辩-证-的-否-定

1、1、唯物辨证法的总特征和根本观点是什么？、唯物辨证法的总特征和根本观点是什么？ 、联系、发展、矛盾的关系是怎样的？、联系、发展、矛盾的关系是怎样的？ 3、如何理解新事物具有旧事物所无可比拟、如何理解新事物具有旧事物所无可比拟 的优越性？的优越性？ 1、辨证的否定的含义、辨证的否定的含义 辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己否定 自己，自己发展自己。自己，自己发展自己。 注意：哲学上讲的肯定否定是对事物存在和灭亡的理解注意：哲学上讲的肯定否定是对事物存在和灭亡的理解 A.A.辩证的否定是辩证的否定是事物的自我否定事物的自我否定。辩证的否定不是。辩证的否定不是

2、外力作用的结果，而是事物外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动内部矛盾运动的结果。的结果。 2 2、辩证否定观的特点、辩证否定观的特点 B.辩证的否定是辩证的否定是发展的环节发展的环节。辩证的否定是。辩证的否定是实现新事物实现新事物 产生产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径。（发展的阶段性）的根本途径。（发展的阶段性） C.辩证的否定是辩证的否定是联系的环节联系的环节。辩证的否定不是新旧事。辩证的否定不是新旧事 物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取、吸取、 保留和改造保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展旧事物中积极的因素作为自己

3、存在和发展 的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来， 又把它们联系起来。（发展的连续性）又把它们联系起来。（发展的连续性） 1 1、种子发育为植物是（、种子发育为植物是（ ） A.A.事物的量变过程事物的量变过程 B.B.事物自身否定的结果事物自身否定的结果 C.C.外力作用的否定外力作用的否定 D.D.新事物与旧事物一刀两断新事物与旧事物一刀两断 2 2、庄子庄子刻意刻意中说：中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。吹啕呼吸，吐故纳新。” 成语成语“吐故纳新吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原由此形成。这一成语包含的哲学原 理的理的( ) A新事物

4、曲折中前进的原理新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原理辩证否定的原理 C对立统一原理对立统一原理 D量变质变的关系原理量变质变的关系原理 1 1、如果按照、如果按照“无产阶级文化派无产阶级文化派”主张的那样，结果怎样？主张的那样，结果怎样？ 2 2、新中国成立之初，我们是否抛弃过去的一切？、新中国成立之初，我们是否抛弃过去的一切？ 3 3、文革时期，我们对过去采取的是一种什么态度？、文革时期，我们对过去采取的是一种什么态度？ 4 4、 扬扬 场场 代替扬场的风车：清除渣滓，保留谷实代替扬场的风车：清除渣滓，保留谷实 扬弃扬弃是既肯定又否定，既克服是既肯定又否定，既克服 又保留，克服的是旧事物

5、中过时的又保留，克服的是旧事物中过时的 消极的内容，保留的是旧事物中积消极的内容，保留的是旧事物中积 极合理的因素。它体现了事物发展极合理的因素。它体现了事物发展 中的阶段性和连续性的统一。中的阶段性和连续性的统一。 3 3、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会 形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否 定是定是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化, ,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的彻底砸烂旧社会的 一切一切 “扬弃扬弃” ”

6、社会发展的中断性和连续性的统一社会发展的中断性和连续性的统一 A A、 B B、 C C、 D D、 4 4、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不没有否定，人类历史就会变成停滞不 动的臭水坑。动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（这句话给我们的启示是（ ） A A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类

7、历史的发展要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观与形而上学否定观的对立 能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学 否定观有什么根本不同？否定观有什么根本不同？ 4 4、辩证否定观的、辩证否定观的方法论要求方法论要求 要尊重书本，尊重权威要尊重书本，尊重权威. .要立足实践，解放思要立足实践，解放思 想、实事求是、与时俱进，实现理论和实践的创想、实事求是、与时俱进，实现理论和实践的创 新与发展新与发展 必须必须树立创新意识树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实，不唯上，不唯书，只唯实 辩证否定观原理：辩证否定观原

8、理： 世界观：世界观：辩证的否定，是事物自身的辩证的否定，是事物自身的 否定，是发展的环节和联系的环节，否定，是发展的环节和联系的环节， 其其实质实质是扬弃。是扬弃。 方法论：方法论：必须树立创新意识，做到不必须树立创新意识，做到不 唯上，不唯书，只唯实；唯上，不唯书，只唯实；既要要尊重既要要尊重 书本知识，尊重权威；又要立足实践，书本知识，尊重权威；又要立足实践， 解放思想，实事求是，与时俱进，不断解放思想，实事求是，与时俱进，不断 实现理论和实践的创新与发展。实现理论和实践的创新与发展。 1、 革命批判精神与创新意识的革命批判精神与创新意识的原理依据原理依据 对现存事物的必然灭亡的理解；对

9、现存事物的必然灭亡的理解； 对现存事物的暂时性的理解；对现存事物的暂时性的理解； 按其本质来说它是批判的革命的和创新的。按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 、内涵：、内涵： (3)(3)辨证法的革命批判精神和创新意识紧辨证法的革命批判精神和创新意识紧 密联系密联系 创新是对既有理论和实践的突破创新是对既有理论和实践的突破,要创新就要创新就 要有批判和发展要有批判和发展. 一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问： “有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：那个人解释说：“我本我本 来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我来去做头皮移植，

10、但实在太痛了，如果你能够让我 的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我 将付你将付你50005000美元。美元。” 如果你是这个理发师如果你是这个理发师, ,你怎么办你怎么办? ? 发型师说发型师说:“没问题没问题”.然后很快把自己也剃了个光头然后很快把自己也剃了个光头 在思维过程中，需要在思维过程中，需要合理想象与合理想象与 创造性思维创造性思维，只有这样，人的认识能，只有这样，人的认识能 力才能得到进一步发挥，认识成果往力才能得到进一步发挥，认识成果往 往出其不意。而创造性思维的一个表往出其不意。而创造性思维的一个表 现是，现是，敢于打破常规

11、，进行逆向思维。敢于打破常规，进行逆向思维。 这个小幽默中的发型师面对秃头的顾这个小幽默中的发型师面对秃头的顾 客提出的苛刻要求，他不是按照常规客提出的苛刻要求，他不是按照常规 在顾客身上做文章，而是从自己身上在顾客身上做文章，而是从自己身上 做文章，赢了顾客。做文章，赢了顾客。 结结 论论 ： （4）辩证法的革命批判精神的）辩证法的革命批判精神的方法论方法论要求要求 .密切关注变化发展着的的实际，敢密切关注变化发展着的的实际，敢 于突破与实际不相符合的成规陈说，于突破与实际不相符合的成规陈说， 敢于破除落后观念；敢于破除落后观念； .注重研究新情况，善于提出新问题，注重研究新情况，善于提出新

12、问题， 敢于寻找新思路，确立新观念，开拓敢于寻找新思路，确立新观念，开拓 新境界新境界. 辩证法的革命批判精神与创新意识关系哲理：辩证法的革命批判精神与创新意识关系哲理： 世界观：世界观：辩证法的辩证法的本质本质是批判的革命是批判的革命 的和创新的，辩证法的革命批判精神的和创新的，辩证法的革命批判精神 和创新意识是紧密联系在一起的。和创新意识是紧密联系在一起的。 方法论：方法论：密切关注变化发展着的实密切关注变化发展着的实 际，敢于突破与实际不相符合的成规际，敢于突破与实际不相符合的成规 陈说，敢于破除落后的思想观念。陈说，敢于破除落后的思想观念。 注重研究新情况，善于提出新问题，注重研究新情

13、况，善于提出新问题， 敢于寻找新思路，确立新观念，开拓敢于寻找新思路，确立新观念，开拓 新境界。新境界。 树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观辩证否定观 与与创新意识创新意识 辩证法的辩证法的革命批判革命批判 精神精神与与创新意识创新意识 辩证否定观辩证否定观 含义含义:是事物自身的否定是事物自身的否定 是发展的环节（是发展的环节（是是.根本途径）根本途径）和联和联 系的环节系的环节, 实质实质是扬弃是扬弃 要求我们树要求我们树 立立 方法论：方法论： 既要尊重书本，尊重权威既要尊重书本，尊重权威 又要立足实践，解放思想又要立足实践，解放思想; ; 实现理论和实践的不断创新实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩