第七章_南戏与《琵琶记》

1、第七章第七章 南戏的兴起南戏的兴起 与与琵琶记琵琶记赏析赏析 南戏的兴起与南戏的兴起与琵琶记琵琶记 一，南戏的形成与发展一，南戏的形成与发展 二，高明和二，高明和 琵琶记琵琶记 三，四大南戏：荆、刘、拜、杀（三，四大南戏：荆、刘、拜、杀（荆钗荆钗 记记、白兔记白兔记、拜月亭拜月亭、杀狗杀狗 记记） 四，南戏与杂剧比较四，南戏与杂剧比较 一，南戏的形成与发展一，南戏的形成与发展 南戏别称南戏别称“温州杂剧温州杂剧”、“永嘉戏曲永嘉戏曲”， 亦称南词。特色：南曲演唱，使用南方亦称南词。特色：南曲演唱，使用南方 方言（分平上去入四声），音乐风格轻方言（分平上去入四声），音乐风格轻 柔婉曲，各色角色均

2、可演唱，体制长短柔婉曲，各色角色均可演唱，体制长短 自由。自由。“出出”、“副末开场副末开场”、角色。、角色。 南戏产生时间：两种观点，最迟在南宋南戏产生时间：两种观点，最迟在南宋 光宗朝（光宗朝（1190）已产生。）已产生。 琵琶记琵琶记第一出第一出 之副末开场之副末开场 水调歌头水调歌头（副末上，唱）（副末上，唱）秋灯明翠幕，夜案览秋灯明翠幕，夜案览 芸编。芸编。（详见教材（详见教材280页）页） （问内科）（问内科）且问梨园子弟，今日敷演谁家故事？且问梨园子弟，今日敷演谁家故事？ 哪本传奇？哪本传奇？（内应科）（内应科）三不从三不从琵琶记琵琶记。（副（副 云）云）元来是这本传奇。待小子略

3、道几句元来是这本传奇。待小子略道几句家门家门， 便见戏文大意。便见戏文大意。 沁园春沁园春赵女姿容，蔡邕文业，两月夫赵女姿容，蔡邕文业，两月夫 妻。妻。 极富极贵牛丞相。施仁施义张广才。极富极贵牛丞相。施仁施义张广才。 有贞有烈赵贞女。全忠全孝蔡伯喈。有贞有烈赵贞女。全忠全孝蔡伯喈。 说明剧情和说明剧情和 创作宗旨创作宗旨 开场副末不是以剧中人，而以局外人身开场副末不是以剧中人，而以局外人身 份代剧作家或剧团向观众发言，之后剧份代剧作家或剧团向观众发言，之后剧 情方正式开始。这一独特形式一直保留情方正式开始。这一独特形式一直保留 到明清传奇中，几乎没有例外。到明清传奇中，几乎没有例外。 副末一

4、般念诵两首词，第一首介绍作者副末一般念诵两首词，第一首介绍作者 创作意图，第二首叙述剧情。创作意图，第二首叙述剧情。 南戏除第南戏除第 一出副末开场外，其余每出结尾一般都一出副末开场外，其余每出结尾一般都 有四句七言诗，叫下场诗。下场诗可由有四句七言诗，叫下场诗。下场诗可由 一个脚色独念，也可由几个角色分念。一个脚色独念，也可由几个角色分念。 再看一剧的再看一剧的副末开场副末开场 南戏的脚色南戏的脚色 通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。 其中以生、旦为主，展开剧情，其他脚色皆其中以生、旦为主，展开剧情，其他脚色皆 为配角。生、丑是南戏独有的角色。为

5、配角。生、丑是南戏独有的角色。 生：男主角，一般扮书生、秀才、状元。生：男主角，一般扮书生、秀才、状元。 末：杂剧有正末和副末，而南戏只有副末。末：杂剧有正末和副末，而南戏只有副末。 副末在戏中一是用以开场，二是扮演次要的副末在戏中一是用以开场，二是扮演次要的 男性人物。副末也带有插科打诨的特征。男性人物。副末也带有插科打诨的特征。 早期南戏早期南戏 永乐大典戏文三种永乐大典戏文三种 小孙小孙 屠屠、张协状元张协状元、宦门弟子错宦门弟子错 立身立身戏文三种。戏文三种。 二，高明及二，高明及琵琶记琵琶记 1）高明生平及作品）高明生平及作品 2）从）从赵贞女赵贞女到到琵琶记琵琶记 A.蔡邕故事的演

6、变蔡邕故事的演变B.高明的改编高明的改编C.情与情与 理的矛盾冲突在剧中的表现和深化理的矛盾冲突在剧中的表现和深化 3）蔡伯喈形象的典型意义）蔡伯喈形象的典型意义中国传统中国传统 知识分子性格透视知识分子性格透视 4）琵琶记琵琶记的艺术成就的艺术成就 高明生平简介高明生平简介 生卒约为生卒约为 13061359 ，字则，字则 诚，一字晦叔，号诚，一字晦叔，号 菜根道人。浙江温菜根道人。浙江温 州瑞安人。州瑞安人。 高则诚集高则诚集浙江古浙江古 籍出版社，籍出版社，1992年。年。 从从赵贞女赵贞女到到琵琶记琵琶记：高明的改造：高明的改造 赵贞女蔡二郎赵贞女蔡二郎故事梗概：蔡二郎应故事梗概：蔡二

7、郎应 举考中了状元，他贪恋功名利禄抛弃双举考中了状元，他贪恋功名利禄抛弃双 亲妻子，入赘相府。其妻赵贞女在饥荒亲妻子，入赘相府。其妻赵贞女在饥荒 之年，独力赡养公婆，竭尽孝道。公婆之年，独力赡养公婆，竭尽孝道。公婆 死后，她以罗裙包土，修筑坟莹，然后死后，她以罗裙包土，修筑坟莹，然后 身背琵琶上京寻夫。可蔡二郎，不仅不身背琵琶上京寻夫。可蔡二郎，不仅不 肯相认，竟还放马踩踹，致使神天震怒，肯相认，竟还放马踩踹，致使神天震怒， 最后蔡二郎被暴雷轰死。最后蔡二郎被暴雷轰死。 （接上）（接上） 早期南戏中早期南戏中张协状元张协状元、王魁王魁等等 题材类似：末角均是一落拓书生，旦角题材类似：末角均是一

8、落拓书生，旦角 是一美丽善良女子。其中以是一美丽善良女子。其中以张协状元张协状元 最著名最著名剧情是男主角经历了一番磨剧情是男主角经历了一番磨 难，且每次都是在女主角的协助下才走难，且每次都是在女主角的协助下才走 出困境的，但最终男主角却背弃前贤走出困境的，但最终男主角却背弃前贤走 到背理忘情的死角。到背理忘情的死角。 高明的改造高明的改造 旧作中马踹五娘、雷劈伯喈的激烈关旧作中马踹五娘、雷劈伯喈的激烈关 目，被代之以目，被代之以“三被强三被强”或或“三不从三不从” 的三部曲（强试、强婚、强官）。的三部曲（强试、强婚、强官）。 男主人公从一个背亲弃妇势利小人，男主人公从一个背亲弃妇势利小人，

9、换成一个换成一个“全忠全孝全忠全孝”的正人君子。的正人君子。 悲剧结局也变成皆大欢喜的大团圆。悲剧结局也变成皆大欢喜的大团圆。 高明改造剧情的原因高明改造剧情的原因 为古人洗冤雪耻为古人洗冤雪耻 历史上的蔡邕是孝义忠历史上的蔡邕是孝义忠 烈之士。烈之士。后汉书后汉书蔡邕列传蔡邕列传：“邕性邕性 笃孝，母尝滞病三年，邕自非寒暑节变，笃孝，母尝滞病三年，邕自非寒暑节变， 未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐 于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍， 又木生连理，远近奇之，多往观焉。又木生连理，远近奇之，多往观焉。” 为读书人鸣不平为读书人

10、鸣不平 借他人酒杯浇借他人酒杯浇个人块垒个人块垒 元灭金宋之后，元杂剧剧中书生形象的元灭金宋之后，元杂剧剧中书生形象的 内涵发生了变化，这最典型的当数王实内涵发生了变化，这最典型的当数王实 甫的甫的西厢记西厢记与与吕蒙正风雪破窑吕蒙正风雪破窑 记记。 书生形象的改变不是偶然的，书生形象的改变不是偶然的，异族入侵异族入侵 下一代书生落魄，他们通过努力而最终下一代书生落魄，他们通过努力而最终 改变命运是士人审美价值的总趋向改变命运是士人审美价值的总趋向。 琵琶记琵琶记书生形象更复杂书生形象更复杂 蔡伯喈的形象蔡伯喈的形象 作者的意味也更深沉作者的意味也更深沉 通过蔡伯喈反思产生于儒家思想自身通过蔡

11、伯喈反思产生于儒家思想自身 的道德困惑。的道德困惑。 蔡伯喈一个努力于按照伦常行事的孝子，蔡伯喈一个努力于按照伦常行事的孝子， 却处处表现与伦常的悖谬。作为蔡伯喈的却处处表现与伦常的悖谬。作为蔡伯喈的 补充，赵贞女这个全力支持自己丈夫的贞补充，赵贞女这个全力支持自己丈夫的贞 妇妇（动用真感情、耗费真青春）（动用真感情、耗费真青春）却正遭受着却正遭受着 情感的危机。同样，牛小姐是一个全力实情感的危机。同样，牛小姐是一个全力实 施妇道的闺秀，却走到贤良的背面。剧本施妇道的闺秀，却走到贤良的背面。剧本 在多个环节上全面铺开、尽情展示情与理在多个环节上全面铺开、尽情展示情与理 这一对矛盾、困惑在心灵上

12、引起的激荡。这一对矛盾、困惑在心灵上引起的激荡。 情与理的冲突情与理的冲突 儒学自身的道德伦理困惑儒学自身的道德伦理困惑 一方面凸显了封建忠孝观念对人性的一方面凸显了封建忠孝观念对人性的 压抑和戕害，另一方面也暴露了封建压抑和戕害，另一方面也暴露了封建 道德自身的矛盾，即忠孝之间不能两道德自身的矛盾，即忠孝之间不能两 全的对立冲突。这是剧本思想内容的全的对立冲突。这是剧本思想内容的 新颖深刻之处。新颖深刻之处。 高明剧本的价值在于：用艺术语言以高明剧本的价值在于：用艺术语言以 赵贞女故事为载体，将儒学自身矛盾赵贞女故事为载体，将儒学自身矛盾 问题作了全面铺开问题作了全面铺开。 情与理矛盾在人物

13、形象上的表现情与理矛盾在人物形象上的表现 在蔡伯喈身上，本剧是以所谓在蔡伯喈身上，本剧是以所谓“三辞三不三辞三不 从从”（辞试不从，辞官不从，辞婚不从）（辞试不从，辞官不从，辞婚不从） 全面铺叙了他内心深处情与理的冲突，揭全面铺叙了他内心深处情与理的冲突，揭 示他灵魂中情之于理的悖谬，从而表现着示他灵魂中情之于理的悖谬，从而表现着 对封建伦理重建、儒家自身矛盾与困惑的对封建伦理重建、儒家自身矛盾与困惑的 深层关切。深层关切。 其他人物形象起辅翼作用：其他人物形象起辅翼作用： （接上）在蔡父身上其矛盾为：送子从（接上）在蔡父身上其矛盾为：送子从 理，悔恨从情。在赵贞女身上其矛盾为：理，悔恨从情。

14、在赵贞女身上其矛盾为： 赞同从理，挽留从情；去从情，留从理；赞同从理，挽留从情；去从情，留从理； 寻找从情，探试从理。在牛小姐身上其寻找从情，探试从理。在牛小姐身上其 矛盾为：恩爱从情，自责从理；尊父从矛盾为：恩爱从情，自责从理；尊父从 情，力争从理。在牛丞相身上其矛盾为：情，力争从理。在牛丞相身上其矛盾为： 择婿留女从情，允许夫妻同归守孝从理。择婿留女从情，允许夫妻同归守孝从理。 总之，情之于理的严重不协调在总之，情之于理的严重不协调在琵琶琵琶 记记中被暴露得淋漓尽致。中被暴露得淋漓尽致。 蔡伯喈形象的典型意义蔡伯喈形象的典型意义 封建礼教下的知识分子典型特征封建礼教下的知识分子典型特征 儒

15、家文化熏陶下生存的知识分子，注定了他儒家文化熏陶下生存的知识分子，注定了他 们思想的丰富性与性格的软弱性：们思想的丰富性与性格的软弱性：多思而少多思而少 行，优柔而欠断。行，优柔而欠断。因为他们始终处于两难矛因为他们始终处于两难矛 盾中，于无所适从中显出性格的软弱来。蔡盾中，于无所适从中显出性格的软弱来。蔡 伯喈身上正集中了中国传统知识分子的这类伯喈身上正集中了中国传统知识分子的这类 典型特征。他在感情和理智，理智与现实，典型特征。他在感情和理智，理智与现实， 现实与礼教的矛盾中煎熬着、挣扎着；其中现实与礼教的矛盾中煎熬着、挣扎着；其中 甚至包涵着崇高与卑微，理性与欲望之间的甚至包涵着崇高与卑

16、微，理性与欲望之间的 激烈冲突。激烈冲突。 借他人酒杯浇个人块垒借他人酒杯浇个人块垒 高明要在天下大乱、斯文扫地、价值高明要在天下大乱、斯文扫地、价值 混乱的情况下混乱的情况下呼唤一种真诚与宽容呼唤一种真诚与宽容。 当然，他的愿望落空了，当然，他的愿望落空了，“无限心中无限心中 不平事，几番清话又成空不平事，几番清话又成空” 。 琵琶记琵琶记的艺术成就的艺术成就 首先，布局结构具有创造性。全剧由双首先，布局结构具有创造性。全剧由双 线贯穿，交错并进。一条线围绕相府展线贯穿，交错并进。一条线围绕相府展 开，写蔡中举、封官、招赘，过着珠围开，写蔡中举、封官、招赘，过着珠围 翠绕、灯红酒绿的富贵豪华

17、生活；另一翠绕、灯红酒绿的富贵豪华生活；另一 条线则围绕陈留蔡家展开，写赵五娘独条线则围绕陈留蔡家展开，写赵五娘独 撑门户，在连年灾荒中受尽折磨，公婆撑门户，在连年灾荒中受尽折磨，公婆 终因饥饿愁苦死去。这边是凄凄惨惨，终因饥饿愁苦死去。这边是凄凄惨惨， 那边是喜气洋洋。冷热相间，加强了批那边是喜气洋洋。冷热相间，加强了批 判的力度。判的力度。 其次，在心理刻画和描摹方面卓越超绝。作其次，在心理刻画和描摹方面卓越超绝。作 者很少用戏曲家惯用的巧合离奇的情节，而者很少用戏曲家惯用的巧合离奇的情节，而 注重以情动人，以理服人，多用逼真、细腻注重以情动人，以理服人，多用逼真、细腻 之笔，对人物的情态

18、心理做恰当的描摹。最之笔，对人物的情态心理做恰当的描摹。最 有代表性的是有代表性的是糟糠自厌糟糠自厌出的出的山坡羊山坡羊 和和孝顺歌孝顺歌，托物言情，被前人称为，托物言情，被前人称为“神神 来之笔来之笔”。 再次，其语言明显超越了民间文艺的粗糙简再次，其语言明显超越了民间文艺的粗糙简 陋，提炼铸就了纯熟的艺术语言。陋，提炼铸就了纯熟的艺术语言。 细腻的心理描写再举例：第细腻的心理描写再举例：第22出，琴诉荷池出，琴诉荷池 贴云贴云相公，你如何恁的会差，莫不是故相公，你如何恁的会差，莫不是故 意卖弄欺侮奴家？意卖弄欺侮奴家？生云生云岂有此心，只是岂有此心，只是 这弦不中用。这弦不中用。贴云贴云这

19、弦怎的不中用？这弦怎的不中用？生生 云云俺只弹得旧弦惯。这是新弦，俺弹不俺只弹得旧弦惯。这是新弦，俺弹不 惯。惯。贴云贴云旧弦在那里？旧弦在那里？生云生云旧弦撇下旧弦撇下 多时了。多时了。贴云贴云为甚撇了？为甚撇了？生云生云只为有只为有 了这新弦，便撇了那旧弦。了这新弦，便撇了那旧弦。贴云贴云相公何相公何 不撇了新弦，用那旧弦？不撇了新弦，用那旧弦？生云生云夫人，我夫人，我 心里岂不想那旧弦，只是新弦又撇不下。心里岂不想那旧弦，只是新弦又撇不下。 小结小结 宋南戏宋南戏赵贞女赵贞女从伦理的角度探讨了从伦理的角度探讨了 蔡家悲剧的原因；蔡家悲剧的原因；琵琶记琵琶记则突破伦则突破伦 理的范围，进而

20、对朝廷的权威、对世俗理的范围，进而对朝廷的权威、对世俗 追求的功名利禄，提出了批评和思考。追求的功名利禄，提出了批评和思考。 剧尾虽是满门旌表，但赵五娘说：剧尾虽是满门旌表，但赵五娘说：“饿饿 死的瘦容难做肥死的瘦容难做肥”；伯喈愤然说：；伯喈愤然说：“何何 能免丧亲？又何须名显贵？可惜二亲饥能免丧亲？又何须名显贵？可惜二亲饥 寒死，博换得孩儿名利归。寒死，博换得孩儿名利归。”这旌表是这旌表是 用父母的生命、妻子的苦难换来的虚名。用父母的生命、妻子的苦难换来的虚名。 思考题思考题 高明在创作中明确提出了高明在创作中明确提出了“不关风化体，不关风化体， 纵好也徒然纵好也徒然”的创作思想，的创作思

21、想，琵琶记琵琶记是是 他有关教化观念的体现。但在剧本中并没他有关教化观念的体现。但在剧本中并没 出现说教大于形象的缺陷，请结合剧本谈出现说教大于形象的缺陷，请结合剧本谈 谈高明是如何把自己的思考贯穿到故事中谈高明是如何把自己的思考贯穿到故事中 的。的。 三、四大南戏：荆、刘、拜、杀三、四大南戏：荆、刘、拜、杀 从剧本的成型看，具有世代累积型的特从剧本的成型看，具有世代累积型的特 点。从传本看，这些戏往往都经过明人点。从传本看，这些戏往往都经过明人 的纂改，并不完全保持旧貌，多为晚明的纂改，并不完全保持旧貌，多为晚明 刊本。刊本。 荆钗记荆钗记由负心汉痴情女的故事转变由负心汉痴情女的故事转变 为

22、歌颂为歌颂“义夫节妇义夫节妇”生死不渝的爱情故生死不渝的爱情故 事，说明：元末把书生作为歌颂对象的事，说明：元末把书生作为歌颂对象的 社会价值取向一致；同时也与南方戏剧社会价值取向一致；同时也与南方戏剧 圈中，较多强调伦理道德的总体倾向一圈中，较多强调伦理道德的总体倾向一 致。致。 荆钗记荆钗记作者元末柯丹邱作者元末柯丹邱 荆钗记荆钗记体现的新价值观：守情不移的体现的新价值观：守情不移的 重情观念，重于繁衍子嗣的伦常道德。重情观念，重于繁衍子嗣的伦常道德。 艺术成就：结构精巧，荆钗贯穿全剧，艺术成就：结构精巧，荆钗贯穿全剧， “以情节关目胜以情节关目胜”（明徐复祚（明徐复祚曲论曲论）。）。 情

23、真意切，语言生动逼真。情真意切，语言生动逼真。 刘知远白兔记刘知远白兔记永嘉书会才人编永嘉书会才人编 作者的创作意图：作者的创作意图：“贫者休要轻相弃，贫者休要轻相弃， 否极终有泰来时，留与人间作话题否极终有泰来时，留与人间作话题”。 反映了社会底层人民的审美观念。反映了社会底层人民的审美观念。 拜月亭记拜月亭记又称又称幽闺记幽闺记，相传为，相传为 元人施惠作。元人施惠作。 施惠，字君美，一作均美，或云沈姓。施惠，字君美，一作均美，或云沈姓。 杭州人。世居吴山城隍庙前，以坐贾为杭州人。世居吴山城隍庙前，以坐贾为 业。巨目美髯，好谈笑。戏曲作家钟嗣业。巨目美髯，好谈笑。戏曲作家钟嗣 成、赵良弼、

24、陈彦实常至其家，每承接成、赵良弼、陈彦实常至其家，每承接 款，多有高论。诗酒之暇，惟以填词和款，多有高论。诗酒之暇，惟以填词和 曲为事。曲为事。 王国维说：王国维说：“元人南戏，推元人南戏，推拜月拜月琵琵 琶琶。明代如何元朗、臧晋叔、沈德符辈，。明代如何元朗、臧晋叔、沈德符辈， 皆谓皆谓拜月拜月出出琵琶琵琶之上。之上。” 李贽甚至说：李贽甚至说：“拜月拜月西厢西厢，化工，化工 也；也；琵琶琵琶，画工也。，画工也。” 南戏南戏拜月亭记拜月亭记与关作的关系与关作的关系 南戏本剧出自关剧南戏本剧出自关剧闺怨佳人拜月闺怨佳人拜月 亭亭，关剧四折一楔子，南戏，关剧四折一楔子，南戏40（或（或 43）出，

25、比关剧较为繁复曲折，故事）出，比关剧较为繁复曲折，故事 旖旎，刻画人物性格更细腻，展现的旖旎，刻画人物性格更细腻，展现的 社会生活更壮阔，但精彩处仍不离关社会生活更壮阔，但精彩处仍不离关 作。作。 两剧最大的变化在结尾两剧最大的变化在结尾 关剧结局：蒋世隆中状元后，王镇强许瑞关剧结局：蒋世隆中状元后，王镇强许瑞 兰，二人虽然都不愿意，但都接受了安排，兰，二人虽然都不愿意，但都接受了安排， 婚宴上夫妻巧遇。这样的结局可谓巧团圆。婚宴上夫妻巧遇。这样的结局可谓巧团圆。 南戏不同：瑞兰、瑞莲姊妹拒赘，文状元南戏不同：瑞兰、瑞莲姊妹拒赘，文状元 拒接丝鞭。王镇心起疑惑，于是设宴请文拒接丝鞭。王镇心起疑

26、惑，于是设宴请文 武状元。瑞莲偷看认兄，之后以大团圆结武状元。瑞莲偷看认兄，之后以大团圆结 局。这样一改，剧情发展流畅无滞，人物局。这样一改，剧情发展流畅无滞，人物 性格前后统一，艺术处理较关剧为胜。性格前后统一，艺术处理较关剧为胜。 艺术成就：关目新奇，语言声情并茂，艺术成就：关目新奇，语言声情并茂， 人物心理刻画人物心理刻画细腻细腻而脍炙人口。而脍炙人口。 四，杂剧与南戏比较四，杂剧与南戏比较 第一，剧作内容不同。为吸引观众，南戏往第一，剧作内容不同。为吸引观众，南戏往 往叙事性强，抒情性弱，而且作者在剧中表往叙事性强，抒情性弱，而且作者在剧中表 达的情，也不是作者个人的达的情，也不是作者

27、个人的“情情”，而是下，而是下 层民众共有的层民众共有的“情情”。作者个人的主体意识。作者个人的主体意识 在剧中的表达不强烈，在剧作的主要人物身在剧中的表达不强烈，在剧作的主要人物身 上，很难看到作者本人的影子。北剧作家的上，很难看到作者本人的影子。北剧作家的 剧本，既是娱人，又是娱己，因而北杂剧的剧本，既是娱人，又是娱己，因而北杂剧的 故事情节相对比较简单，剧本的抒情多于叙故事情节相对比较简单，剧本的抒情多于叙 事，剧中人物身上，常常看到作者的认识与事，剧中人物身上，常常看到作者的认识与 感慨。感慨。 第二，语言上，南戏的曲文宾白，多口语，第二，语言上，南戏的曲文宾白，多口语， 俚俗无文采。

28、而北剧的语言则表现出较高的俚俗无文采。而北剧的语言则表现出较高的 文学性，以至王国维赞叹：文学性，以至王国维赞叹：“元剧最佳之处，元剧最佳之处， 不在其思想结构，而在其文章。不在其思想结构，而在其文章。” 第三，音乐曲律上，南戏没有严格的曲律，第三，音乐曲律上，南戏没有严格的曲律， 且受方言影响，用韵混乱。而北剧作家熟悉且受方言影响，用韵混乱。而北剧作家熟悉 声律韵律，在撰写剧本时重视曲律，在宫调、声律韵律，在撰写剧本时重视曲律，在宫调、 用韵方面均有规范。（用韵方面均有规范。（俞为民俞为民论宋元南北戏论宋元南北戏 曲之异曲之异，南京大学学报南京大学学报，2001年第年第1期）期） 南方与北方

29、（南方与北方（易中天易中天） 北方唱歌，南方唱曲，叫北方唱歌，南方唱曲，叫“北歌南曲北歌南曲”。北。北 方人唱的是燕赵悲歌，苍凉激越，声遏行云，方人唱的是燕赵悲歌，苍凉激越，声遏行云， 气吞万里；南方人唱的是吴越小曲，玲珑剔气吞万里；南方人唱的是吴越小曲，玲珑剔 透，凄婉隽永，韵味无穷。歌变剧（歌剧），透，凄婉隽永，韵味无穷。歌变剧（歌剧）， 曲变戏（戏曲）。所以宋元时期的戏剧，北曲变戏（戏曲）。所以宋元时期的戏剧，北 方的叫方的叫“杂剧杂剧”，南方的叫，南方的叫“戏文戏文”，这就，这就 叫叫“北剧南戏北剧南戏”。 最牛的还是秦腔，说起来秦腔也有资格牛气。最牛的还是秦腔，说起来秦腔也有资格牛气

30、。 京剧（还有汉剧和徽剧）里的京剧（还有汉剧和徽剧）里的“皮黄皮黄”（西（西 皮、二黄）和秦腔都有瓜葛。秦腔从襄阳传皮、二黄）和秦腔都有瓜葛。秦腔从襄阳传 到武昌、汉口，就变成了到武昌、汉口，就变成了“西皮西皮”；传到安；传到安 徽桐城，就变成了徽桐城，就变成了“高拨子高拨子”；高拨子和吹；高拨子和吹 腔在徽班中又演变成腔在徽班中又演变成“二黄二黄”。这西皮、二。这西皮、二 黄，汉调、徽调，北上京城一搅和，就成京黄，汉调、徽调，北上京城一搅和，就成京 剧了。（易中天剧了。（易中天南方与北方南方与北方，华商报华商报 2006，8，28生活副刊）生活副刊） 沁园春沁园春赵女姿容，蔡邕文业，两月夫妻

31、。赵女姿容，蔡邕文业，两月夫妻。 奈朝廷黄榜，遍招贤士；高堂严命，强赴春奈朝廷黄榜，遍招贤士；高堂严命，强赴春 闱。一举鳌头，再婚牛氏，利绾名牵竟不归。闱。一举鳌头，再婚牛氏，利绾名牵竟不归。 饥荒岁，双亲俱丧，此际实堪悲。饥荒岁，双亲俱丧，此际实堪悲。 堪悲，堪悲， 赵女支持，剪下香云送姑舅。把麻裙包土，赵女支持，剪下香云送姑舅。把麻裙包土， 筑成坟墓。琵琶写怨，径送京畿。孝矣伯喈，筑成坟墓。琵琶写怨，径送京畿。孝矣伯喈， 贤哉牛氏，书馆相逢最惨凄。重庐墓，一夫贤哉牛氏，书馆相逢最惨凄。重庐墓，一夫 二妇，旌表耀门闾。二妇，旌表耀门闾。 拜月亭记（拜月亭记（南戏南戏） 第一出第一出 开场始末

32、开场始末 【西江月】【西江月】(副末上副末上)轻薄人情似纸，轻薄人情似纸， 迁移世事如棋。今来古往不胜悲，何迁移世事如棋。今来古往不胜悲，何 用虚名虚利？遇景且须行乐，当场谩用虚名虚利？遇景且须行乐，当场谩 共衔杯。莫教花落子规啼，懊恨春光共衔杯。莫教花落子规啼，懊恨春光 去矣。去矣。 【沁园春】蒋氏世隆，中都贡士，妹子瑞莲。【沁园春】蒋氏世隆，中都贡士，妹子瑞莲。 遇兴福逃生，结为兄弟。瑞兰王女，失母为随遇兴福逃生，结为兄弟。瑞兰王女，失母为随 迁。荒村寻妹，频呼小字，音韵相同事偶然。迁。荒村寻妹，频呼小字，音韵相同事偶然。 应声处，佳人才子，旅馆就良缘。岳翁瞥见生应声处，佳人才子，旅馆就良缘。岳翁瞥见生 嗔怒，拆散鸳鸯最可怜。叹幽闺寂寞，亭前拜嗔怒，拆散鸳鸯最可怜。叹幽闺寂寞，亭前拜 月。几多心事，分付与婵娟。兄中文科，弟登月。几多心事，分付