《夜归鹿门歌》导学案(2)

1、学习必备欢迎下载夜归鹿门歌导学案一、学习目标：1、反复诵读，理解诗歌的思想内涵；2、置身诗境，借助联想和想象，品味诗歌意境；3、体会诗人寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向。二、知识链接：1、复习旧知：置身诗境： 通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。缘景明情：读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境, 触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感。鉴赏方法：反复诵读 抓住意象 联想、想象 进入意境 缘景明情2、简介作者孟浩然：本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，

2、号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有孟浩然集 。 40 岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。 传说王维曾私邀入内署， 适逢玄宗至， 浩然惊避床下。王维不敢隐瞒， 据实奏闻， 玄宗命出见。 浩然自诵其诗， 至“不才明主弃” 之句， 玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！ ”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元22 年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元25 年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元28年，王昌龄游襄阳

3、，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。三、预习导引 :1、诗题解读：汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。 偶尔也去住住， 其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰 “夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。2、列举诗的意象：四、合作探究 :1、意象解读：意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。 诗歌最主要的特点是抒情， 而情感的载体和媒介是意象。诗中所选意象又承载着作者怎样的思想感情呢？学习必备欢迎下

4、载2、情感解读：缘景明情， “一切景语皆情语” ， “一片自然景色， 便是一个心灵的世界。 ” 诗人运用恰当准确的景色衬托出怎样的心情？仿照例子是就每一联诗进行分析。明确：首联：写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。颔联：颈联：写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中， 不禁与大自然化为一体， 不知不觉到了目的地， 原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。尾联：3、技法赏析：对比是诗歌的常用写作方法，结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。五、当堂训练：结合理解诗歌最后两

5、句的意思，能否把“惟”换成 “还”？为什么？六、反思:1、我在诗歌鉴赏方面的收获：2、我最喜欢的诗句：学习必备欢迎下载导学案答案三、 2诗句意象山寺钟鸣、渔梁渡头、江村、乘舟、鹿门、月、烟树、庞公栖隐处、岩扉、松、幽人。四、 1、意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。诗歌最主要的特点是抒情，而情感的载体和媒介是意象。 诗中所选意象又承载着作者怎样的思想感情呢？山寺钟鸣： 沉缓的钟声佛门清静。渔梁渡头： 嘈杂的人声尘世喧闹，向 江村、归鹿门 ：同是乘舟，两个方向，归宿不同，心境不同。庞公栖隐处：隐居处。 幽人：既指庞德公，也是自况。 松、月：隐士高尚的品德。江边场景，侧重写世俗。山中场景， 侧

6、重写隐居。隐居鹿门，心慕先辈。2、情感解读：缘景明情， “一切景语皆情语” ， “一片自然景色， 便是一个心灵的世界。 ” 诗人运用恰当准确的景色衬托出怎样的心情？仿照例子是就每一联诗进行分析。首联：写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。颔联：写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。颈联：写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中， 不禁与大自然化为一体， 不知不觉到了目的地， 原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。尾联：写隐居处的境

7、况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。3、技法赏析对比是诗歌的常用写作方法，结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。前四句中，“山寺”句以钟鸣 衬托 隐居地环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣 形成鲜明的对比；三四句人“向江村” ，而我却“归鹿门” ，更是表现了诗人与世人的相异之处。后四句中，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比， 比出了诗人与前贤的相通之处， 表现了诗人对于先贤的仰慕之情， 从而塑造了一个孤高的隐者形象。五、当堂训练：结合理解诗歌最后两句的意思，能否把“惟”换成“还”？为什么？不能。这首诗的最后两句， 营造了一个非常清幽的自然环境， 但在这样的环境中，还有人在活

8、动， “惟有幽人夜来去 ”。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外， 还感受到在这种情趣的下面， 藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。学习必备欢迎下载5、再现诗境：这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征， 通过联想想象，补充形象，用散文化的语言细致描绘，再现诗句画面，并为画面命名。6、感悟诗境：这首诗写 “夜归 ”的 “归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独到的意境诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。特别是此诗后四句景色宁静

9、、清幽，作者的心境、情思也宁静、清幽，于是主客体浑然合一，构成宁静、 清幽的意境。 这宁静、 清幽即是这首诗的艺术境界，也是孟浩然的思想境界。五、课堂小结：苏轼曾经说过，孟浩然的诗，“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料”(后山诗话引)。他所说的 “才 ”和 “材料 ”，主要是指才学，指在诗中博采成语典故。这严格说，并不能成为孟浩然的缺点。如果按我们的理解，把 “无材料 ”解释为生活经历的简单，思想内容不丰富，那么苏轼这几句评语就更切中孟浩然的弱点。 孟浩然的好诗不仅数量不多， 而且篇幅也多半很简短，他所擅长的诗体，主要是五古和五律。但是，从艺术的完整、精美来说，他却完全可以和王维并驾齐驱，各标

10、风韵。杜甫说他：“赋诗何必多，往往凌鲍谢。” 他在盛唐诗人中，年辈较高，比李白、王维大十二岁。他诗集里，还残留着从初唐到盛唐过渡的痕迹。如美人分香 、同张明府碧溪赠答等诗，还有宫体影响。他的某些诗句，也有化用鲍照、谢挑、阴铿、薛道衡的地方，但是，他化用前人诗句，往往能青出于蓝，不着痕迹。在创造盛唐诗歌浑融完整的共同风格上，他是有不小贡献的。 因此，李白、杜甫、王维等盛唐诗人对他都深怀敬意，并给他的诗以相当高的评价。六、拓展：比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同。同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异 :夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟