,看了令人赏心悦目。这样贴近学生生活的乡 土课程,缩短了课程与学生的距离,不但有助于本土文化的传承和发 扬,还有助于学生确立生活信念和获得发展的动力。 接下来我们根据 本地开展的更多的文化活动开发了更多的校本教材, 学生根据这些丰 富多彩的,亲眼所见所闻的活动,创作出许多好的绘画作品,如龙 腾四海、龙的传人等获奖作品。来龙地区丰厚的文化底蕴和人文资源,为我们们开展美术教育实

9、践活动提供了更为广阔的天地,作为美术教师应很好地去挖掘和利 用。比如我们校本课程中有这样一课:巧手。在准备这节课以前, 先让学生通过各种方式查找资料对其有一定了解,然后让学生亲临现 场考察。这些手工制作为学生的写生、创作练习提供了极好的条件, 利用这些条件,我们们引导学生进行了各种形式的绘画训练,如:创意手工制作、剪纸、陶艺等等艺术形式大大提高了学生的多种基本技 能。我们学校有许多可以利用的资源,比如稻草、麦秸秆,这些是大 自然赋予农村学校的得天独厚的自然资源。 都可以成为龙文化表现的 素材。还可以利用可乐瓶、废旧光盘、瓶盖、盒子、塑料篮等来表现 与龙文化相关的美术作品。利用生活化材料,实现资源的循环利用, 变废为宝,化腐朽为神奇。修龙身,修一身正气;养龙性,养文明礼仪;蓄龙志,蓄昂扬斗 志;

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