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文档简介

1、整体感知理解文本研读重点揣摩识记知识必备写法借鉴探究片段赏析B)fl2.白云观()1 . 小 A 3.慧仁米()5.榛子()( 7*tt*.6.瓢儿(If 涣陰谜一、字音辨读 】焚化( 4蜜饯(二、字形辨识jilxiao()1,Axiao()云外2.)显fei()翠3? fei()然疋i()短流长zha()眼4; bian()低 、针 bian()例句,辨庇佑:重在保佑,多与神有关。 析庇护:重在保护。如:庇护坏人。事实上、今天比赛,王皓运气非常不错,比赛中, 好几个擦网、擦边的关键球,卫冕冠军似乎得到幸运 女神的觥;据英国广播公司6月21日报道,叙利亚一飞行员于 当地时间早晨从叙首都附近军事

2、机场驾驶军机叛逃 、至约旦,要求提供政治 。nrj辨!熏染:多指受到的坏影响。 析熏陶:多指受到的好影响。记者了解得知,目前厦门市面上假燕窝横行,特别是 所谓“血燕”,基本上是由鸟粪而成的。例句居住在文庙附近的郭万升,就因受环境 ,对雕刻产生了浓厚的兴趣,自学研究木雕,现I在已经雕刻出很多作品了。辨迥然不同:形容差别很大。析截然不同:形容界限分明,像割断一样。中超和中甲时代客战河南建业战绩 让长春球迷对这场比赛充满了期待,也让球员 卯足了劲想改写这种尴尬的历史。的答案:“姚明没有宣布退役。消息曝出之后,网易体育在第一时间联系了 姚之队负责人章明基,然而章明基却给出了与 、美媒体.

3、零七八碎:零散没系统的事情或没有大用的东西。 万象更新:截然不同:独出心裁:一切事物或景象都变得面貌一新。 事物之间,界限分明,全然不一样。 另外想出与众不同的办法、主意。DarDU.com两MH(18991966),名舒庆春,字舍予,满族人。1899 年生于北京一个贫民家庭。1918年老舍从北京师范学校毕业 后任北京市方家胡同小学校长、天津南开中学教员。1924年 赴英国,在伦敦大学东方学院任华语教员,并开始写小说, 创作了老张的哲学赵子曰二马三部长篇小说。 1936年专门从事写作,先后创作了骆驼祥子四世同堂 等长篇小说。1950年写下了著名话剧茶馆龙须沟等。 1951年12月北京市人民政府

4、授予他“人民艺术家”的光荣称 号。1966年被“四人帮”迫害致死。本文用优美的文笔描绘了北京春节的民俗,包括前后不同的日程、节目.玩意儿、吃食、礼仪、景观等等。可以说 是一部关于北京春节的小百科全书。字里行间蕴含着作者对* nrt q q . J JjI 1、 / T SS C| aac.二Wi 1亠“匕 z卜.旨北京和对生活的热爱之情。本文描绘了北京春节的民俗,包括前后不同的日程、节 目、玩意儿、吃食、礼仪、景观等等,作者着重写了春节的 几个重要日子:腊八、小年、除夕、元旦、元宵节。紧扣春DrEDU.eom 和节的“热闹”表达了作者对北京的热爱和对生活的热/* 一二叮負斤理鶯沁次 Io同时在

5、文章的结尾也表示了一种肯定发展进步的同时对于付出代价的无奈,透露出一种对优秀的民间文化传统所表达的趋同、E萱点揣1.在介绍元宵节习俗时,作者抓住一个“灯”字做足了 文章,请问他是从哪些方面写灯的?明确:作者抓住1 一个“灯”字做文章。围绕“灯”,先 写“灯展”,再写“观灯”。(1)写灯展,先写哪些地方有灯: 商店里、大街上、家中庭院、到处是灯,真是灯的世界、灯的 海洋。(2)写灯的用材:有名的老店的灯常常有几百盏,“Uh1=1ir有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯”, 还有“制成各样的冰灯”。(3)写灯的形状:“有的各形各色, 有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事”,“或用麦 苗

6、做成一两条碧绿的长龙”。(4)写灯的种类:有悬灯”、花盒”、火判”、“天灯”等。2.为什么说大年初一的景象和除夕截然不同呢?不许间断,炮声日夜不绝。在外边/ ifc * !. t J -* V* 粘、孑 ) 1 * : Q J ; d q 、 I I 、/. - , ,I 、 I , teJ?. 必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。w - S * W V | 1 ,V * i y Jb | * * b 4 . 3 . | 、 、 f* .t i . J. 没有什么人睡觉,而都要守岁。元除夕,街上挤满了人;元旦,铺户明确:除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。 老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的

7、对联,屋里贴好各色的 年画,哪一家都灯火通宵, 做事的人,除非万不得已, 这一夜,除了很小的孩子, 旦的光景与除夕截然不同: 都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。EDU.com3.阅读最后一段,你认为北京过去和今天的春节有何不同?作者为什么要这样写?明确:过去,过年跟迷信分不开,现在大家都不迷信了;过去的花费用在神灵身上,现在则不必了;过去儿童有“怕神 怕鬼”的恐惧,现在则只快活地过年;过去大家是托神鬼的庇 佑,现在则是凭一年的劳动成果快活地过年。作者这样通过新 旧社会不同春节的对比,极其巧妙地赞美了新社会人们思想观1=念的转变,从而使文章更具现实意义。流露作者对新生活的赞

8、美与无比的热爱之情。写法借鉴写“贴对联” “扫房” “备菜” “吃团圆饭” “守岁”等。111文章整体结构以时间为序,人们在腊八那天要熬腊八粥和 泡腊八蒜,腊月二十三过小年,除夕非常热闹,初一的光景却 截然不同,到元宵节是春节的又一个高潮,直到正月十九,春 节才结束。具体的节日也是按时间顺序。如第一部分的第三层,对比大致有两类:一是春节前后的对比,二是社会新旧风俗的对比。如把元宵节与元旦进行对比,说明元宵节的独特魅人们的认识也 用意在于讴歌庫; DonrEDU.comI1F4力:时美,可出来踏月;景美,可出来赏灯;氛围更美,“女 人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由”。如第6段写这篇课文

9、朴素自然,不事雕琢,流畅通达,明白如话,没“祭灶王”的习俗用对比反映时代发生了变化, 发生了改变,反映出两个时代不同的社会现实, 新时代。Eh有难懂的字,没有拗口的句子,没有文雅的辞藻,也没有欧化 句式。读起来,我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲 切有味。曹禺说得好:“他作品中的语言更有特色,没有一句 华丽的辞藻,但是感动人心,其深厚美妙,常常是不可言谈的。元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了一一元宵节(从正月十三 到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明 月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着 新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大 街像是办

10、喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来, 有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有 的各形各色,有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事。 这在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺 中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告眼中伸吐出来。公园里放起可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独 出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,叮J l“T : - 把顾客招来。J7旦:/ 01 ; i 7 4 , *1 1 I、J Y:/r 1S 丿, :.,) 4.叶 1. 七i 9除了悬灯,广场上还放花盒。在城隍庙里并且燃起火判, 火舌由判官的

11、泥像的口、耳、鼻、 天灯,像巨星似的飞到天空。男男女女都出来踏月、看灯、 在旧社会里,女人们轻易不出门, 由。看焰火;街上的人拥挤不动。 她们可以在灯节里得到些自小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯一一原始的电 影一一宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时 候就丁丁地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。1. 作者采用什么手法说明元宵节是“新年的高潮” ?请结合文章加以分析。答:xbarEDU comuffDC/.com通过与元旦的对比来说明元宵的热闹非凡:“是热闹的,可是没有月光。”先肯定除夕的热闹,再跟元宵节比,说

12、出它的缺陷。因为除夕没有月光,元宵节则是- . .“明月当空”。“元旦是体面的”,“可是它还不够美”, * . *i * a ( * I I 一 、.:,i f “,二.Mj*. r-Tc*zsWttrCkjiflA9 iT9广.:二、二r T-a 、上f 9. * 1 1J . 乡呼 午匚乂叫vXSf 产、. ? 2、. 气 J * C 1匕R 二. _ 二“二,、._ :- / 二?, :节是何等美丽。2. 文中说“元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美”,那么元宵节美在何处呢?;“, 、上 fc . _ * *. *. w 1 .y_4 工旳 *.,丿厂/ /* j t .、.v.h i*g&.、,答:美在到处张灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽 . * . . Q , 严. , *” * a . .、a.,

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