坦桑尼亚的多彩婚俗

1、坦桑尼亚的多彩婚俗东非坦桑尼亚的红色土地，不仅孕育了热情朴素的各 族人民，还孕育了他们丰富多彩的文化，其中以婚恋文化更 富有情趣，精彩纷呈，就像非洲大地那样，每一片土地都让 人惊喜流连。“十里不同风，百里不同俗”，东非坦桑尼亚的红色土 地，不仅孕育了热情朴素的各族人民，还孕育了他们丰富多 彩的文化，其中以婚恋文化更富有情趣，精彩纷呈，就像非 洲大地那样，每一片土地都让人惊喜流连。坦桑尼亚人的婚恋，别具一格，五花八门。马赛族至今 仍流行“指腹为婚”的习俗。妇女一旦怀孕，许多生有男孩 的母亲或亲属就要来提亲，以便为自己的孩子择妻。如果孕 妇生下的是女孩，就将与男孩成为终生伴侣；如果生的是男 孩，就

2、要结为终生好友。哈亚族盛行“摸脚完亲”。男方父母向女方父母提亲， 当女方父母同意将女儿许配给男方时，男方父母要摸一下女 方双亲的脚以示谢意，这就表示这桩婚事已然说定。 如果“摸 脚定亲”后，女方反悔，男方可上告祖灵，请求对女方加以 惩罚。这完全是父母包办式的婚姻。“露乳引情郎”是哈亚族人的另一种习俗。哈亚族姑娘 为了吸引小伙子注意，常把乳房袒露在外，并把这看作是一 种自然美。 同时也是为了取得父母的监督， 根据乳房的变化， 父母可以知道自己的女儿是否已经怀孕，如果未婚先孕，会 被看作是家门不幸。津古族男女青年的婚事则是“鸡、蜜定婚” 。津古族小 伙子到姑娘家求婚时，由姑娘的祖母出面接待，姑娘则

3、躲在 隐蔽处偷看，如果中意，女方会通知男方再来。第二次登门 时，男方父母要带上 4 只活鸡和 3 只宰好的鸡送给女方家里 以示吉利，另外男方还要带一桶玉米面或高粱面给女方以便 让女方用以招待客人。尔后女方要请人送给男方一桶蜂蜜， 以供男方家里酿造喜酒。结婚时，新娘的姑妈横躺在新房的 门槛上， 新郎必须送上礼物后， 才会被允许与新娘共进洞房。西北部有个部族叫甸丁拉姆，其婚俗尤为新鲜奇特。在 当地的斯瓦希里语中， 这种婚俗被称为 “契拉拉非米达” “迷藏婚”。婚礼举行前夕，新娘的娘家人载歌载舞、吹吹 打打地把新娘送到新郎所在的村庄，但并不是直接送到新郎 家中，而是到村中找个隐蔽的地方把新娘藏起来。

4、当确信新 娘藏好后，送亲的人才去新郎家报信，请新郎前去寻找。如 果新郎运气好，一下子就找到了，就可以欢欢喜喜地把新娘 迎娶进门。而个别“倒霉”的新郎往往好长时间也找不到新 娘，婚礼就一拖再拖，有时能拖上好几个月呢。不过这也没 什么，反正大家都不忙，多找几次，时间拖得长一些，可以 给平静的生活增添不少乐趣。 于是，找新娘的新郎不慌不忙， 看热闹的邻居更是乐此不疲。新郎找人并非单枪匹马，而是 要在两名亲友的陪同下一起去挨家挨户地找。无论是否藏着 新娘，邻居们都愿意让新郎一行进入屋内搜寻。他们觉得， 这样能沾些喜气，是件幸运甚至荣幸的事。不过，邻居们一 定要保持沉默，不能向新郎通风报信。因为按当地风俗，如 果新郎经别人通风报信后找到新娘，便是“假婚” ，即使结 了婚两人以后也不会幸福。谁愿意让自己的婚姻不幸呢？所 以，新郎和亲友们非常不愿意邻居或他人提供有关新娘隐藏 何处的任何信息。如果有人“好心”给新郎通风报信，他不 但不领情，反而会非常不高兴，没准还会翻脸。如果新郎不 能在第一户人家找到新娘，他会再到另一家去找，一次可连 续寻找 3 家。如果这时还没找到，女方送亲人就要将新娘接 回娘家， 7 天以后再送来，让新