《伶官传序》PPT精选文档

1、.1.2翁去八百年醉乡犹在翁去八百年醉乡犹在山行六七里亭影不孤山行六七里亭影不孤 欧阳修，字永叔，号醉翁、欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士六一居士，谥号文忠，谥号文忠，北宋北宋文文坛公认的领袖，诗文革新运动坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，的倡导者，“唐宋八大家唐宋八大家”之之一。他既是著名文学家，又是一。他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。与宋祁等史学家、金石学家。与宋祁等合写了新唐书，又自撰了合写了新唐书，又自撰了新五代史。著有欧阳文新五代史。著有欧阳文忠公集。忠公集。 ， 在乎山水之间也在乎山水之间也 。.3 六一居士初谪滁山，自号六一居士初谪滁山，自号醉翁醉翁。既老。既老而衰且病

2、，将退休于颍水之上，则又更号而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士六一居士。 客有问曰：客有问曰：“六一，何谓也？六一，何谓也？”居士居士曰：曰：“吾家吾家藏书一万卷藏书一万卷，集录三代以来，集录三代以来金金石遗文一千卷石遗文一千卷，有，有琴一张琴一张，有，有棋一局棋一局，而，而常置常置酒一壶酒一壶。”客曰：客曰：“是为五一尔，奈是为五一尔，奈何？何？”居士曰：居士曰：“以以吾一翁吾一翁，老于此五物，老于此五物之间，是岂不为六一乎？之间，是岂不为六一乎？”欧阳修欧阳修六一居士传六一居士传.4“序序” 序作为一种文体，相当于今天序作为一种文体，相当于今天某些文章的某些文章的“前言前言”或者

3、编者或者编者的的“按语按语”，它的内容或是提，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文助于读者理解下面有关书或文的内容。的内容。.5 伶官传序伶官传序是欧阳修为是欧阳修为新五代史新五代史伶官传伶官传作的序。作的序。 解 题 “伶伶”是指封建时代演戏是指封建时代演戏的人，的人，“伶官伶官”是在宫廷中是在宫廷中授有官职的伶人。授有官职的伶人。 “传传”记述了后唐庄宗李存记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进勖宠幸的伶官景进 、史彦琼、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实郭从谦等人败政乱国的史实。 “序序

4、”则通过对这一史实的则通过对这一史实的论述，总结经验教训，这是一论述，总结经验教训，这是一篇史论。文章写得平易流畅，篇史论。文章写得平易流畅，简洁明快，论证清楚，而又抑简洁明快，论证清楚，而又抑扬顿挫，富有气势。扬顿挫，富有气势。 .6 五代（五代（907-960),指唐宋之间的五个朝指唐宋之间的五个朝 代代,即即后后梁、后唐、后晋、后汉、后周梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的，是我国历史上的动荡时期。在这短短动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐

5、庄宗李存勖称帝后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷后，迷 恋伶人，恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官，于是被败政乱国的伶官景进、史景进、史 彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。庄宗。.7在我国历史上有一个特别的时段：在我国历史上有一个特别的时段：五代五代五代【唐宋之间的五个朝五代【唐宋之间

6、的五个朝 代代,即后梁、后唐、后晋、后汉、即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短的动荡时期。在这短短53年间，年间，先后换了四姓十四个国君，篡先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。位、弑君现象屡见不鲜。这期间，出现了一个特别的这期间，出现了一个特别的帝王：帝王：后唐后唐-庄宗庄宗后唐庄宗李存勖后唐庄宗李存勖.8 庄宗喜欢滑稽戏，又通晓庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌。他听到人们唱他谱写的歌。他小名叫亚子。他还常常用戏小名

7、叫亚子。他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一下。从他继承父业，到统一天下，常常和天下，常常和戏子戏子在庭院排在庭院排练演戏，练演戏，伶人伶人因此掌握朝政因此掌握朝政大权，正是因为庄宗的宠幸，大权，正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元益败坏。公元926年，在一场年，在一场伶人的叛乱中庄宗被乱箭射伶人的叛乱中庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。死，后唐灭亡。.9.10 100多年后，欧阳修就此事发表了自己的多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了感慨，写成了新五代史

8、新五代史伶官传伶官传。伶官伶官传传中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心、互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就心、互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为是欧阳修为新五代史新五代史伶官传伶官传 所作的序言。所作的序言。.11 呜呼！盛衰呜呼！盛衰之之理，理，虽虽曰天命，曰天命，岂岂非人事哉！非人事哉！原原庄宗庄宗之（助词）所以之（助词）所以得得天下，与其天下，与其所以所以失失之者，可以知之矣。之

9、者，可以知之矣。 唉！盛衰唉！盛衰的的道道理，理，虽然虽然是天命决是天命决定的，定的，难道难道说不是说不是人事造成的吗？人事造成的吗？推推究究庄宗取得天下，庄宗取得天下，与他失去天下与他失去天下的原的原因因，就可以明白了。，就可以明白了。一、提出盛衰由于人事的观点。一、提出盛衰由于人事的观点。 .12 盛衰之理，虽曰天命，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！岂非人事哉！ 庄宗得天下与失天下庄宗得天下与失天下分析课文1、找出观点句、找出观点句(论点：论点：)2、依据（论据、依据（论据).13 世人说晋王将死的时候，世人说晋王将死的时候，把把三支箭赐给庄宗，三支箭赐给庄宗，并且并且告告诉诉他他说：说：

10、“梁国，梁国，是是我的仇我的仇敌；燕王，敌；燕王，是是我扶持建立起我扶持建立起来的；契丹与我来的；契丹与我订立盟约订立盟约，结为结为兄弟，兄弟，可是可是都背叛晋都背叛晋而而归顺梁。这三件事，归顺梁。这三件事，是是我的我的遗恨遗恨 ；给给你你三支箭，你三支箭，你一一定定不要忘记不要忘记你你父亲的愿望。父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏庄宗接了箭，把它收藏在在祖祖庙里。那以后出兵，就派随庙里。那以后出兵，就派随从官员从官员用用猪、羊各一头猪、羊各一头祭告祭告祖庙，请下祖庙，请下那那三支箭，三支箭，用用锦锦囊盛着囊盛着，背着它走在前面，背着它走在前面，等到凯旋后再把箭藏入祖庙。等到凯旋后再把箭藏入祖

11、庙。 世言晋王世言晋王之（取独）之（取独）将终也，将终也，以以三矢赐庄宗三矢赐庄宗而（表递进）而（表递进）告告之之曰：曰：“梁，吾仇也梁，吾仇也；燕王，；燕王，吾所立，契丹与吾吾所立，契丹与吾约为约为兄弟，兄弟，而而皆背晋皆背晋以以归梁。归梁。此三者，吾遗恨也。与此三者，吾遗恨也。与尔尔三矢，尔三矢，尔其其无忘无忘乃乃父父之志！之志！”庄宗受庄宗受而（表而（表顺承）顺承）藏之藏之于于庙。其后庙。其后用兵，则遣从事用兵，则遣从事以以一一少少牢牢告庙，请告庙，请其其矢，盛矢，盛以以锦囊锦囊，负（，负（之之）而（表而（表顺承）顺承）前驱，及凯旋前驱，及凯旋而而纳纳之之。 .141、晋王临终遗言的主要

12、内容是什么？用自、晋王临终遗言的主要内容是什么？用自 己的话简单回答。己的话简单回答。 答：答：告知三件憾事，要庄宗完成遗愿告知三件憾事，要庄宗完成遗愿。2、通过第二段的叙述来看，、通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以庄宗之所以 得天下得天下”在于什么？在于什么？ 答：答：“忧劳可以兴国忧劳可以兴国”。3、这两段各自采用了什么表达方式？两段、这两段各自采用了什么表达方式？两段 之间是什么关系？之间是什么关系？ 答：答：第一段议论，第二段记叙；总分关第一段议论，第二段记叙；总分关 系。系。.15 方方其其系系燕父子燕父子以以组组，函（名作动）函（名作动）梁君臣梁君臣之首，入之首，入于于太庙，还太庙

13、，还矢（矢（于于）先王，而）先王，而（表递进）（表递进）告（之）告（之）以以成功成功，其其意气意气之之盛，盛，可谓壮哉！及仇可谓壮哉！及仇雠雠（chu）已灭，天下已灭，天下已定，一夫已定，一夫夜夜呼，乱呼，乱者者四四应，仓皇应，仓皇东东出，出，未及见贼未及见贼而而士卒离散，士卒离散，君臣相顾，不知君臣相顾，不知所归所归，至于至于誓天断发，泣下誓天断发，泣下沾襟，沾襟，何其何其衰也！衰也！ 当当他他用用绳子绳子绑住燕王父子，绑住燕王父子，用小木匣装着用小木匣装着梁国君臣的头，梁国君臣的头，走走到到祖庙，把箭交还到晋王祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，并且的灵座前，并且把成功的消把成功的消息息告诉他的

14、时候，他骄盛的告诉他的时候，他骄盛的意气，多么雄壮啊！等到意气，多么雄壮啊！等到仇仇敌敌已经消灭，天下已经安定，已经消灭，天下已经安定，一人一人在夜里在夜里发难，作乱的人发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张四面响应，他慌慌张张向东向东出逃出逃 ，还没见到乱贼，还没见到乱贼，可可是是兵士就纷纷逃散，君臣相兵士就纷纷逃散，君臣相对而视，不知对而视，不知回到哪里回到哪里。到到了了对天发誓，割下头发，大对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟（的地家的泪水沾湿了衣襟（的地步），又是步），又是多么多么衰颓啊。衰颓啊。 .16 岂岂得得之（代词）之（代词）难难而而（表并列）失（表并列）失之之易欤？易欤？抑本

15、抑本其其成败成败之之迹迹，而（表顺承），而（表顺承）皆皆自于自于人欤？人欤？书书曰：曰：“满招损，谦满招损，谦得益得益。” 忧劳可以忧劳可以兴兴国，逸豫可以国，逸豫可以亡亡身身，自然之理也。自然之理也。 难道难道说是因为取得说是因为取得天下天下难，而失去难，而失去天下天下容易吗？容易吗？或者推究或者推究他他成功失败成功失败的的事迹事迹，都是，都是由于由于人事呢？人事呢？尚书尚书上说：上说：“自满自满会招来损害，谦虚能得会招来损害，谦虚能得到益处。到益处。”忧劳可以忧劳可以使使国家国家兴盛兴盛，安乐可以，安乐可以使使自身自身灭亡灭亡，这是这是自然的自然的道理。道理。二、由庄宗的事例阐明中心论点。

16、二、由庄宗的事例阐明中心论点。.171、第三段的主要内容是什么？说明了一个、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？什么道理？ 答；本段主要写庄宗失天下的经过，是答；本段主要写庄宗失天下的经过，是对对“逸豫可以亡身逸豫可以亡身”的说明。的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。具体说明。 答：正反对比。二段正面叙说，三段反答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。面叙说。.18 故故方方其盛也，其盛也，举举天下豪杰，天下豪杰，莫莫能与能与之争；及其衰也，之争；及其衰也，数十伶人困数十伶人困之之，而，而身死国灭，身死国灭，为为天下天下笑。笑

17、。夫祸患常积夫祸患常积于于忽微忽微，而而智勇多困智勇多困于于所溺所溺，岂岂独独伶人伶人也哉？也哉？ 因此，因此，当当庄宗强盛的庄宗强盛的时候，时候，全全天下的豪杰，天下的豪杰，没没有谁有谁能跟他抗争；等到他能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人衰败的时候，几十个伶人围困围困他他，就自己丧命，国就自己丧命，国家灭亡，家灭亡，被被天下人讥笑。天下人讥笑。 祸患常常是祸患常常是从从微小的事情微小的事情积累起来的，人的才智勇积累起来的，人的才智勇气往往气往往被被他溺爱的事物他溺爱的事物困困扰，扰，难道难道仅仅仅仅是溺爱伶人是溺爱伶人有这种坏结果吗？有这种坏结果吗？三、进一步议论，引出教训，总结全文三

18、、进一步议论，引出教训，总结全文。.19伶官传序欧阳修总起提出论题盛衰之理，是天命也是人事分说正面叙说后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说反面叙说后唐庄宗失天下逸豫可以亡身启示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣总结得出论点祸患常积于忽微智勇多困于所溺.20论点论点 盛衰之理，在于人事例证例证盛衰 继承父志（908） 灭燕 （912）灭梁 （923） 忧劳可以兴国忧劳可以兴国 宠幸伶人宠幸伶人 逸豫可以亡身逸豫可以亡身 对比对比 史论以古鉴今以论带史以论带史 以史证论以史证论 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺岂独伶人也哉！岂独伶人也哉！ .21 把握作者的写作意图把握作

19、者的写作意图： 欧阳修写欧阳修写伶官传伶官传并并 冠冠 以短以短序，序，总结总结了了后唐庄宗李存勖后唐庄宗李存勖得天下而后失得天下而后失天下的历史教训天下的历史教训，目的是评述伶官受宠幸目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，而乱政的史实，阐明国家盛衰取决于人事阐明国家盛衰取决于人事的道理的道理。借事论理，借事论理，讽谏当时北宋王朝的讽谏当时北宋王朝的执政者要执政者要力戒骄奢、防微杜渐、励精图治力戒骄奢、防微杜渐、励精图治；通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。民的情怀。.22格格言言警警句句满招损，谦得益满招损，谦得益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴

20、国，逸豫可以亡身夫祸患常积于忽微，智勇多困于所溺夫祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 比一比，赛一赛！看谁先背过！比一比，赛一赛！看谁先背过！.23历史朝代顺口溜历史朝代顺口溜 夏商和西周，东周分两段，春秋夏商和西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并列，隋唐五代两晋前后延，南北朝并列，隋唐五代传，宋元明清后，王朝至此完。传，宋元明清后，王朝至此完。 唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国西东晋，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。 .24讨论交流讨论交流 文章说国家盛衰兴亡之理在于人事，文章说国家盛衰兴亡之理在于人事

21、，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出味深长地点出“岂独伶人也哉岂独伶人也哉”。 请同学们在古今历史上寻找一些事例请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。来加以补充说明。 .25课堂延伸课堂延伸 学了这篇课文之后，你从庄学了这篇课文之后，你从庄宗这一史实和作者这篇文章中宗这一史实和作者这篇文章中得到了怎样的启示呢？得到了怎样的启示呢？.26课堂延伸课堂延伸 庄宗既好庄宗既好俳优（以乐舞谐戏为业的人）俳优（以乐舞谐戏为业的人），又又知音（懂得音律）知音（懂得音律），能，能度（度（d,制）制）曲，至今曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之汾、

22、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制御制”者皆者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常常身（亲自）身（亲自）与俳优杂戏与俳优杂戏于（在）于（在）庭，伶人由此庭，伶人由此用事（当权）用事（当权），遂至于亡，遂至于亡其战于胡柳也，其战于胡柳也，嬖嬖（b,宠幸）宠幸）伶伶周匝周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：良苦。周匝对曰：“身陷仇而得不死以生者，

23、教身陷仇而得不死以生者，教.27课堂延伸课堂延伸 坊使陈俊、内园栽接使坊使陈俊、内园栽接使雠德源雠德源之力也。愿乞之力也。愿乞二州以报此两人。二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可！史，恐失天下心。不可！”因因格（搁置）格（搁置）其命。其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已吾已许周匝矣，使吾惭见此二人。公言许周匝矣，使吾惭见此二人。公

24、言虽（虽然）虽（虽然）正，正，然当为我然当为我屈意（委屈心意）屈意（委屈心意）行之。行之。”卒（终于）卒（终于）以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。 .28失了一颗铁钉失了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁丢了一只马蹄铁,折了一匹战马；折了一匹战马；折了一匹战马折了一匹战马,损了一位国王；损了一位国王；损了一位损了一位国王国王,输了一场战争；输了一场战争；输了一场战争输了一场战争,亡了一个帝国。亡了一个帝国。.29教教 训训 祸患常积祸患常积于于忽微，忽微，智勇多困智勇多困于于所溺。所溺。.30盛盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉盛衰之理，虽曰天

25、命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争困困及其衰也，数十伶人困之及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺智勇多困于所溺秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困安在公子能急人之困告告以三矢赐庄宗而告之曰以三矢赐庄宗而告之曰遣从事以一少牢告庙遣从事以一少牢告庙还矢先王，而告以成功还矢先王，而告以成功（兴盛）（兴盛）（装）（装）（旺盛）（旺盛）（强盛）（强盛）（围困）（围困）（困扰）（困扰）（困厄）（困厄）（困难）（困难）（告诉）（告诉）（祭告）（祭告）（禀告）（禀告） 10.31微微祸患常积于忽微祸患常积于忽微 微指左公处，则席地倚墙而坐微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺从数骑出，微行入古寺微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归其其尔其无忘乃父之志尔其无忘乃父之志至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可谓壮哉其意气之盛，可谓壮哉圣人之所以为圣圣人之所以为圣,愚人之所以为愚愚人之所以为愚, 其皆出于此乎其皆出于此乎?（微小的事）（微小的事）（悄悄地）（悄悄