杂病广要课件模板-062(共70)

1、杂病广要 课件模板-62,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,所因不一 凡男子阳痿不起，多由命门火衰，精气虚冷，或以七情劳倦，损伤生阳之气，多致此证。 亦有湿热炽盛，以致宗筋弛纵而为痿弱者，譬以暑热之极，则诸物绵萎，经云壮火食气，亦此谓也。然有火无火，脉证可别，但火衰者十居八九，而火盛者仅有之耳。（景岳） 阳动则举，阴静则痿，虽无欲亦然（观小儿子夜 作可知），况有心者乎。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,然而不举者，则气不从心也。 其故有六一则天禀使然而不可强者，一也；一则有所恐惧而气馁也；一则神摇火飞，气上不下也，此皆无病之人也。一则湿热太盛，下注宗筋，弛纵不收也；一则耗散过度，命门火虚也，一则肾水虚衰

2、，热盛，壮火食气也（薛立斋所谓如木得露则森立，遇酷暑则萎悴也。盖水火和平则举，有水无火、有火无水及水火淫盛为湿热者，亦不举也。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,参痿门自明），此有病之人也。（医碥） 病由肾虚（伤肝） 肾开窍于阴，若劳伤于肾，肾虚不能荣于阴器，故萎弱也。诊其脉瞥瞥如羹上肥，阳气微。连连如蜘蛛丝，阴气衰。阴阳衰微而风邪入于肾经，故阴不起，或引小腹痛也。（病源论）（按又有阴冷候曰。久不已，则阴痿弱。） 阴痿皆耗散过度，伤于肝筋所致。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,经云足厥阴之经，其病伤于内则不起是也。（纲目） 阴痿责之精衰，凿丧太过所致，仲景八味丸特妙，甚者加人参、鹿胶、鹿茸，或加苁蓉、锁

3、阳、枸杞。（六要） 阴痿属命门火衰，下焦虚寒，忌下泄、破气、发散、辛寒、苦寒、淡渗、燥、补肾水苦寒药，宜益真阳之气、甘温、咸温、甘热、酸敛。（本草经疏） 病有由郁火湿热 男子阴痿不起，古方多云命门火衰，精气虚冷，固有之矣。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,然亦有郁火甚而致痿者，经云壮火食气，譬如人在夏暑而倦怠痿弱，遇冬寒而坚强也。予尝亲见一二人，肾经郁火而有此证，令服黄柏、知母清火坚肾之药而效，故须审察，不可偏认作火衰也。（杂着） 王节斋曰少年人阳痿，有因于失志者，但宜舒郁，不宜补阳。经曰肾为作强之官，伎巧出焉，藏精与志者也。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,夫志从士从心，志主决定，心主思维，思维则或

4、迁或改，决定则决定不移，此作强之验也。苟志意不遂，则阳气不舒，阳气者即真火也，譬诸极盛之火，置之密器之中，闭闷其气，使不得发越，则火立死而寒矣，此非真火衰也，乃闷郁之故也。宣其抑郁，通其志意，则阳气立舒，而其痿自起矣。（锦囊） 邪火内炽，阳事反痿，苦寒泻之，阳事勃然，火与真阳势不两立如此。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,世人以助火之剂，冀回真阳，非徒无益，而又害之。（一筏） 阴茎属肝之经络，盖肝者木也，如木得湛露则森立，遇酷热则萎悴。若因肝经湿热而患者，用龙胆泻肝汤以清肝火、导湿热。若因肝经燥热而患者，用六味丸以滋肾水、养肝血而自安。（杂着注） 凡肝肾湿热，以致宗筋弛纵者，亦为阳痿，治宜清火以坚

5、肾，然必有火证火脉内外相符者方是其证，宜滋阴八味丸或丹溪大补阴丸、虎潜丸之类主之，（景岳） 病有由思虑惊恐 凡思虑焦劳，忧郁太过者，多致阳痿。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,盖阴阳总宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，此宗筋为精血之孔道，而精血实宗筋之化源。若以忧思太过，抑损心脾，则病及阳明冲脉，而水谷气血之海必有所亏，气血亏而阳道斯不振矣。经曰二阳之病发心脾，有不得隐曲，及女子不月者，即此之谓。（景岳） 凡惊恐不释者，亦致阳痿，经曰恐伤肾，即此谓也。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,故凡遇大惊卒恐，能令人遗失小便，即伤肾之验；又或于阳旺之时，忽有惊恐，则阳道立痿，亦其验也。余尝治一强壮少年，遭酷吏之

6、恐，病似胀非胀，似热非热，绝食而困，众谓痰火，宜清中焦。余诊之曰此恐惧内伤，少阳气索而病及心肾，大亏证也。遂峻加温补，兼治心脾，一月而起。愈后形气虽健如故，而阳寂不举。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,余告之曰根蒂若斯，肾伤已甚，非少壮所宜之兆，速宜培养心肾，庶免他虞。彼反以恐吓为疑，全不知信，未及半载，竟复病而殁。可见恐惧之害，其不小者如此。（同上） 凡因思虑惊恐，以致脾肾亏损而阳道痿者，必须培养心脾，使胃气渐充，则冲任始振而元可复也。宜七福饮（用参、地、归、术、甘、枣仁、远志）、归脾汤之类主之。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,然必大释怀抱，以舒神气，庶能奏效，否则徒资药力无益也。其有忧思恐惧太过

7、者，每多损抑阳气，若不益火，终无生意，宜七福饮加桂、附、枸杞之类主之。（同上） 培元诸方 治阴痿，精薄而冷方。 苁蓉 钟乳 蛇床子 远志 续断 薯蓣 鹿茸（各三两） 上七味治下筛，酒下方寸匕，日二服。（千金）鸡峰名钟乳姜预汤。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,治阳不起方。 原蚕蛾未连者一升，阴干去头足毛羽，末之，白蜜丸如梧子，夜卧服一丸。（千金） 梅觉春丸，专治阳事痿弱。 丁香 木香 朱砂（研各一钱） 黑附子（一个，重半两者，剜去中心，成空瓮子。） 上将丁香、木香、朱砂等三味同为细末，倾在附子瓮儿内，以荞麦面和如饼剂裹。却用生萝卜一个，径四寸，劈作两半，中间剜得可容上件药，置之于内，以竹签子签定，

8、用六一泥固了，约浓半指许。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,于净地剜一坑子，深五寸许，用炭火烧红，去了炭火及灰，令坑内净。用好醋一盏泼在坑子，注定，将药安在坑内，四畔用炭火一斤铺盖 之，一时辰为度，去火，用新盆合定，令冷，与后药一处为末。 舶上茴香（炒） 天台乌药 白茯苓（去皮各一钱） 地龙（去土秤一字） 上为细末，酒煮面糊为丸，如绿豆大，每服二十丸，空心乳汤酒送下。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,（御药） 鹿茸酒，治阳事虚痿，小便频数，面色无光。用嫩鹿茸一两，去毛切片，山药末一两，绢袋裹，置酒坛中，七日开瓶，日饮三盏，将茸焙作丸服。（本草纲目引普济方） 阳事痿弱，紫稍花、生龙骨各二钱，麝香少许，为

9、末，蜜丸梧子大，每服二十丸，烧酒下。欲解，饮生姜甘草汤。（同上引集简方） 阴痿不兴，蜂窠烧研，新汲井水服二钱。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,（同上引 嵝神书） 清肝方 龙胆泻肝汤，治阴痿弱而两丸冷，阴汗如水，小便后有余滴臊气，尻臀并前阴冷，恶寒而喜热，膝亦冷，此肝经湿热。（按此方原治阴部时复热痒及臊臭，此文系固真汤主治，医通移之此方，今从之。） 柴胡梢 泽泻（以上各一钱） 车前子 木通（以上各五分） 生地黄 当归梢 草龙胆（以上各三分） 上锉如麻豆大，都作一服，水三盏，煎至一盏去渣，空心稍热服，便以美膳压之。,杂病广要：附阴痿,附阴痿：,（兰室）。,杂病广要：厥,厥：,轩岐之所谓厥者，热厥则其

10、内热而外证亦热，寒厥则其内寒而外证亦寒；仲景之所谓厥者，其外证则必寒，而其内则有寒者、有热者，此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥，抑又异矣。轩岐之厥，鲜能演其义者；仲景之厥，前人所说既拈出伤寒中，今此所举者，多为后世之厥，而寒热二证固亦所及焉。 名义 厥，逆气从下厥起上行，入心胁也。,杂病广要：厥,厥：,（释名） 夫厥者逆也，谓阴阳二气卒有衰绝，逆于常度。（病源论）（按此说欠当。） 今人又以忽然昏运，不省人事为厥。（准绳） 总说 厥逆之证，危证也。盖厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也（按此说非是）。故内经特重而详言之，如云卒厥暴厥者，皆厥逆之总名也。如云寒厥热厥者，分厥逆之阴阳也。,杂

11、病广要：厥,厥：,如云连经连脏者，论厥逆之死生也。再若诸经脏腑之辨，亦既详矣。又近世犹有气厥、血厥、酒厥、脏厥、蛔厥等证，亦无非本之经义。观内经诸论已极明显，奈何后人犹不能察，凡遇此证，则悉认之为中风，竟不知厥逆为何病而通作风治，害孰甚焉。（景岳） 阳厥阴厥 骤风暴热，云物飞 ，晨晦暮晴，夜炎昼冷，应寒不寒，当雨不雨，水竭土坏。,杂病广要：厥,厥：,时岁大旱，草木枯悴，江河乏涸，此天地之阳厥也。暴壅塞，忽喘促，四肢不收，二腑不利，耳聋目盲，咽干口焦，舌生疮，鼻流清涕，颊赤心烦，头昏脑重，只睛似火，一身如烧，素不能者乍能，素不欲者乍欲，登高歌笑，弃衣奔走，狂言妄语，不辨亲疏，发躁无度，饮水不休，

12、胸膈膨胀，腹与胁满闷，背疽肉烂，烦溃消中，食不入胃，水不穿肠，骤肿暴满，叫呼昏冒，不省人事，疼痛不知去处，此人之阳厥也。,杂病广要：厥,厥：,阳厥之脉，举按有力者生，绝者死。飞霜走雹，朝昏暮霭，云雨飘 ，风露寒冷，当热不热，未寒而寒，时气霖霪，泉生田野，山摧地裂，土坏河溢，月晦日昏，此天地之阴厥也。暴哑卒寒，一身拘急，四肢拳挛，唇青面黑，目直口噤，心腹满痛，头颔摇鼓，腰脚沉重，语言謇涩，上吐下泻，左右不仁，大小便活，吞吐酸渌，悲忧惨 ，喜怒无常者，此人之阴厥也。,杂病广要：厥,厥：,阴厥之脉，举指弱，按指大者生。举按俱绝者死，一身悉冷，额汗自出者亦死。阴厥之病，过三日勿治。（中藏）（按此所云别

13、是一义，故自为条。） 寒热虚实 经论如此（按此上载厥论文），虽粗分六经，殊不出寒热二证所因，欲求备治，当历明之。寒厥则因多欲而夺其精，故致阳衰阴盛。热厥则因醉饱入房，精虚则热入，故致阴虚阳盛。,杂病广要：厥,厥：,考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。如肾移寒于脾，则水乘于土，水既不行，乃成寒厥。如心移热于肾，则火乘于水，火既不行，乃成热厥。六经皆然，可次第论也。所谓得其要者，一言而终矣。（按此下论尸厥。录在后。）寒则热，热则寒，闭则通，如经所谓盛则泻，虚则补，不盛不虚，以经取之，其旨一也。,杂病广要：厥,厥：,经中以数醉为热厥之因，学人不可拘此，盖伤寒温病皆有热厥，仲景所谓热深厥深

14、，圣意以酒能发百脉热，故举此以为例耳，不可不知。（三因） 厥者逆也。谓阴气乘于阳，阴气居于下，阳气处于上，阳虚则阴实，实则阴盛，阴盛则上乘于阳，卫气为之厥逆，失于常度，故寒从背起，手足冷逆，阴盛故也。（病源论） 厥证寒热，亦有阴阳虚实不同，如形气稍实者，宜从子和之法吐下之。,杂病广要：厥,厥：,虚甚者，惟宜随其所因而调理之可也。（微义） 伤寒之厥，辨在邪气，故寒厥宜温，热厥可攻也。内经之厥，重在元气，故热厥当补阴，寒厥当补阳也。二者之治，不可不察。（景岳） 厥有多端，须分阴阳虚实。如未厥前吐泻不渴，身凉蜷卧，及已发而脉迟，口出涎沫者，阴厥也。如未厥前便秘溺涩，口渴身热烦躁，及已发而脉数大，口中

15、反干燥者，阳厥也。,杂病广要：厥,厥：,若厥而口噤牙闭者，实厥也。厥而口张自汗者，虚厥也。（汇补） 阳厥即热厥，其证四肢厥逆，身热面赤，唇燥大渴，口干舌苔，目闭或不闭，小便赤涩短少，大便燥结，忌升发、补敛、燥热辛温，宜下、清热、甘寒、苦寒、咸寒。阴厥即寒厥，其证四肢厥逆，身冷面青蜷卧，手指爪青黯，腹痛大便溏，或完谷不化，小便自利，不渴，不省人事，忌下、破气、苦寒、咸寒、酸寒，宜补气、温中、甘温、辛热。,杂病广要：厥,厥：,（本草经疏） 病由气闭肝逆 或曰前之论厥有六（按所谓六者，系寒、热、痰、气、蛔、血），致厥之因可能悉否？答曰厥症不止于六者，其常也。致厥之因，因于气闭，而一时诸经之脉，内外陡

16、闭不通。何也？营者营于中，卫者卫于外，今营气反拒绝于外，卫气反隔闭于中，所以内格外拒，上下不通，故肢体僵卧，手足厥逆，六脉沉伏，厥之大义如此。,杂病广要：厥,厥：,诸厥之为病，虽四肢厥逆，少刻阴退阳回，气脉一通即愈。不若诸虚之症，手足冷厥，脉微欲绝，汗出如雨，痰声如锯，此皆临危之绝症。（百问） 先生于是症，独重在肝。盖肝者将军之官，善干他脏者也。要知肝气一逆，则诸气皆逆，气逆则痰生，遂火沸风旋，神迷魂荡，无所不至矣。（临证指南邵新甫） 脉候 涩则无血，厥寒为甚，尺微无阴，下痢逆冷。,杂病广要：厥,厥：,热厥脉伏，时或而数，便秘必难，治不可错。（崔氏脉诀） 厥逆之脉多于沉伏者。但沉迟散为之寒，沉

17、伏而数为之热，浮而无力者是气虚，洪滑有力属顽痰，沉滑身冷者难治。（玉案） 辨异 （轻重）卒中之脉，由气虚欲脱，有浮洪、搏急、缓滑、弦紧之脉候。诸厥之脉，由气闭不通，则沉伏涩脱或沉弦微滑之分别也。,杂病广要：厥,厥：,卒中之症，面赤肢温，息粗鼻鼾，体和顺而不象病形。诸厥之症，面青口噤，四肢厥冷，肢体僵强，奄奄一息，如死状也。（百问） 古人又有尸厥、痰厥、风厥、寒厥、痉、 、痫、角弓反张皆似厥，极惊人，极难辨，识得真，勿惊忙，候脉息面色，看清动作厥状而治之。大指掐拳内凶，掐拳外轻。脉大浮洪有力易醒，脉细沉伏数急不连贯凶，面青、环口青、唇白、鼻青孔黑、人中吊危。,杂病广要：厥,厥：,此论极为秘要。（

18、尊生书） 诸厥总略（附治方） 有涎如拽锯声在咽喉中为痰厥，手足搐搦者为风厥，因醉而得之为酒厥，暴怒而得之为气厥。凡尸厥、痿厥、风厥、气厥、酒厥，可一涌而醒，次服降心火，益肾水，通血和气之药，使粥食调养，无不瘥者。若其余诸厥，仿此行之。慎勿当疑似之间，便作风气，相去邈矣。,杂病广要：厥,厥：,（事亲） 若伤寒手足厥逆，昏不知人，邪正已极，温下之间，稍或迟缓，祸不旋踵。或汗不解，暴衄不知人而厥，或杂病得吐衄血而厥，不知人者，一二日或三日必间，间则为愈矣。盖阴气尚实，必身不热，热则不厥，厥则为血温身热主死矣。暴气厥而形实者，七情所致，痰饮内郁而厥，或半日或一二时必间。,杂病广要：厥,厥：,形虚而气逆

19、甚者，多致不救。此又可见气血为厥，阴阳暴逆之甚也，故不可断作风治。（微义） 厥有七症，寒、热、痰、气、食、尸、蛔，七者是也。（司命） 苏合香丸，治卒暴厥不知人，未辨风痰气厥，宜与此膏，化浓汤灌之，醒后却议脉证用药。（微义） （按此门别无通治之方，仍附于此。,杂病广要：厥,厥：,） 气厥（宜与诸气门气中参看）（气虚厥）脉至如喘，名曰气厥，气厥者不知与人言（素问、甲乙作暴厥）。（脉经） 仁宗最宠贵妃，一日食次，忽仆倒，遍身卒冷。急奏帝。上乃急召孙、杜。既至奏曰不妨，此乃气厥尔，少顷，吐即复苏也。御坐良久，果吐而苏。上问因何而得。二人并奏曰此贵妃方食，因忧怨气上，遂与食相并，故如此者。,杂病广要：厥

20、,厥：,吐即气透，故复苏也。上问妃，有何事如此。妃对曰陛下无嗣，臣外家不能为陛下生皇嗣，所以自怨，气忽上逆，而至惊动圣驾。上叹曰朕亦自责，乃劳汝致病耶。因嘉奖孙、杜之能，良久曰医道如此，岂非良医也耶。（纲目引孙）（按楼氏谓上暴厥不知人不治自愈，举经文“气复反则生”以征之。） 气厥之证有二，以气虚气实皆能厥也。,杂病广要：厥,厥：,气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也，宜参、 、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者以回阳饮、独参汤之类主之。（按医方考曰行立之间，暴眩仆绝，喉无痰声，身无邪热者，阴虚阳暴绝也，独参汤主之。即此证也。）气实而厥者，其形气愤然勃然，脉沉弦而滑，

21、胸膈喘满，此气逆证也，经曰大怒则形气绝而血菀于上，即此类也，治宜以四磨饮或八味顺气散、苏合香丸之类，先顺其气，然后随其虚实而调理之。,杂病广要：厥,厥：,又若因怒伤气，逆气旋去而真气受损者，气本不实也，再若素多忧郁恐畏而气怯气陷者，其虚尤可知也，若以此类而用行气开滞等剂则误矣。（景岳） 尸厥（附治方） （按尸厥一证，肘后间之中恶客忤，而巢源收在中恶诸候中，并似以尸为尸注之尸；然考经文曰其状若尸，考之扁鹊传实系阳实犯阴之证，而未见鬼邪恶气为其所因，故今列于气厥之后。,杂病广要：厥,厥：,扁仓传汇考更有详说，宜并考。） （原书此处有缺） 煎令百沸，并灌两服，亦根据前法用灸也。（家宝） 二十四味流气

22、饮和苏合香丸。 尸厥者，破阴绝阳，形静如死。医者不知针石，宜此二方主之，使其气血流动，阳无绝络，阴无破纽，则亦五会之针、五分之熨、八减之剂尔。（方考） 血厥（附治方） 人平居无疾苦，忽如死人，身不动摇，默默不知人，目闭不能开，口噤不能言，或微知人，恶闻人声，但如眩冒，移时方寤。,杂病广要：厥,厥：,此由已汗过多，血少气并于血，阳独上而不下，气壅塞而不行，故身如死。气过血还，阴阳复通，故移时方寤。名曰郁冒，亦名血厥，妇人多有之，宜白薇汤、仓公散。（本事） 白薇汤。 白薇 当归（洗去芦薄切焙干秤各一两） 人参（去芦半两） 甘草（一分炙） 上粗末，每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓温服。,杂病广要：厥

23、,厥：,仓公散瓜蒂 藜芦 雄黄（水飞） 矾石（ ） 上各等分，细末，少许吹入鼻中。（并同上） 有血厥者，因而吐衄过多，上竭下厥，先致足冷，有如水洗，冷过腰膝，入腹即死，此血竭而作厥也。 皆由阳气妄行于上，阴血无所根据附，气血相离，不居本位，宁有不死之理乎。（绳墨） 血厥之证有二，以血脱、血逆皆能厥也。,杂病广要：厥,厥：,血脱者，如大崩大吐，或产血尽脱，则气亦随之而脱，故致卒仆暴死。宜先掐人中，或烧醋炭以收其气，急用人参一二两煎汤灌之，但使气不尽脱，必渐苏矣。然后因其寒热，徐为调理，此所谓血脱益气也。若不知此而但用血分等药，则几微之气忽而散失，阴无所主，无生机矣。 其或有用寒凉以止血者，必致败

24、绝阳气，适足以速其死耳。,杂病广要：厥,厥：,血逆者，即经所云血之与气并走于上之谓，又曰大怒则形气绝而血菀于上之类也。夫血因气逆，必须先理其气，气行则血无不行也。俟血行气舒，然后随证调理。（景岳） 痰厥（宜与痰涎门相参） 厥有涎潮，如拽锯声在咽中，为痰厥。先用瓜蒂散或人参芦煎汤探吐，随用导痰汤加竹沥、姜汁。（统旨） 痰厥，昏迷不醒，稀涎散、导痰汤。,杂病广要：厥,厥：,（指掌） 痰厥者，卒中昏倒，不知人事。急灌苏合香丸、滚痰丸，或用吐法，随服二陈加胆星、僵蚕、白附子、竹沥开痰顺气药。（司命） 痰厥，痰涎壅盛，必吐之。稀涎散。或碧霞散，拣上好石绿研细，水飞再研，取二三钱，同冰片三四豆许研匀，以鲜

25、薄花汁合温酒调下，不大呕吐，但口角涎流出自醒。,杂病广要：厥,厥：,若见虚症，遗尿自汗，不可吐，速随虚治。（六要） 不因恚怒，忽然气闷痰升，肢冷吐涎，喉中有声，为之痰厥，脉必沉滑，宜导痰顺气。又气实多怒之人，忽大叫发厥者，乃痰闭于上，火起于下，先行探吐，后用导痰。（汇补） 痰厥者。乃寒痰迷闷。四肢逆冷。宜姜附汤。以生附代热附。（丹溪心法附录） 痰厥之证，凡一时痰涎雍塞，气闭昏愦，药食俱不能通，必先宜或吐或开以治其标，此不得不先救其急也。,杂病广要：厥,厥：,但觉痰气稍开，盒饭治其病本。如因火生痰者，宜清之降之。因风寒生痰者，宜散之温之。因湿生痰者，宜燥之利之。因脾虚生痰者，自宜补脾。因肾虚生痰

26、者，自宜补肾。此痰之不必治也，但治其所以痰而痰自清矣。然犹有不可治痰者，恐愈攻愈虚而痰必愈甚也。（景岳） 食厥（宜与伤食门相参） 食厥必因饮食而起，痰裹食物，妨碍升降，关格不通。,杂病广要：厥,厥：,急用吐法，食出乃苏，随进顺气消导药，研保和丸（用山楂、神曲、半、茯、陈、卜、连翘、麦芽）和末饮之，大率与干霍乱相似。（司命） 有伤食，痛连胸膈，痞闷不通，手足逆冷，尺脉全无者，此即中食之症。若忽然厥逆，口不能言，肢不能举者，名曰食厥。若作中风中气治之，死可立待。宜先以盐吐之，再行消食导气之药。,杂病广要：厥,厥：,（集解） 给谏晏怀泉夫人，先患胸腹痛，次日卒然晕倒，手足厥逆，时有医者以牛黄丸磨就将

27、服矣。余诊之，六脉皆伏，惟气口稍动，此食满胸中，阴阳痞膈，升降不通，故脉伏而气口独见也。取陈皮、砂仁各一两，姜八钱，盐三钱，煎汤，以指探吐，得宿食五六碗，六脉尽见矣。左关弦大，胸腹痛甚，知为大怒所伤也。,杂病广要：厥,厥：,以木香、青皮、橘红、白术、香附煎成与服，两剂痛止。更以四君子加木香、乌药，调理十余日方瘥。此食中兼气中。（必读） 酒厥（宜与伤酒门相参）酒厥之证，即经所云热厥之属也。又经云酒风者，亦此类也。凡纵饮无节之人，多有此病。方其气血正盛，力能胜之，不知酒害之何有。及其将衰，则酒之侮人，斯可畏耳。,杂病广要：厥,厥：,酒病极多，莫知所出。其为酒厥，则全似中风，轻者犹自知人，重者卒尔运

28、倒，忽然昏愦，或躁烦，或不语，或痰涎如涌，或气喘发热，或咳嗽，或吐血，但察其大便干燥，脉实喜冷者，此湿热上壅之证，宜以抽薪饮（方附见痹门）之类，疾降其火。火之甚者，仍以梨浆饮、绿豆饮之属，更迭进之，以解其毒。此证大忌辛燥等物，务使湿热渐退，神气稍复，然后用补阴等剂以善其后。,杂病广要：厥,厥：,其有大便不实，或无火证，而脉见缓弱者，则不宜清火，但以六君子汤之类主之。若因酒伤阴，以致脾肾两虚而为厥脱者，非速救本源，终无济也。凡患此者，宜终身忌酒，勿使沾唇可也。若不知戒，再犯必难为矣。（景岳） 色厥 色厥之证有二一曰暴脱，一曰动血也。凡色厥之暴脱者，必以其人本虚，偶因奇遇而悉力勉为者有之。,杂病广要：厥,厥：,或因相慕日久而纵竭情欲者亦有之，故于事后，则气随精去而暴脱不返。宜急掐人中，仍令阴人搂定，用口相对，务使暖气嘘通以接其气，勿令放脱以保其神，随速用独参汤灌之，或速灸气海数十壮，以复阳气，庶可挽回。第以临时慌张，焉知料理，故每致不救。