架设心灵感悟之桥

1、架设心灵感悟之桥内容摘要：阅读是学生的个性化行为，在语文阅读教学中，教师适当的“点悟”，点化角色的情趣特点，点透课文的趣味意蕴，点明学生的体会路径，让学生领略一、二，修修“内功”，使其内情有所悟，外形有所似，内外平衡，架设起一座心灵感悟之桥，悟出文章中蕴藏的深意，感受祖国语言文字的优美瑰丽，培养学生对语文学习的兴趣。关键词：朗读 调动感官 品读 感悟阅读一篇文章犹如认识一个活生生的人，它有血有肉，有自己的灵魂，教师在开展阅读教学时，又怎能简单地将它分为几段，对各部分分别下一个结论呢？语文课程标准指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动

2、中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因而，在语文阅读教学中，教师要使学生在学习、积累语言的基础上，架设起一座心灵感悟之桥，悟出文章中蕴含的深意，感受祖国语言文字的优美瑰丽。针对不同的文章，不同年级学生的心理特点，引导感悟的方法也各不相同。下面，笔者就阅读教学中如何架设心灵感悟之桥，谈一些粗浅的体会。一、 角色朗读，体会情感“书声琅琅”，一直是我们对语文课堂的一个生动概括。特别是在低年级课堂上，学生参与的积极性十分高涨，常有学生为表现机会太少而噘起嘴抱怨几句的表现。而低年级的课文充满童趣，许多课文具有较强的情境性，文中的人物个性鲜明，话语生动，学生乐于去

3、读、去想、去接近模仿其中的人物，也易于在朗读中体验角色情感，在朗读中领会语言内容。要分角色朗读，首先要熟悉课文内容，把握角色个性，这一过程就是研究理解课文的过程。其次就是要准确生动地朗读表演，在再现中完成知识的活化、创新。为追求朗读表演的成功，还需要深入角色内心世界，了解角色心灵的变化，需要课外相关知识的辅助补充，需要同学之间的相互配合。如在教学狼和小羊一文，可以先发动学生做头饰，自己喜欢哪个角色就做哪个头饰。学生做头饰的过程，实际上是对课文初步感知的过程。然后让学生把头饰戴起来进行角色朗读比赛，学生情绪高涨，兴趣盎然。通过扮演不同角色的朗读，学生进一步感到狼的狡猾，小羊的温顺与善良。可见，分

4、角色朗读不光是朗读训练的一种方式，更是一种综合能力的锻炼、展示，也是培养学生良好语感的好方法。当然，并不是每篇课文都能够用分角色朗读的方法。如果不加审视，一味死板地套用，恐怕只会落个徒具形式，反误学生的下场。一般来说，那些具有较强情境性，角色形象富有较鲜明特征的内容，比如低年级的许多童话故事，就比较适合使用这种方法。对其他类型的文章，我们可以运用别的方法进行指导点拨。二、 调动感官，引入情境小学生的理解是伴随着表象和情感不断深化的。因此，培养语感要依据语言文字，进行定向引导，进入课文所创设的境界，借助语言来感受形象，领悟其中的深意。有些课文，可以凭借音乐、画面把学生引入情境之中。如在朗读荷花一

5、文时，配上悠扬的轻音乐来渲染情境，音乐的旋律把学生带入了荷塘，有如身临其境之感。在优美的音乐旋律中，学生先听老师范读课文，去感受荷花的美丽与鲜活，然后随着音乐轻声地练习朗读课文。这样，学生不仅感受到文中的语言美，而且感受到荷花霓裳飘舞的动态美及荷花婷婷玉立的静态美。在这种“形”与“情”的交互作用下，学生的情感自然被激起，产生了语感，仿佛觉得自己真的就是一朵荷花了，那种对荷花的赞美之情便油然而生。又如看雪一文，课文叙述了台湾孩子对北京的渴慕。如果单纯地讲文中老师和孩子们对雪、对北京的向往，学生就很难理解其中的深意。如果是教师直接点明，也只能是对课文机械死板地上纲上线，并不能引起学生的共鸣。但如果

6、凭借媒体手段，调动多种感官，让学生观看北京冬季下雪时的美丽情景，读师生之间简单的对话，想象雪花飘落的场面，体验当时的气氛，不需要说教，台湾小朋友对祖国统一的向往之情便跃然纸面，亦为学生所理解了。三、 追而不问，品读领会品读，就是欣赏式地读，是阅读教学中一种“美读”的方式。品读不是师生之间的一问一答，而是学生对课文的体验、感知、乃至思考。没有“思”的课堂如一潭死水，“思”是品读的一大任务。教师在课中要追而不“问”，使学生得到更多、更好的感知、感悟。我们的许多课文都勘称美文，词藻美，行文美，寓意更美。如桂林山水一文，桂林山水的清丽、秀美跃然纸上，读着文章就有一种“舟行碧波上，人在画中游”的感觉，美

7、不胜收。对美的事物，大多数学生都能捕捉到。越美的地方，越能震撼人心，引起共鸣。此时，如果教师一味地要求学生概括段落大意、分析层次结构，就等于让这美景大打折扣。而抓住桂林山水的特点，也就是抓住文章的美点，通过反复朗读、品味，导出学生的思考，在“思”中逐渐向主题靠拢，才能让学生真正体会到山水之美、文章之美。又如林海是一篇优美的抒情散文。它将多种修辞手法巧妙组合，抒情生动鲜明，联想丰富深刻，语言准确优美。作者老舍先生把自己对兴安岭的喜爱之情和亲切舒坦的感受融入字里行间。教师在课堂上要引导学生把重点词、句、段读懂。体会这些修辞手法的真实含义和表达的不同情感。特别要让学生透过语言文字，通过品读，有感情地

8、朗读，在眼前呈现出一幅岭、林、花的美景画面，获得愉悦之感，从而激发学生对祖国大好河山的热爱之情。再如难忘的泼水节一文中的“总理一边向大家泼洒，一边为大家祝福。”这句话包含了周总理向傣族人民祝贺节日的形象内容，体现了周总理与傣族人民心连心的情感内含。教师这样引导：周总理会向哪些人泼水？会怎样向他们祝福？ 你能表演给大家看一看吗？一学生一边“泼水”一边说：“老爷爷，祝您越活越精神，越活越年轻；大娘，祝您寿比南山，福如东海；姑娘，祝你越长越漂亮；小伙子，祝你为改变家乡的面貌多做贡献；小朋友们，祝你们好好学习，天天向上”这就充分挖掘了语言中的诸多内容，使学生具体形象地理解了周总理对傣族人民的一片深情。

9、当然，“品读”并不是省事信马由缰地阅读，品读也需要教师适当的引导点拨。在品读中，教师应尽量“隐藏”自己的指导参与，同时也要进行适当的引导点拨。首先，教师应根据学生品读能力的高低，根据文章难易，确定品读目标和方向。接下来，对有些关键词语，应让学生细细咀嚼、慢慢品味，采用比较、换字等方法，让学生明辨字词的准确性。最后，可通过感悟高的学生带动感悟低的学生，采用小组讨论、示范、互助等形式达到品读的成功。教师在品读的过程中尽量“隐身”，让学生自由操作，让学生体验到品读的满足感。品读是对学生语文感知、感悟能力培养的重要途径之一，教师应做到“追”而不“问”，隐身其中，让学生自己去领会，真正成为阅读的主人。过去在阅读教学中对课文有过多的理性分析，强调了某方面技能技巧的训练，强调了对思想内容的理解，却忽视了语言的一些基本规律。而现在的阅读教学中，我们应该改变过去繁琐机械的练习，在打好语言文字基础的同时，让学生充分地读，在读中感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。当然，要让学生在阅读中感悟，离不开教师的“点悟”。虽然我们提倡厚积薄发，提倡学生自悟自得，正如古人说的“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，但是对于各方面的能力都还不是很强的小学生，教师的“点悟”是不可或缺的。适当的“点