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7、涣散、集体经济空白、群众意见突出等问题,扭转了相对后进嘎查村的后进局面。现将工作情 况总结如下:一、 基本情况6 6月份以来,按照盟委要求结合自身实际,旗委制定出台了*排查整顿后进嘎查村“两委”班子实施意见,确定了工作步骤和整顿措施,并严格贯彻执行。按照10%10%的比例倒排确定涉 及15*15*办事处的2222个相对后进嘎查村“两委”班子,并结合 整顿对象的后进成因进行了细致的分析研究,针对不同地区,不 同问题,不同症结,采取对应措施,通过半年时间的集中整顿, 旗乡村三级联动,围绕“两强两抓”,即强班子、强制度,抓项目、 抓经济开展整顿工作,相对后进嘎查村的各项工作已经有了明显 起色。二、
8、主要措施1 1、强化了嘎查村级“两委”班子建设工作。为扭转相对后进嘎查村局面,我旗采取“选、派、请、任、培”五种措施抓好村 级“班子”建设工作。一是“选”举嘎查村书记。严格按照* 嘎查村党支部书记“公推直选”工作实施方案的延伸机制对嘎 查村党组织书记实行试用期制。试用期为1 1年。在试用期结束前,由*办事处党(工)委对照其竞选时所承诺事项进行考核,考 核合格的给予转正,不合格的不予正式任职。二是“派”出嘎查村书记。为充分发挥嘎查村级党组织效能,转变个别嘎查村“两 委”班子学历低、年龄结构老化、墨守成规现象,按照*嘎查村党支部书记“公推直选”工作实施方案要求,各*办事处党(工)委对年度工作考评结
9、果相对差的嘎查村坚决执行“末 位淘汰制”,对嘎查村党建第一责任人进行免职处理,并积极将那 些政治素质高、致富能力强、群众信得过的能人、乡镇干部、发 展成熟的大学生村官推上嘎查村党组织书记岗位,截至目前,已 下派乡镇干部9 9人,大学生村官5 5人担任嘎查村党组织书记或副 书记(主持工作)。三是“请”进嘎查村书记。对于班子软弱涣散, 仅靠自身条件不能改变混乱落后面貌的嘎查村,采取聘请有经验、威望高的离退休党员领导干部入村主政,担任嘎查村党组织书记,使后进嘎查村各项事业重新步入正轨。女口,俄体办事处双花村“两委”班子工作不力,双花村在近年不断凸显出矛盾和问题,群众 反映强烈,致使双发村一年无党组织
10、管理,各项事业停滞不前。20102010年5 5月,俄体办事处党工委将离职的原俄体镇党工委书记、 林业局党委副书记王长明选任为相对后进的双花村党组织书记 后,该村的新一届党组织正式成立,重树核心,确定发展规划, 整体工作步入良性发展轨道。四是委“任”嘎查村书记。 集体经济薄弱是相对后进嘎查村普遍存在的问题,委任优秀企业家到嘎 查村担任名义书记一方面可以拓宽发展集体静思的思路和渠道, 更重要的是运用“市场人”的头脑可以使当地产业结构更加贴近 市场,用市场化的管理理念和生产理念来带动农村牧区的发展。通过借鉴科尔沁镇平安村聘请内蒙古森发集团董事长、兴安盟国 投公司总经理李文祥担任平安村党总支第一书记
11、,组织成立村集体控股的兴安盟兴安伟业劳务派遣有限责任公司,在发展集体经 济的同时也使群众得到了实惠。五是“培”养后备嘎查村书记。为使广大农牧民党员的理想信念进一步坚定、党性观念进一步增 强、优良作风进一步养成、工作能力进一步提高、先锋模范作用 进一步发挥,使嘎查村党组织不断得到新鲜血液的补充。*上下联动,按照*2010*2010 20132013年党员教育培训工作实施意见 文件要求,积极推进嘎查村党员干部培训工作,全方位提高队伍 素质。截至目前,全旗已举办8888个培训班,累计培训党员干部 55085508 人次,其中,山东 3535人次、盟委8484人次、旗内618618人次、乡镇 4771
12、4771人次。2 2、注重嘎查村级党员干部队伍教育。在相对后进嘎查村整顿工作中,我旗结合农村牧区基层干部培训工作,重点做好了相对 后进嘎查村“两委”班子成员的教育培训工作,围绕提升履职能 力,开展工作职责、工作规范、政策法规、组织协调能力的培训; 围绕提高发展经济的能力,开展特色产业、种养殖技术、农村经 济、创建专业协会、合作社等专业培训;围绕树立良好作风,开 展勤政廉政、宗旨意识、纪律观念的培训。各*办事处针对具体工作和具体人员进行了班组谈话和个别谈话,并抽调精干人员 派出工作组驻村指导工作。通过嘎查村干部教育、指导和培训, 各嘎查村“两委”班子树立起了服务好群众和让群众群众信服的 两个信心
13、。3 3、抓住经济建设这一工作重心。在全旗2222个相对后进嘎查村中,有7 7个嘎查村集体经济空白且负债沉重,正常开支和运转 均得不到保证。旗乡两级结合对相对后进嘎查村自身地域和产业 结构特点向上争取项目,通过项目拉动、资金投入、引进企业、 协调贷款等有效措施使各嘎查村集体经济实现了零的突破,逐步 解决“有钱办事”问题。截至目前,2222个相对后劲嘎查村已争取产业项目4 4个;哈拉黑办事处民生村和居力很镇南沟村通过协调 贷款开始发展育肥羊养殖和肉鸡养殖两个特色产业;成功引入采 石场、造砖厂两家企业;3 3个嘎查村完成机动地、 荒山、荒坡发包。4 4、集中力量解决遗留突出问题。在相对后进嘎查村整
14、顿过程中,我旗乡村两级本着“实事求是、客观公正、求同存异、有利 发展”原则,抓住主要矛盾,坚持多管齐下,综合治理,对因财 务、土地承包、宅基地分配、土地和草牧场排查清理等问题引发 矛盾的嘎查村,协同审计、经管、土地等部门进行了妥善处理, 为嘎查村干部开展工作创造了良好的条件;对于村级账目不清、 财务管理混乱的嘎查村,旗乡两级对相关责任人进行了免职处理 并指导监督各嘎查村进行对“党务、村务、财务”进行三公开, 做到了还群众一个明白,换干部一个清白,保证了村级各项工作 的开展能够顺民意、亲民心。在整顿工作中,相对后进嘎查村认 真落实村级民主决策、民主管理和民主监督等制度,大力推进民 主决策“五步法
15、”,嘎查村“两委”班子“真学、真懂、真用”,嘎查村民民主意识得到增强,嘎查村各项工作纳入制度化、规范 化管理轨道。截至目前,全旗 2222个相对后进嘎查村已全部通过考核验收,实现后进转变。三、 存在问题1 1、 在下派的1414名嘎查村党组织书记 (含大学生村官)中有6 6 人担任兼职书记,不能够全身心的投入到嘎查村事务当中。2 2、 2222个相对后进嘎查村集体经济仍然比较薄弱,集体经济收 入少,群众生活水平较低。3 3、 地域偏远、交通不便、信息闭塞,成为地区发展的主要障 碍。4 4、 由于长期后进的原因,群众对嘎查村“两委”班子缺少认 识和信任,参与民主管理和民主监督的积极性不高。四、
16、下一步工作相对后进嘎查村的形成是一个问题不断积累的长期过程,虽然通过旗、乡、村三级联动,集中整顿,原有突出问题得到了有 效化解,但长期发展的主要动力还来源于嘎查村级党组织发挥出 基层组织战斗堡垒作用,团结群众,形成合力,自觉开展和接受 民主管理和群众监督,深度挖掘自身优势和潜力。在下一步工作 中,全旗229229个嘎查村要在旗乡两级正确扶持引导下,抓住发展 经济这条主线,突出做好党员干部队伍建设和民主管理两项工作, 通过自身努力,逐步改善生产环境、生活环境、交通环境、人文 环境,为自身发展谋求契机,F面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留
17、兮中洲。 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征,遭吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪橈兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我
18、的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦: 在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上, 而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了 她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去
19、了!同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草, 同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰, 大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释 湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜 君:指湘君。夷犹:迟疑不决。 蹇(jian3jian3
20、简):发语词。洲:水中陆地。 要眇(miao3miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。 沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。 沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。 夫:语助词。 参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。 飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhanl(zhanl沾) ):转变。洞庭:洞庭湖。(11)薜荔:蔓生香草。柏(bo2(bo2伯) ):通“箔”,帘子。蕙:香草名 绸:帷帐。(12)荪:香草,即石菖蒲。桡 (rao2(rao2饶) ):短桨。兰:兰草:旌: 旗杆顶上的饰物。(13)涔(cen2(cen2岑) )阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水
21、 边。(14)横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。(15)极:至,到达。(15)女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。(16)横:横溢。潺湲(yuan2(yuan2援) ):缓慢流动的样子。(18)(18) 陫(pei2(pei2培) )侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)(19) 櫂(zhao4(zhao4棹) ):同“棹”,长桨。枻(yi4(yi4弈) ):短桨。(20)(20) 斲(zhuo2(zhuo2 琢) ):砍。(21)(21) 搴(qianl(qianl千) ):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)(22) 媒:媒人。劳:徒劳。(23)(23) 甚:深厚。轻绝:轻易
22、断绝。(24)(24) 石濑:石上急流。浅(jianl(jianl间) )浅:水流湍急的样子。(25)(25) 翩翩:轻盈快疾的样子。(26)(26) 交:交往。(27)(27) 期:相约。不闲:没有空闲。(28)(28)鼂(zhaol(zhaol招) ):同“朝”,早晨。骋骛(wu4(wu4务) ):急行。皋: 水旁高地。(29)(29) 弭(mi3(mi3米) ):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)(30) 次:止息。(31)(31)周:周流。(32)(32) 捐:抛弃。玦(juel(juel决) ):环形玉佩。(33)(33) 遗(yi2(yi2仪) ):留下。佩:佩饰。醴(li3(
23、li3 里) ):澧水,在湖南, 流入洞庭湖。(34)(34) 芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)(35) 遗(wei4(wei4味) ):赠予。下女:指身边侍女。(36)(36) 聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭
24、。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,孙橈兮二旌。以香孙装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮卩非侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。米薜荔兮水中,却似在水中米集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢米摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留
25、连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。 时不可兮再得, 聊逍遥兮容与。这一切都是你留给我的信物。难道那往昔的时光不可再得,暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫
26、人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞 叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人 的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝 之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为 南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女 英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰湘 君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘
27、君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉 王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于 是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满 意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”; 女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分 属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人 的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了 困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比 较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的 配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说指实。应该
28、说这样的 理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少 难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌 时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝 子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传 说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴 和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生 的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏 这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不 仅是因为两篇作品都以“北渚”
29、相同的地点暗中衔接,而且还由 于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时 歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约 前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美 丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到 与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地 吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑 揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二 句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容 修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面 的机会,内心对湘君充
30、满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她 甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而 久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐 对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的 佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖 去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作 品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合 在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然 对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小 船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企 盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫
31、无结果,她的心灵便再 次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如 此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起 来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚 在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住 泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘 夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划 开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉 重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻, 既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心 不同”、“恩不甚”
32、、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起 兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的 绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它 的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责 之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽 致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江 从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北 渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是 整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人 在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰 当是湘君给她的定情之物。现在他既
33、然不念前情,一再失约,那 么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了 这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们 同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人 心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她 的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决 定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等 待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的 疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣
34、。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(1007100710721072年)【注音】 mymy engeng xixi 口,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于 绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐 宋八大家”。说明诗人于庆历六年(10461046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,?第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人 尽情春游,如醉如痴,
35、?简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟?诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往 亭前踏落花。解释?丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,?下临幽谷泉,景色幽 雅秀丽。长郊-广阔的郊野。?绿无涯-绿色一望无际。春将 老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、 郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的19301930丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等 景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情, 同他在戏答元珍中所说的“曾 是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟
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