社会语言学视野下的广东90后人名分析

1、    社会语言学视野下的广东90后人名分析    黎秋名摘要：人名是人类社会最普遍的语言现象，是人们利用语言符号区别他人的特定标志。对人名的研究由来已久，其中对姓氏的研究已较成系统，文章不再做详细分析。人的名字往往包含不少学问，可反映出一个家庭、一个地方乃至一个社会的部分信息。文章以广东省某高校90后学生的人名作为研究对象，从社会语言学角度对20世纪90年代广东地区人名的语言运用进行研究和分析。关键词：社会语言学；90后；人名一、研究目的姓名是一个人的标志，是人们相互识别的符号，主要起称呼和识别作用。取名虽是个人行为，但却受当地政治、经济、文化、心理、

2、历史、风俗等多方面因素的影响，因而，人名能从侧面反映出一个地区整体的语言机制、心理状况和文化特点等。二、研究背景对人名的研究由来已久，但研究的范围和对象有所局限，对古代人名的研究较多，对近现代特别是20世纪80年代以后的人名研究较少。另外，以往人名的社会语言学研究多从宏观的角度对姓名进行分析，或者系统介绍人名的发展历程，而以特定区域的人名为研究对象，综合反映该地区的语言机制、思维习惯、地理民俗等多方面情况的研究较少，特别是从社会语言学角度分析人名影响因素的研究十分罕见。文章通过抽样调查的形式选取了广东省某高校的1000名学生作为研究对象，他们均出生于20世纪90年代，在一定程度上反映了当时广东

3、地区人名的文化特点。在此基础上揭示命名者的心理，探究社会政治、经济、文化等各方面因素对人名产生的影响，以求更好地发挥语言文字的社会交际效能。三、研究结果（一）第一次调查结果分析第一次调查采用问卷调查形式，在某高校派发1000份“人名的社会语言学调查问卷”，其中男生、女生各500份。通过问卷了解研究对象姓名的由来、在普通话及方言中是否引起歧义、是否受到家族字辈谱的影响等，以此分析广东地区20世纪90年代姓名的影响因素以及特点。最终回收调查问卷共1000份，其中有效问卷1000份。调查显示，研究对象的姓名有以下共性：无论男女，大多随父亲姓，多为父辈取名，但不限于父母，还包括叔叔、姑姑等；大部分人的

4、姓名不受家族（或家庭）中子女排序的影响；名字在普通话中比在方言中更容易引起歧义，可见取名时多使用地方方言；取名多受五行、八字的影响。不同性别、不同地区（文章根据方言将广东分为粤语地区、客家地区、潮汕地区）研究对象的姓名有所差异。按照性别分析得出：随父亲姓的占总人数的99%，男生的姓氏均随父亲，女生中有2人的姓氏随母亲；男生多由父辈取名，其次是祖辈；男生多按照字辈谱取名，女生仅1人按字辈谱取名；男生的名字受五行、八字影响的占男生总人数的60%；女生多按照家族（或家庭）中子女的排序取名。按照地区分析得出：客家地区的姓名在普通话中引起歧义的较少，粤语地区和潮汕地区的名字更容易在普通话中引起歧义；潮汕

5、地区由父輩取名的较多，其次是祖辈，另外，也有由算命师取名的。（二）第二次调查结果分析第二次调查采取逐一访谈的形式，面对面访问研究对象，以弥补之前问卷调查的不足，使得问卷的相关信息更准确真实，并且仔细了解特殊案例，对其做个别分析。1. 五行说五行指金、木、水、火、土五种物质。许多长辈相信五行说，并据此给孩子取名。一些长辈认为，孩子的出生时辰决定了其命中是否缺少五行中的某一行，如果缺少，便在名字中运用汉字的偏旁部首或者字的本身属性加以补充，如坤（五行缺土）、淼（五行缺水）。在第一次问卷调查中有许多这样的例子。如一位名为“圳坤”的学生，据访问得知，其名字受五行影响，按照五行说推算，他命中缺土，即“金

6、木水火土，甲乙丙丁，八字辰记，双土字出更，时亥之巅，出于鸡鸣之时，双土行土地，源于缺土” 。可见，五行说对现代社会命名的影响依然存在。2. 字辈谱字辈是中国传承千年的重要取名方式，也是中国古代一种特别的礼制，一直延续至今。字辈一般以诗歌、对联等形式出现，从第一辈起用诗中的第一个字取名，将其作为名字的第二个字或第三个字，多数为第二个字。第二辈用诗中的第二个字取名，以此类推。研究对象中有较多的人按照字辈取名，其中以男生居多，这与中国古代重男轻女的思想有很大的关系。3. 藏头格第二次访问调查中有一位名为“童进鹏”的学生，其全名蕴含在“童少好学振中华，进入瑶池变凤凰，鹏程万里岂知遥”的诗句中。可见，古

7、代诗歌仍影响着现代社会的命名。四、人名的影响因素美国语言学家克莱尔·克拉姆契认为，语言表述、承载并象征着文化现实，两者密不可分。无论长辈为子女取名时受何种因素的影响，都体现了那个时代的文化和风俗1。根据两次调查分析，广东省90后的姓名受以下因素的影响较多。（一）命理文化五行说认为，宇宙万物由金、木、水、火、土五种物质组成，五行之间相生相克，一些长辈将其视作影响命运的重要因素。因此，不少长辈请算命先生给新生儿卜算命运，遵从“缺什么补什么”的原则为孩子取名。例如，如果孩子五行缺金，在取名时便用偏旁为金或者属性为金的字来补救，期望孩子的未来顺风顺水。（二）重男轻女我国经历了两千多年封建社会

8、，封建文化思想根深蒂固，时至今日，这种思想在命名时仍有体现。研究对象中有较多人按照字辈谱取名，但以男生居多，仅个女生别会按照字辈谱取名。所有男生的姓氏都随父亲，仅个别女生随母亲姓。且取名者也多为父亲、祖父或是家族中有声望的男性长辈。这些都与中国古代重男轻女的思想有很大的关系。（三）地方方言从两次调查中发现，不少学生的名字容易在普通话中引起歧义，特别是粤语地区和潮汕地区的学生，这是由粤语方言、潮汕方言与普通话分属不同语系，语言差异较大而造成的。另外，大部分长辈在取名时以地方方言为主，较少顾及普通话，这也与命名者文化水平不高、较多使用方言有关。五、结语人名作为一种特殊的文化现象，具有鲜明的时代特征。文章从多角度、多层面深入挖掘广东省90后人名的命名特点，并采用问调查和面对面访谈相结合的形式展开调查，使得数据更为可靠。但文章仍有许多不足之处，例如，调查问卷的对象不够广泛，使得数据欠精确，所反映的文化影响代表性不强；调查问卷的