师说词语归纳

1、最新资料推荐师说词语归纳师说 学案 【学习目标】 1 、 积累并掌握文中重要的文 言实词虚词及文言句式等知识。2 、 了解说 的文体特征， 学习本文正反对的论证方法。3 、 了解古文运动的背景及主张， 并在此基础上体会作者针砭 时弊、 坚持从师、师道的思想内涵和文化意义。【文学常识】 1 、 韩愈：字推之， 自谓郡望昌黎， 世称韩文公， 又称韩昌黎、 韩吏部。 唐宋八大家（韩愈、 柳宗元、 欧阳修、 苏洵、 苏轼、 苏辙、 曾巩、 王安石） 之一。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风， 竭力主张文以载道、 提出了 惟陈言之务去、词必己出 的口号， 对当时和后世的影响极其深远

2、。韩愈被后世尊为唐宋八大家 之首。他的散文题材广泛， 内容深刻， 形式多样， 语言质朴， 风格 刚健， 气势雄壮， 因此苏轼评价他文起八代之衰。2 、 古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动， 韩愈和柳宗元一起提出文 以载道、文道结合 的观点。3 、 说：古代议论、 说明一类文章的总称1/ 6它与论 无大异， 所以后来统称说理辨析之文为论说文可以先叙后议， 也可以夹叙夹议， 一般为陈述自己对某种事物 的见解。说 与论 相比要随便些。说， 古文为陈述和解说， 因而对这类问题都可以按解说 / 谈论的 道理 来理解。师说 意思是解说 / 议论关于从师 的道理。【行文思路】 一、 正面提出中心论点：

3、 人应该从师学习， 从师为了师道（第一段） 二、 论证论点：1 、 讽喻时弊， 批判当时士大夫耻学于师的不良风气， 运用 三层对比从反面论证观点（第二段） 2 、 列举当时备受尊崇的圣人 孔子为例， 从正面进一步论证观点 （第三段） 3 、 点明写作日， 赞 李蟠能行古道， 在一次强调了全文的观点 三、 文章主旨 本文 论述了从师学习的必要性和原则， 批判了当时社会上士大夫阶层耻 学于师 的不良风气， 表现出作者奋不顾流俗 的非凡勇气和斗争精 神。【写作特点】 1 、 论证方法：对比论证（第二自然段） 、 举例论证、 引用论证（第三自然段） 2、 语言特色：以散 句 为主， 整散 结 合， 语

4、 言错 落有致 ， 雄健明 快 对偶、 顶真等修辞的运用使语言前后紧接， 气势通畅 【通假字】 1 师者， 所以传道、 受业、 解惑也 （ 受 通授， 传授， 讲最新资料推荐授） 2 句读之不知， 惑之不解 （ 读 通逗） 3 或师 焉， 或不焉 （ 不 通否） 【词类活用】 1 名词作动词：（ 1） 吾师道也师：学习 （ 2） 或师焉； 师道之不复可知矣； 师道之不传也久矣 师：从师学习 （ 3） 其下圣人也亦远矣下：处于下， 低于 （ 4） 不耻相师师：学习 （ 5） 君子不齿齿：与同 列 2 名词作状语：则群聚而笑之 群：成群地3 形容词作名词：（1）圣益圣， 愚益愚圣：圣人；愚：愚人

5、（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚圣：圣人；愚：愚人 （3）所以传道、 受业、解惑也惑疑难问题 （ 4） 其为惑也； 孰能无惑； 欲人之无惑也难矣惑：疑难问题（5）小学而大遗小：小的方面；大：大的方面（6）位卑则足羞，官盛则近谀 卑3/ 6低下的人；（7）其贤不及孔子贤：才干， 贤能（8）无贵无贱，无长无少 贵：地位高的人；贱：地位低的人；长：年龄大的人；少：年龄小的人 4、形容词作动词惑而不从师 惑有疑难问题 5、意动用法：（1） 吾从而师之； 孔子师郯子师：以为师 （2） 不耻相师； 则耻师焉； 而耻学于师 耻：以为耻 【值得积累的实词、虚词】 A 实词及虚词：1 、 其闻道也固先乎吾（

6、本来） 2、 夫庸 知其年之后生于吾乎 （发语词）（难道）3 、 犹且从师而问焉（尚且） 4 、 士大夫之族 （类）5 、 官盛则近谀 （高大）6、 师道之不复 （恢复） 7 、今其智乃反不能及（竟然）（反而） 8 、 圣人无常师（固定的） 9 、 余嘉其能行古道 （嘉奖， 赞许） 10 、作师说以贻之 （赠送）11、 人非生而知之者（懂得）12 、 是故无贵无贱，无长无少 （无论） 13 、 或师焉， 或不焉 （有的）14 、其可怪也欤 （语气词， 表感叹） 2 一词多义：师、 之、 乎、 其、 无、 于、焉、 或 【古今异义词】（1）古之学者必有师 古义：求学的人； 今义： 最新资料推荐

7、有专门学问的人 （2） 今之众人古义：一般人； 今义：很多人 （3） 小学而大遗 古义：小的方面学习； 今义：学制的初级阶段 （4） 师不必贤于弟子古义：不一定； 今义：不用， 不需要 【 文言句式】 1 、 判断句 （1） 者， 也 式 师者， 所以传道受业解惑也。（ 2） 也 道之所存， 师之所存也 吾师道也 （3）， 者 彼童 子之师， 授之书而习其句读者 （4） 非式 人非生而知之者。式 式 2、 被动句 （1）于 字式 不拘于时 （2） 无标志式 师 道之不传也久矣 3 、 倒装句 （1） 介词结构后置 而耻学于师 师 不必贤于弟子 学于余 生乎吾前 其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之 先后生于吾乎 （ 2） 宾语前置 句读之不知， 惑之不解 【固定句 式】 所 以 用来的 庸 乎 难道吗 ？表 反是故：因此 问 【 值得积累 的句子理解】 1 、 吾师道也， 夫 庸知其年之先后生于吾乎？ 2 、 三人行， 则必有我师。3 、 是故无贵无贱， 无长无少，