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文档简介

1、建筑概况 的流动性，建筑师对室内设计也提出了要求。场所的形成场所的形成 仙台媒体中心的几乎所有部分都向公众开放。如前所述，建筑内部没有明确的房间分隔，而仅用意向的存在来暗示并形成场所，而且场所的范围穿过透明的表皮一直延伸到城市中去。比如，首层设置了室内广场，这儿可以是表演的场所，可以是聚会的场所，可以是集市和交换的场所等等建筑的每层平面都是前后左右相互贯通，立体柱更是全方位地联系了整个建筑。可以说，整个建筑超越了现代建筑的空间概念，更像是城市的立体街路，串连起不同特色的场所。在构思的最初.伊东丰雄就试图采用极具象征性的要素来组成单纯的构成形式，这种意向最终得以实现。而其中，尽管结构的连续性作用

2、实质存在.只是清一色50 m见方的楼板纯净形式，隐匿了40 c m厚结构间层内从管状柱到轻质幕墙的复杂转化过程，从而在两者间强烈的形态反差中将表现性的张力引向了极致。从上述分析来看.构成该建筑体系的三种要素，它们之所以如此，正是由于伊东对流动和透明这些空间概念的营造。而从纯功能的角度来看，伊东所着力强化的这些概念并不是必要的。所以这些概念本身便具有伊东本人强烈的个性色彩，或者说它们本身便是非理性的。而另一方面这些概念的实现过程却是相当理性，无论是对结构体系的瓦解还是对于平板的追求都表达出逻辑的彻底性。甚至于在建造过程当中，无论经济性或是建筑自身的本真表达也都让位于这种看似理性的概念逻辑。伊东正是通过这种理性的行为向理性的概念提出质疑，最终走向非理性。结语伊东丰雄打破了框架结构建筑的均质性，呈现出新建筑应有的样子。通常框架结构都会尽量建出相等间隔的四角柱，而他却分解为许多形成螺旋状的细铁柱，做出透明柱子的内部（管柱），计划尽量以不规则的配置方式，形成做为不均质场所的内部空间。这样的管柱贯通了地板，也具备了设备系统，电梯和阶梯，从屋顶采光和通风之类，由纵处得以看见内部的核心作用。很明显地，这是尝试超越“近代建筑”、“科比意”和“多米诺系统”，接受了“解体梁柱概念”的挑战。世界一流的建筑师尝试借由对近代建筑的批判思考，来产生新

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