九下语文课文必背内容

1、九年级下必背课文内容我爱这土地选自艾(i)青诗选。作者：艾(i)青，现代诗人。：假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因我对这土地爱得深沉乡愁选自余光中诗选。作者：余光中，台湾诗人。：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头公输选自墨子公输。墨子一书现在一般认为是

2、墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑(j)录。墨子，名翟(d)，相传原为宋国人，后长期住在鲁国，是春秋战国之际墨家学派的创始人。： 公输盘为楚造云梯之械(xi)，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢(yng)，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

3、公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝(b)舆(y)而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱(ling)肉，邻有糠糟(kng zo)而欲窃之此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝(b)舆(y)也。荆有云梦，犀兕(x s)麋(m)鹿满之，江汉之鱼鳖(bi)鼋鼍(yun tu)为天下富，宋所谓无雉(zh)兔鲋(f)鱼者也，此犹粱(ling)肉之与糠糟(kng zo)也。荆有长松文梓(z)楩(pin)

4、楠(nn)豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒(di)为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉(y)有余。 公输盘诎(q)，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉(y)之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑下。孟子是孟子及其门

5、人所作，儒家经典之一。孟子，名轲(k)，是孔子之孙孔伋(j)的再传弟子。：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(pn)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔(pn)，故君子有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐选自孟子告子下。孟子是孟子及其门人所作，儒家经典之一。孟子，名轲，是孔子之孙孔伋的再传弟子。：舜发于畎(qun

6、)亩之中，傅说(yu)举于版筑之间，胶鬲(g)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法法家拂(b)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。鱼我所欲也选自孟子告子上。孟子是孟子及其门人所作，儒家经典之一。孟子，名轲，是孔子之孙孔伋的再传弟子。：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者

7、，故不为(wi)苟(gu)得也；死亦我所恶(w)，所恶(w)有甚于死者，故患有所不辟(b)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶(w)莫甚于死者，则凡可以辟(b)患者何不为(wi)也？由是则生而有不用也，由是则可以辟(b)患而有不为(wi)也。是故所欲有甚于生者，所恶(w)有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪(dn)食(sh)，一豆羹(gng)，得之则生，弗(f)得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴(c)尔而与之，乞人不屑(xi)也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为(wi)宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡(xing)为身死而不受，今

8、为(wi)宫室之美为（wi）之；乡(xing)为身死而不受，今为妻妾之奉为(wi)之；乡(xing)为身死而不受，今为(wi)所识穷乏者得我而为(wi)之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。曹刿(gu)论战选自左传庄公十年。左传，相传为春秋时期左丘(qi)明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，战场在长勺(sho)，故又称“长勺(sho)之战”。：十年春，齐师伐我，公将战。曹刿(gu)请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jin)焉？”刿(gu)曰：“肉食者鄙(b)，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗(f)敢专也，必以分

9、人。”对曰：“小惠未徧(bin)，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(b)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(f)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。” 公与之乘。战于长勺(sho）。公将鼓之。刿(gu)曰：“未可。”齐人三鼓。刿(gu)曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿(gu)曰：“未可。”下视其辙(zh)，登轼(sh)而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫(f)战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙(zh)乱，望其旗靡(m)，故逐之。”邹忌(zu j)讽齐王纳谏(

10、jin)选自战国策齐策一。战国策是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。邹忌(zu j)，战国时齐国人。：邹忌(zu j)修八尺有(yu)余，而形貌昳(y)丽。朝(zho)服衣冠，窥(ku)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私

11、我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bng)讥于市朝(cho)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jin)进；期(j)年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此之谓战胜于朝廷。愚公移山选自列子汤问。列子，战国前期思想家，是老子和庄子之

12、外的又一位道家思想代表人物。：太行(hng)、王屋二山，方七百里，高万仞(rn)，本在冀(j)州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞(s)，出入之迂(y)也。聚室而谋曰：“吾与汝(r)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾(cng)不能损魁(ku)父(f)之丘，如太行(hng)、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(h)担者三夫，叩(ku)石垦(kn)壤(rng)，箕畚(j bn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shung)妻有遗男，始龀(chn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲(q)智叟(su)笑而

13、止之曰：“甚矣，汝之不惠(hu)！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻(ch)，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮(ku)也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(su)亡(w)以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cu)朔东，一厝(cu)雍(yng)南。自此，冀(j)之南，汉之阴，无陇(lng)断焉。关雎(j)选自诗经周南。诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周从春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又

14、叫“国风”，是各地的歌谣。：关关雎(j)鸠(ji)，在河之洲。窈窕(yo tio)淑女，君子好(ho)逑(qi)。参差(cn c)荇(xng)菜，左右流之。窈窕(yo tio)淑女，寤寐(w mi)求之。求之不得，寤寐(w mi)思服。优哉游哉，辗转反侧。参差(cn c)荇(xng)菜，左右采之。窈窕(yo tio)淑女，琴瑟友之。参差(cn c)荇(xng)菜，左右芼(mo)之。窈窕(yo tio)淑女，钟鼓乐之。蒹葭(jin ji)选自诗经秦风。诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周从春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的