岳麓版必修3《汉代的思想大一统》学案

1、最新岳麓版必修3汉代的思想大一统学案3 课汉代的思想大一统 导学案【使用说明】1.依据知识结构,勾划课本并写上提示语,梳理基础知识。2.认真研究合作探究题目,在课本上勾划好,不会的地方用红笔划出,以备小组探究。【学习目标】1.了解汉代儒学成为正统思想的史实,掌握“罢黜百家,独尊儒术”的内容和影响。2.通过了解儒学成为正统思想的社会历史背景,提高概括归纳问题的能力。3.认识在我国古代,政治和思想是紧密相连的。【自学引导】一 .西汉初的黄老之学1.内容：一是；二是。2.特点：基础是早期道家理论 , 同时又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说。它强调“无为而不为” ,既尊重自然规律反对盲目行动 ,又主

2、张发挥人的主观能动作用。倡导“待时而动 ,因时制宜” ,是一种“积极无为”的哲学观。3.影响：,汉初的 “无为而治 ”为使西汉经济迅速恢复了元气汉武帝时期的 “有为 ”打下了坚实基础。4.衰落原因：主观：社会稳定 ,经济发展 ,不适合强化中央集权的需要 .客观：儒家学说整合出一套新的理论体系。二罢黜百家 ,独尊儒术1.儒学地位的确立：汉武帝接受董仲舒“ ”的建议 ,从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。2.儒学的新发展（ 1）来源：以公羊春秋为骨干 ,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想。（ 2）内容：神化皇权 ,宣扬“ ”。强调君主施政要以德为主 ,以刑辅德 ,强调王道之纲。大一统思想 ,强调巩固

3、中央集权和打击地方割据势力。（ 3）作用 对巩固国家的统一 ,发挥了积极作用；思考：1. 西汉初实行黄老之学的原因有哪些？2. “萧规曹随”这一历史典故反映了汉初怎样的政治思想 ? 曹参做法的实质是什么 ?产生了怎样的影响 ?1 / 5“天人感应”学说 ,对限制君主权力的过度膨胀也能起到一定的作用。儒家思想成为中央王朝的统治思想 ,确立了它在传统文化中的主流地位。3.实质：思想文化专制4.影响：“罢黜百家,独尊儒术”是政治史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固大一统和稳定统治秩序。儒学确立了在传统文化中的主流地位。禁锢了思想,扼杀了才智。3 、董仲舒天人感应学说包括哪两方面的内容

4、？【合作探究 】1.黄老政治的实施对西汉初社会经济的恢复、发展起了重要作用 ,然而汉武帝时 ,黄老之学会被新儒学所取代 ,试从当时的社会背景和黄老之学本身分析其原因？2.什么是“新儒学”？汉代的新儒学与先秦儒学有怎样的区别？2 / 53. （附加题）司马迁说孟子的学说“迁远而阔于事情“, 秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家学说 , 而汉武帝却采纳了“罢黜百家 , 独尊儒术”的建议。分析说明在战国、秦、汉的不同地位及其原因 , 指出儒家学说地位变化所反映的封建社会文化方面的特征。【知识拓展】董仲舒新儒学的特点：主张在政治、思想等方面实行“大一统”,强调君主的权威,赋予君权以神权的色彩。在宣扬君权神授同

5、时,又继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。以传统儒学为核心,兼采各家思想 ,丰富和发展了孔孟学说。适应了西汉加强中央集权统治的需要,有利于维护封建统治秩序 ,受到统治者的重视,迅速发展成为社会的正统思想。【当堂检测】1成语“萧规曹随”反映了汉初的施政特点。“萧规”制定的指导思想是A 儒家的思想B 发家的思想C墨家的思想D 黄老之学思想2. 对西汉初年黄老之学“无为而治”思想的理解正确的是 A 要求统治者以“清静无为”的方式稳定统治B 要求统治者不要统治人民C要求统治者无所作为 ,享受荣华 D 要求统治者把人民的疾苦放在首位3董仲舒新儒学的思想基础是A “仁”的学说B “天人感应”学说C“民贵

6、君轻”思想D“克己复礼”思想4儒家学说被确立为我国封建王朝的统治思想是在A 战国B西汉C东汉D宋朝5董仲舒新儒学思想体系的渊源不包括A 阴阳家的思想B 法家思想C道家思想D墨家思想6董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,主要目的是A 确立儒家的思想统治地位B 限制君主权力的膨胀C以思想上的大一统巩固政治上的大一统D 打击其他学派的力量7汉武帝之所以采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,其根本着眼点是A 加强君主专制统治B促进儒家文化的发展C加强对人民的统治D加强思想的控制3 / 58、附加题材料一：季康予问政于孔子曰：“如杀无道以就有道,何如 ?”孔子对曰：“子为政, 焉用杀 ?子欲善而民

7、善也。君子之德风,小人之德草 ,草上风必偃。”论语为政材料二：仲舒复对曰：“春秋大一统者, 天地之常经 , 古今之通谊也。今师异道 , 人异论 , 百家殊方 , 指意不同 , 是以上亡以持一统。法制数变 , 下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者 , 皆绝其道 , 勿使并进。邪僻之说灭息 , 然后统纪可一而法度可明 , 民知所从矣。”对既毕 , 天予以仲舒为江都相。汉书董仲舒传请回答：(1) 据材料一、二 ,概括孔子和董仲舒的思想主张。(2)结合所学知识指出两种主张在当时起到的作用及其原因。(3) 你认为董仲舒的主张对我国后世有什么影响?【学后反思】1.黄老政治的实施对西汉初社会经济的恢

8、复、发展起了重要作用,然而汉武帝时 ,黄老之学会被新儒学所取代 ,试从当时的社会背景和黄老之学本身分析其原因？社会背景：随着经济的发展,国力日渐强盛 ,统治者不再安于“无为” ,要求强化中央集权。自身原因：自身的缺陷和不足阻碍了其发展。由于实行“君无为而臣有为”的政策,是皇权和相权 .中央和地方的矛盾日益尖锐。同时 ,宣扬“有为”而治 ,积极进取的儒学应运而生 ,黄老之学由盛转衰。2. 什 么 是 “ 新 儒学 ” ？ 汉 代 的 新儒学与先秦儒学有怎样的区别？“新儒学”是汉朝董仲舒以公羊春秋（宣扬大一统思想）,吸收阴阳家、黄老之学、法家思想而形成的新有思想体系。区别：从思想内涵来看 ,汉儒将

9、阴阳家、黄老之学、法家的思想纳入自己的理论体系,发展与改造了先秦儒学。从与当政者的关系而言,先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会政治秩序；汉儒则退而求其次 ,承认现实社会政治秩序的合理性（如皇权专制）,即从批判时政转为维护现实统治。3. 司马迁说孟子的学说“迁远而阔于事情“, 秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家学说, 而汉武帝却采纳了“罢黜百家 , 独尊儒术”的建议。分析说明在战国、秦、汉的不同地位及其原因,指出儒家学说地位变化所反映的封建社会文化方面的特征。地位： (1) 战国时备受冷落,秦朝遭受压制 ,汉朝获得独尊地位。原因：孟子在政治上主张实行“仁政” ,强调“民贵君轻”,提倡放宽刑罚、减

10、轻赋税,保护农业生产。这些主张虽有一定的进步性 ,但在战国纷争时期,其主张无助于实现统一 ,距当时激烈的社会变革太遥远,必然遭受统治者的冷落。(2) 秦朝时 ,儒生依然遵循旧的思想主张 ,非议郡制 , 以古非今 ,站在了专制主义中央集权的对立面,不仅不能为封建统治者服务 ,而且落后于形势的发展 ,遭受压制在情理之中。(3) 汉武帝时 , 董仲舒对儒家学说进行了发挥 , 增添了君权神授、大一统等思想内容, 揉合了多家学说 , 适应了君主专制中央集权政治的藉要, 不仅为封建专制政治提供了理论依据, 而且4 / 5为政治上的统一奠定了思想基础, 故可获得独尊地位。特征：思想文化的发展反映了当时社会由

11、割据到统一的历史趋势；思想文化必须为政治服务, 才能生存发展1.西汉初实行黄老之学的原因有哪些？主观：统治者接受秦朝灭亡的教训。客观：西汉初年,经济残破 ,百废待兴。2.“萧规曹随”这一历史典故反映了汉初怎样的政治思想 ?曹参做法的实质是什么 ?产生了怎样的影响 ?(1) 黄老之学。(2) 实质：坚持清静无为 , 不扰民生事 ,继续维持汉初制定的休养生息政策。继续维持汉初制定的休养生息政策（3）影响：使西汉社会迅速恢复了元气。3.有人认为 ,儒学成为官方正统思想 ,是汉武帝放弃 “无为而治 ”政策 ,希望有所作为的结果。若没有汉武帝 ,就不会有儒学统治地位的确立。你怎么看待这一观点？不正确。因

12、为经济基础决定上层建筑,儒学获得统治地位,根本原因是经过董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统治的需要。汉武帝“罢黜百家 ,独尊儒术 ”的措施 ,直接推动了儒学地位的迅速提高,是儒学获得统治地位的重要原因。但并不能由此推断出“若没有汉武帝,就不会有儒学统治地位的确立 ”。若没有汉武帝,其他帝王也会选取适合其统治需要的政治思想。4、董仲舒天人感应学说包括哪两方面的内容？一方面 ,他神化王权 ,宣扬“君权神授” ,人君受命于天 ,统治天下 ,所以应当“屈民而伸君 ,曲君而伸天”。另一方面 ,如果人君无道,天将会降下灾异加以谴责和威慑。当堂检测答案 :DABBDCA 孔子主张 “以德治民 ”；董仲舒主张 “罢黜百家 ,独尊儒术 ”,实行大一统。孔子的主张在当时不被重视 ,未产生实践效果。因为在当时诸侯争霸、社会动荡的情况下无法实施。加强了中央集权统治 ,巩固了国家统一 ,使