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文档简介

1、教师读书心得体会_读后感 _模板教师读书心得体会:读书有感 敢于发言,勇于思考在本书有这样一句话给我留下深刻的印象, “儿童需要安全和保护, 才能冒险。 ”这句话使我联系到我们数学课堂的学生提问, 总是固定的小朋友举手, 其他的孩子为什么都不敢举起自己的小手呢! 那我们是否可以给学生以提问的安全, 从而激发敢于提问并回答, 使数学课堂中的师生互动充满 “冒险 ”感呢?带着这样的思考, 我重新审视自己的教学中问题,发言,勇于思考。我试图通过以后的教学来使学生敢于从低年级开始, 我们先要培养学生不懂就问的良好习惯。 低年级学生还比较敢问, 对不懂就问的学生要表扬。 ()到了中高年级,学生由于心理上

2、的原因,怕问,因此教师一旦发现学生练习中的错误,要耐心询问学生哪里不懂,要以鼓励、诱导、启发等尊重、爱护学生的方法, 使学生树立学习的信心, 切忌责怪。对学有所长的学生,则还要鼓励他们提出不同见解。如果学生不会质疑,教师则要设疑。通过经常训练,学生就从无疑到有疑,从不会质疑到会质疑。在这个过程中,教师的作用又是什么呢?要积极引导学生思考,满腔热情地鼓励学生发问。 启发学生在阅读课本和听课时,把疑难的地方随时画出来,特别是对书上的新课叙述部分, 使学生养成逐字逐句细看深究习惯,哪怕对一个词产生疑问也要提出来。要根据教学内容和学生学习实际,帮助学生克服自卑不敢发问,满足于一般理解的倾向,教师对各类

3、学生的质疑都要给予鼓励,树立学生的自信心,培养学生质疑问难的习惯。在学习过程中,要教育学生上课时要边听边看边想,阅读数学课本时边读边思,作业时要边做边想;要引导学生全面地、 细致地、 一丝不苟地观察题、 式、图,从大量的感性材料中自觉地进行分析综合,比较对照, 抽象概括, 逐步形成独立的观察与思考能力; 要注意引导学生把握科学知识间的内部联系, 在复杂的问题情境中抓住关键,揭示规律;特别要注意培养求异思维, 强调独立自主地思考问题,分析问题、解决问题, 自觉从书本中、 演示中或反省错例中寻找问题的正确答案;要注意纠正个别学生的思维惰性,改变他们一味依赖老师、家长、 同学或单纯靠死记硬背,照搬照

4、抄等不良习惯。通过以上一系列措施要逐步训练学生学会有条理、 有根据地思考问题, 培养思维的敏捷性和灵活性。 要求学生在教师的指导下, 积极参加问题的讨论。 在讨论中, 不但要认真听取、分析别人的意见; 而且要多动脑筋, 多方面去思考问题; 让他们把看到的听到的用数学语言讲出来,然后再想一想,把弄明白的道理讲给教师和同学们听。 查理和巧克力工厂读后感南京市樱花小学四( 2)班:罗X这几天,我一直在读外国作家达尔写的书查理和巧克力工厂故事吸引了我的目光,我便一口气读了下去。一翻开书籍,里面的 个故事 的是: 理出生在一个 困家庭,他家的附近有一座从未开放 的巧克力工厂。一天, 座工厂的主人旺卡先生

5、将五 金 券放在五 未知的巧克力里, 而拿到金 券的孩子 能参 一天旺卡先生的巧克力工厂。 理成 了一名幸运儿。 入 个梦幻的工厂后,另外四个孩子因 擅自做 , 各个得到了不同的悲惨 果。 最后,参 工厂的孩子只剩下 理一人。听 的 理得到了旺卡先生一个非常意外的 “礼物 ”-成 了 座巧克力工厂的 承人。 完 个故事, 我感悟到了 多道理。以后, 我 一定要遵守原 ,不能在不遵守制度的情况下擅自作主。例如:司机酒后 ,得到了血淋淋的教 ;行人 了方便而 灯, 果困 了危 之中 朋友 , 不要再干 种愚蠢的事情了,后果真是惨不忍睹啊!另外,我从小朋友 各自的身上也学到了很多知 。我 不可以向

6、吃的奥古斯踏斯、野蛮傲 的 卡、 只在意 利品的 奥莉特、 期痴迷于 的 克学 , 不然就会 了自己的人生。但小 理与他 截然不同。他懂事,知道有好 西与大家分享;他听 ,没有 旺卡先生的允 ,他是不可能去 反 的。我 一定要向乖巧懂事的 理学 。大家都 要尊敬 ,可我 些晚 却“生在福中不知福 ”,把自己看作中心,一点也不体 父母的辛苦,想要什么就 着要什么。以后,我 一定要改掉 个坏 ,多多体 父母,成 一名品德高尚的少先 。 我 是圣 老人的助手有感安 市第九小学五年 (3)班赵娴指 教 : 了 我 是圣 老人的助手 一 文本,我更 一步熟悉到,教育小孩是一 挑 精明的活 。 正如一位

7、:儿子有一百个 皮的行 ,我就得有一百零1 个点子 他。看一看 中的小女孩,羡慕 悟空,想当悟空的小 妹,就小孩 1 个小小的愿望, 爸爸抓住了教育的契机, 而 ,一句 便 的: “要想当悟空的小 妹,你 必有本 才行呀! ”从此, 个悟空的 “小 妹 ”开始主 去关心其他人、帮忙其他人、并且学什么都非凡 儿。并且在做完一件事后, 要 一 :我的 兄肯定也中意吧? ,是一位精明的父 , 他运用了小孩的心理需求, 地抓住教育契机, 激 了小孩 悟、做事的 好。无疑,作 一位家 是成功的,而从小孩、从我 的学生要素思考的 ,他 假如也有那 一位能 启迪精明、善于激趣、引 的老 ,何 不是小孩之幸也

8、!在圣 老人的回信 儿子做几个木偶两篇文本中,更 我心里感受到了“万事德 先 ”的 要性,文中美国的小男孩、小竹的 、安徒生的爸爸,他 在日常中化身 圣 老人的助手, 他人送去暖和,巧妙地引 与点 ,只是 日常中的某些小事, 于小孩的思想表 、 好 好、性格特征等相异特征, 小孩 造了1 个展 才 的舞台,找到了 1 个教育的支点, 在日常中、 在做事中激 小孩 好, 更 他 心里感受到帮忙其他人是多么愉悦,要多 其他人着想。 (www.fwsI)在 到, “1个小女孩把自我的心愿写在一 小 条上,塞 挂在床 的袜子里便睡着了。 小心翼翼掏出小 条,展开来看,上方写着: ,愿您天天愉

9、悦! ”我的心 猛地一 ,鼻鼻酸酸的,泪眼模糊。多么乖巧、多么懂事的小孩, 小孩的善良与 心不正是平常时候教育的论断吗?但是在我们现实日常中, 经常有抱怨, 但抱怨的另外, 你是否想过,作为家长, 作为小孩的第任老师, 你是否为小孩做出了表率?作为老师,你是否在只注重了领悟而忽略了对小孩的人格塑造?小孩的内心布满着完美的幻想和憧憬。 小孩的日常不应是单调的, 而应是五彩缤纷。 而这五彩缤纷的日常需要我们家长, 更需要我们老师去了解, 找到合适的教育途径和方法, 充分调动小孩的领悟运用性, 为小孩带给 SHOW 自我的舞台, 为这多姿多彩的日常锦上添花,让小孩受益终生!篇一:西方哲学史读后感哲学

10、的理解, 我就只停留在平时教科书里所说的马克思主义哲学论中所介绍的哲学,了罗素的西方哲学史之后,我对哲学有了进一步的认识。看这本书给我的第一印象是, 很风趣, 简直可以当一本稍微深奥一点的笑话书来看。 这是促使像我这样没有耐心的人看这本书的主要原因。 平时学习马克思所说的哲学, 或许是因为是编制成教科书供我们学习的原因, 那里面所说的内容总是特别深奥而又枯燥无味, 致使我看到甚至听到 “哲学 ”这两个字我就觉得没意思, 但是罗素笔下的哲学, 让我忘却了这种恐惧,他论述清晰,把其他哲学家原本很深奥难缠的东西讲得更明白、更加深入浅出。这本书从希腊文明开始,一直到 19 世纪的西方哲学家都有描述,书

11、中每一个章节都有所阐述的哲学家的基本观点、 主要着作以及主要成就和失败的地方, 因此读来让人对浩如烟海的西方哲学史能够有一个清晰的认识, 不得不承认作者对于西方哲学、 西方哲学史的深刻的了解和把握。正如在绪论中作者说的:从历史的角度而言,社会环境塑造着哲学,而哲学又反过来影响环境。因而要理解一个时代或民族,就有必要先理解它的哲学。非常深刻的话。 我们现在很多人对于现在中国的种种现象不理解,或者愤世嫉俗, 或者崇洋媚外, 其实对于中国的传统文化、 对于中国的哲学思想有所了解后对于我们现实生活中所经历的种种情形、怪状都会有所了解和欣然接纳, 这就是哲学受到环境的影响,反过来又影响环境的一个最切合实

12、际的例子。罗素的西方哲学史 是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史, 它不是单纯地讲西方哲学自身的发展,也不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素说过, 哲学是社会政治生活的一部分,哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因而,罗素在本书中, 总是把每一个哲学家看作是时代的产物,又考察他们对时代的影响。罗素认为, 哲学就是介于神学和科学之间的东西,是带着理性的思维去思考科学所不能解答,而神学看似给出了完美答案的问题。所以“哲学 ”的人生观与世界观,在罗素看来,乃是两种因素的产物: 一种是传统的宗教和伦理观念,另一种

13、是可以称之为 “科学的 ”那种研究。唯有这两者同时存在,才能构成哲学的特征。罗素的西方哲学史让我明白了,哲学可以是一门浅显易懂、实在的学问,而不是只是学者口中的遥不可及的知识。这本书让我对哲学懂得了很多。篇二:西方哲学史读后感罗素这本书很久以前就有老师推荐过,由于听到很多评论说他对其他哲学家的解释并不很忠实于原意, 而且我记得还有人说过罗素根本就不懂形而上学,所以一直没敢看,怕被他的先入为主影响太深。 后来由于专业课要讲这本书, 老师做了要求, 我就看了这本被称为经典的着作。看完之后, 我觉得我的这个选择是对的, 这本书比我事先想象的更令我满意。 这本书给我的第一印象是,很风趣,很幽默, 说的

14、夸张点,简直可以当一本稍微深奥一点的笑话书来看。这也是促使像我这样没有耐心的人看这本书的主要原因了。首先,论述清晰, 这一点可能和罗素搞逻辑的事实有关。 这也许是很多人认为罗素不懂形而上学的原因, 因为他总是力图把其他哲学家 (尤其是欧陆哲学家) 的原本很深奥难缠的东西讲的更明白一点, 在这个过程中, 毫无疑问会丢掉很多细腻精微的意思。 但是如果这是一种错误, 我喜欢这种错误。 这一点也保证了这本哲学史是一本很安全健康的书, 也许我浅薄了一点, 但是它不会把我引向对我来说很危险的冥想之中: 一切是那么的清晰明了, 即使不清晰明了的东西也会清晰明了的承认这一点。论题的广博,崇尚理性,具有常识感,

15、在政治上和伦理上的自由主义和民主主义,这些都是令我喜欢这本书的原因。毫无疑问, 这本书让我接受罗素自己而不是他所论述的哲学家的哲学, 但我认为, 这也是任何一本由个人撰写的哲学史不可避免的问题。而罗素的哲学是很能帮助人的,并能使之成为一个有着正常智慧的现代人。另外,罗素从时代生活与哲学的关系出发,对论述的哲学家的选择也与一般的哲学史有所区别。 他不是完全以哲学方面的成就作为选择标准, 而是更看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。 有些政治家和诗人, 由于对哲学发展有比较大的影响, 在本书中也都占有一席地位。论述西方哲学史的名着有许多,各有其优点。相比之下,我认为罗素的西方哲学史的优势在于,

16、 它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史,而不是单纯地讲西方哲学自身的发展,不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素说过, 哲学是社会政治生活的一部分,哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因而,罗素在本书中, 总是把每一个哲学家看作是时代的产物,又考察他们对时代的影响。当然了这本书应该说还是有偏颇的,比如,尼采这一章 (尼采是我唯一看过原着的人),他没有提到 悲剧的诞生 中的酒神精神之类美学见解。而这一点是尼采的思想中也很有影响的部分。 最明显的是, 由于哲学立场不同,罗素对思辨哲学抱有偏见和轻视态度,他也就

17、不可能比较客观地理解和评价德国的思辨哲学,尤其在对黑格尔的哲学上更是如此。我推想他对其他哲学家的论述也是可能有偏颇的。但是罗素毕竟是人, 所以也不用苛求他写出一本绝对完美绝对忠实的书。 就我而言, 我在这本书中学到的东西实在是太多了, 感觉就像来到了一个新大陆: 原来话可以说的这么清楚!很幸运在启蒙时能看到这本书。 体 来, 素的 本 使得我相信哲学是很 在的一 学 ,所 的 粹是 呆子的梦 。也 是我最大的收 吧。而不是我以前出于无知篇三:西方哲学史 后感西方哲学史 是英国哲学家 素享誉世界的一部学 巨着。广博的学 在全世界 生了巨大影响。它以其精湛的思想,深邃、 素有一句名言: “一种哲学

18、要有价 , 建立在一个 大 的知 基 上, 个知 基 不 是关乎哲学的。 ” 素本人就是 句名言的 践者。他的哲学着作涉及学科之多,令人 止。 家 : “ 素的学 比他同 代的任何人都渊博 ” 特海形容 素 “是柏拉 的一个 的化身 ”。我想, 学 渊博, 野开 是大 之所以成 大 的一个重要原因吧。在西方哲学史 中,作者从人 的第一个哲学学派- 米利都学派着笔, 向 者描述了自公元前 6 世 以来, 直到近代哲学的 展 廓;在 达数千年的 史中,几乎任何一个重要的哲学 点我 都可以在 部着作中找到清晰的 述。在 中, 作者 些哲学 点的 述清晰而明智, 表 了一个学 大家深邃,精湛的思想,令人深深 服。如 述柏拉 关于 暇 生智慧的表示 疑, 此,作者作了 而深刻的分析。首先拿柏

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