七年级语文下册专项复习六文言文基础训练

1、4 / 42019七年级语文下册专项复习六文言文基础训练1.找出句中的通假字并加以解释。(1)卒逢暴雨，止于岩下(2)舟首发长约八分有奇(3)翳篷覆之(4)讪右臂支船(5)左手倚一衡木2.解释下列加点词的意思。至同现，义：突然_五同区，义: 而j接整数和零数叟同霍，义：一种竹子11同K，义：亘西同程，义:可以"相对(1)尝奏荐某人为某官(曾经)(2)及为相(等到)普明日复奏其人(又，再) 太祖乃悟，卒,用其人(最终，终于)(5)哪哪兮若泰山(山高耸的样子)(6)初为霖雨 之操(久下不停的雨)(7)钟子期辄.穷其趣(总是，就)(8)吾于何逃 声哉(使逃脱)(9)罔不因势象形(依据)(模

2、才)(10)尝贻余核舟一(赠送)(11)高可二黍许(大约)(12)其两膝相比 者(并列，紧挨着)(13)而计其长曾.不盈寸(竟然)(14)盖南桃核修狭者为之(挑选)(15)益习其声(熟悉，习惯)(16)觉无异能 者(奇特的本领)(17)蔽林间窥之(隐蔽，躲藏)(18)吾资之昏(糊涂，愚笨)(19)久而不怠 焉(懈怠，疏懒)(20)岂有卓哉(常规)(21)西蜀之去 南海(距离)(22)卒于鲁也传之(终于)(23)可恃而不可恃也(凭借，依靠)(24)然后能自反 也(反省)(25)然后能自强 也(勉力)(26)教学用本(互相促进)3.解释下列加点词的古今义。(1)普少习吏事，寡学术 古义：m今义：有

3、系统的、较专门的学问(2)普颜色不变 古义：脸色 今义：色彩(3)处决如流 古义：处理决断今义：执行死刑(4)在相位者多龌龊循默 古义：形容人过.分谨慎，拘于小节今义：品行卑劣(5)而计其长曾不盈寸古义：K 今义：售竺(6)尝贻余核舟一古义：宣至今义：尝述(7)稍出近之古义：» 今义：«(8)断其喉，尽其肉，乃去古义：如今义：生(9)以为且噬己也古义：m 今义：并且，姑且(io)益习其声古义：渐渐地 今义：到堇(11)吾数年来欲买舟而下古义：租，雇今义：与“卖”相对(12)顾不如蜀.鄙之僧哉古义：却，反而 今义：,直(13)不知其旨也古义：喙差今义：主且(14)教然后知困古

4、义：困惑，疑难 今义：困鹿4.解释下列加点的多义词。(1)为以天下事为.己任(当作)尝奏荐某人为某官(任，做)(2)之 读之竟日(代词“它”，指书)家人发箧视之(代词“它”，指箱子里面)(3)奇明有奇 巧人曰王叔远(形容词，奇异、罕见)舟首尾长约八分有奇(名词，零数)(4)为 力宫室、器皿、人物(动词，雕刻)中轩敞者为月(动词，是)(5)可 高可二黍许(副词，大约)珠可历历数也(动词，可以)(6)扇旁开小窗，左右各四，共八扇,(量词，用于计量门窗等的数量居左者右手执蒲葵扇(名词，扇子)7 7) ,以有好事者船载以.入(相当于“而”，可不译)以为神(把)以为且噬己也(认为)(8)益益习其声(逐渐

5、)香远益清(更加)(9)然 庞然大物也(的样子)然往来视之(然而，但是)(10)学弗学(学习)学学半(同“学支”，教导)8 .指出下列加点词的词类活用现象，并解释。(1)中轩敞者为舱，翳 篷覆之(名词用作状语，用磐篷)(2)石青移之(石青：名词用作状语，用石青。移：名词用做动词，涂染 ) (3)中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子 )(4)明有用巧人日王叔远(形容词用作名词，特殊技巧 )(5)而竖其左膝(形容词的使动用法，使竖，竖起 )(6)居右者椎髻仰面(名词用作动词，梳着植形发髻)(7)有好事者船载以入(名词作状语，用船)(8)蹄之(名词作动词，用蹄子踢)(9)断其喉，尽其肉

6、(断：动词的使动用法，使其喉断，咬断；尽：形容词作动词，吃光)(10)稍出近之(形容词作动词，接近)9 .把下列句子翻译成现代汉语。(1)普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。赵普性情沉着且为人严肃刚正，即使常会对人忌妒刻薄，但也能把处理天下事当作自己的责.任。(2)太祖怒，碎裂奏牍掷地。太祖很生气，把奏章撕碎了扔在地上。(3)他日，驴一鸣，虎大骇，远遁。有一天，驴大叫一声，老虎听了非常害怕，远远地逃跑。(4)吾于何逃声哉？我如何能使琴声逃脱你的听力呢？(5)其人视端容寂，若听茶声然。那个人眼睛正视(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。(6)细若蚊足，钩画了了，其色墨。(字

7、迹)像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。(7)而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度竟然不满一寸。(8)盖简桃核修狭者为之。大概是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。(9)圣人之道，卒于鲁也传之。孔子的学说，最终由迟钝的弟子传承下来。(10)然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？那么愚笨平庸和聪慧敏捷所起的作用，难道有不变的规律吗？(11)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？人树立志向， 难道还不如蜀地边境的和尚吗？(12)不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成 功。(13) 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 知道了不足，这样以后才能从自身找原因；知道了困惑，这样以后才能自己努力向上。(14) 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，通