教育学代表人物及著作汇总

1、教育学代表人物一-=中国古代教育=-1、夏代就有了学校教育的形态。2、中国奴隶社会教育内容-六艺 （礼、乐、射、御、书、数）3、我国私学发展、百家争鸣-春秋战国时期4、科举考试的依据-四书(论语、孟子、大学、中庸)5、科举制度开始-隋唐6、"罢黜百家，独尊儒术"-董仲舒二-=西方古代教育=-埃及1、 古代埃及设置最多的是文士学校。2、 "以僧为师"、"以（书）吏为师"成为古埃及教育的一大特征。雅典1. 古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人。斯巴达1、古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育

2、训练。 三-=中国古代的教育学思想=-孔子1、孔子的教育思想记载-论语2、"有教无类"-孔子3、"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"-孔子4、"博学于文，约之以礼"-孔子5、"不愤不启，不悱不发"（"启发"一词来源）-孔子6、"学而不思则惘，思而不学则殆"-孔子7、因材施教-孔子8、"学而时习之"-孔子9、"温故而知新 "-孔子学记 (战国后期从正反两方面总结儒家的教育理论和经验，成为罕见的世界教育思想遗产的著作)1、世界最早的教

3、育专著-礼记中的学记2、"化民成俗，其必由学"-学记-体现教育的重要性 3、"建国君民，教学为先"-学记-体现教育与政治的关系4、"时教必有正业，退息必有居学"-学记5、"师严然后道尊"-学记6、"君子之教，喻也"-学记-体现启发性教学原则 （注意与"不愤不启，不悱不发"-孔子）区别7、"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"-学记-体现启发性教学原则8、"学不躐等"-学记-体现循序渐进的教学原则9、"杂施而不孙，则坏乱而不修&quo

4、t;-学记-体现循序渐进的教学原则10、"不陵节而施"-学记-体现循序渐进的教学原则11、教学相长-学记12、循序渐进-学记墨家1、 "兼爱"、"非攻"，"亲知"、"闻知"、"说知"道家1、 "弃圣绝智"、"弃仁绝义"、回归自然-朱熹1、 "孔子施教，各因其材"（"因材施教"来源）2、 "循序而渐进，熟读而精思"四-=西方古代的教育学思想=-1、助产术（或叫"产婆术&

5、quot;）-苏格拉底（古希腊）2、理想国-柏拉图（古希腊）3、政治学-亚里斯多德31、最早提倡全面发展的和谐教育-亚里斯多德54、奥地利精神分析学派创始人-弗洛伊德五-=中国近代教育学发展=-1、中国近代制度化教育兴起的标志-清末"废科举，兴学校"2、中国近代系统完备的学制-1902年壬寅学制，1903年癸卯学制3、我国最早采用班级授课制-1862,北京京师同文馆6 -=西方近代教育学发展=-夸美纽斯1、大教学论-夸美纽斯（捷克）2、最早从理论上阐述（论证）班级授课制-夸美纽斯大教学论 （知识链接：1.率先正式使用"班级"一词-埃拉斯莫斯 2.我国最早

6、采用班级授课制-1862,北京京师同文馆）3、"应当循序渐进地来学习一切，在一个时间内只应当把注意力集中在一件事情上。"-夸美纽斯4、"泛智教育"-夸美纽斯5、论证班级组织，奠定班级组织的理论基础-夸美纽斯大教学论6、"一切知识都从感官的知觉开始的"-夸美纽斯7,形式训练说。夸美纽斯赫尔巴特1、第一个提出要使教育学成为科学-赫尔巴特2、最明确的构建教育学体系-赫尔巴特3、把教育学建立在伦理学、心理学基础上-赫尔巴特4、用心理学的"统觉理论"原理说明教学过程-赫尔巴特5、强调课堂教学作用、教材的重要性、强调教师的中心

7、地位，形成传统的教师中心、教材中心、课堂中心。-赫尔巴特 6、率先明确提出教学具有教育性-赫尔巴特7、普通教育学-赫尔巴特（德国）8、传统教育学代表-赫尔巴特卢梭1、 爱弥尔-卢梭（法国）2、 自然主义教育思想3、 主张人为的、根据社会要求强加给儿童的教育是坏的教育，让儿童顺其自然发展的教育才是好的教育洛克1、教育漫话-洛克2、"白板说"-洛克（英国）3、提倡绅士教育-洛克4、"人类所以千差万别，便是由于教育之故"-洛克杜威1、现代教育代言人-杜威2、教育即生活-杜威3、"在做中学"-杜威4、儿童中心主义-杜威5、民本主义与教育-杜威

8、康德1、"人是惟一需要教育的动物"-康德2、最早讲授教育学-康德-=其他=-1、当代教育学-凯洛夫（苏联）2、人力资本理论-舒尔茨-体现教育对经济的作用3、把"课程"一词用于教育科学、教育科学倡导者-斯宾塞（英国）4、认为教学过程是一种认识过程-凯洛夫5、"一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理"-第斯多惠 -体现启发教学原则6、"要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。"-马卡连柯（苏联）7、德育的认知模式-皮亚杰（瑞士）、科尔伯格（美国）8、德育的体谅模式-彼得麦克费尔（英国）9、德育的社会模仿模式-班杜拉10、率