《文心雕龙·物色》篇赏析_第1页
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文档简介

1、文心雕龙文心雕龙 物 物 色色 学习目标学习目标: 学习诗文中的物象描摹学习诗文中的物象描摹 理解物与情的关系理解物与情的关系 春秋代序,阴阳春秋代序,阴阳 惨舒,物色之动,惨舒,物色之动, 心亦摇焉。盖阳气心亦摇焉。盖阳气 萌而萌而玄驹步玄驹步,阴律,阴律 凝而凝而丹鸟羞丹鸟羞,微虫,微虫 犹或入感,四时之犹或入感,四时之 动物深矣。动物深矣。 玄驹步:玄驹步:大戴大戴 礼礼 夏小正夏小正:“十十 有二月,玄驹贲。有二月,玄驹贲。 玄驹也者,蚁也。玄驹也者,蚁也。 贲者何也?走于地贲者何也?走于地 中也。中也。” 丹鸟羞:丹鸟羞:大戴礼记大戴礼记 夏夏 小正小正:八月,丹鸟:八月,丹鸟 羞白

2、鸟。丹鸟也者,谓羞白鸟。丹鸟也者,谓 丹良也。白鸟也者,谓丹良也。白鸟也者,谓 蚊蚋也。羞也者,进也,蚊蚋也。羞也者,进也, 不尽食也。不尽食也。 若夫珪璋挺其惠心,若夫珪璋挺其惠心, 英华秀其清气,物色英华秀其清气,物色 相召,人谁获安?相召,人谁获安? 春日迟迟,秋风飒飒。春日迟迟,秋风飒飒。 情往似赠,兴来如答。情往似赠,兴来如答。 是以献岁发春,悦豫之情是以献岁发春,悦豫之情 畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝。畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝。 天高气清,阴沉之志远;霰天高气清,阴沉之志远;霰 雪无垠,矜肃之虑深。雪无垠,矜肃之虑深。 献,进。新岁献,进。新岁 伊始,春回大伊始,春回大 地,春气奋扬,

3、地,春气奋扬, 万物感气而生。万物感气而生。 楚辞楚辞 招魂招魂: “献岁发春兮献岁发春兮” 悦豫,愉悦。滔滔,阳气盛的样悦豫,愉悦。滔滔,阳气盛的样 子。郁陶:愤结集聚,人当初夏,子。郁陶:愤结集聚,人当初夏, 心情困闷。霰,雨雪相杂。垠,心情困闷。霰,雨雪相杂。垠, 边岸。矜肃:端庄严肃,深重的边岸。矜肃:端庄严肃,深重的 忧思。忧思。 岁有其物,物有其容;岁有其物,物有其容;情情 以物迁,辞以情发以物迁,辞以情发。一叶且或。一叶且或 迎意,虫声有足引心。况清风迎意,虫声有足引心。况清风 与明月同夜,白日与春林共朝与明月同夜,白日与春林共朝 哉!哉! 是以诗人感物,联类不穷。是以诗人感物,

4、联类不穷。 流连万象之际,沉吟视听流连万象之际,沉吟视听 之区。写气图貌,既随之区。写气图貌,既随物物 以宛转;属采附声,亦与以宛转;属采附声,亦与 心心而徘徊。而徘徊。 情与物的关系:心物情与物的关系:心物 相取,神与物游相取,神与物游 故故“灼灼灼灼”状桃花之鲜,状桃花之鲜,“依依 依依”尽杨柳之貌,尽杨柳之貌,“杲杲杲杲”为为 出日之容,出日之容,“瀌瀌”拟雨雪之拟雨雪之 状,状,“喈喈喈喈”逐黄鸟之声,逐黄鸟之声, “喓喓”学草虫之韵。学草虫之韵。“皎皎 日日”、“嘒星嘒星”,一言穷理;,一言穷理; “参差参差”、“沃若沃若”,两字连,两字连 形:并以少总多,情貌无遗矣。形:并以少总多

5、,情貌无遗矣。 至如至如雅雅咏棠华,咏棠华,“或黄或黄 或白或白”;骚骚述秋兰,述秋兰, “绿叶绿叶”、“紫茎紫茎”。凡攡。凡攡 表五色,贵在时见,若青黄表五色,贵在时见,若青黄 屡出,则繁而不珍。屡出,则繁而不珍。 自近代以来,文贵形似,自近代以来,文贵形似, 窥情风景之上,钻貌草木之窥情风景之上,钻貌草木之 中。吟咏所发,志惟深远,中。吟咏所发,志惟深远, 体物为妙,功在密附。体物为妙,功在密附。 故巧言切状,如印之印泥,故巧言切状,如印之印泥, 不加雕削,而曲写毫芥。不加雕削,而曲写毫芥。 故能瞻言而见貌,即字而故能瞻言而见貌,即字而 知时也。然物有恒姿,而知时也。然物有恒姿,而 思无定

6、检,或率尔造极,思无定检,或率尔造极, 或精思愈疏。或精思愈疏。 且且诗诗、骚骚所标,所标, 并据要害,故后进锐笔,并据要害,故后进锐笔, 怯于争锋。莫不因方以怯于争锋。莫不因方以 借巧,即势以会奇,善借巧,即势以会奇,善 于适要,则虽旧弥新矣。于适要,则虽旧弥新矣。 是以四序纷回,而入兴是以四序纷回,而入兴 贵闲;物色虽繁,而析贵闲;物色虽繁,而析 辞尚简;使味飘飘而轻辞尚简;使味飘飘而轻 举,情晔晔而更新。古举,情晔晔而更新。古 来辞人,异代接武,莫来辞人,异代接武,莫 不参伍以相变,因革以不参伍以相变,因革以 为功,物色尽而情有馀为功,物色尽而情有馀 者,晓会通也。者,晓会通也。 若乃山林皋壤,实文思之若乃山林皋壤,实文思之 奥府,略语则阙,详说则奥府,略语则阙,详说则 繁。然则屈平所以能洞监繁。然则屈平所以能洞监 风风、骚骚之情者,之情者, 抑亦江山之助乎

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