名词解释75132

1、1. 朱子读书法 ：是由南宋时期的朱熹提出的。 朱熹强调读书穷理的重要， 一生读书的心得体会和长期以来人们读书经验的总结。 他的学生把他有关读书方法的论述归结为：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、 切己体察、着紧用力、居敬持志六条。2. 随人分限所及 ：王守仁的儿童教育思想之一， 教授的分量要顾及儿童的接受能力。3. 快乐之家 ：又称孟都亚宫廷学校， 是意大利人文主义的教育家，维多利诺创建。他非常注重儿童身心的和谐发展。学校设在公园之中，环境幽雅，宫殿宏伟，绿树环绕，游廊曲辉，这样的环境会令人心旷神怡。4. 初等教育法 ：又称福斯特法案。 1870 年由英国政府颁布，主要内容：拨款补助教育全国划分

2、若干学区学区学务委员会负责本学会工作各学区有权实施5-12 岁儿童的强迫教育普通教学与宗教分离。初等教育法的颁布标志英国国民教育制度的正式成立。5.“ 4R 课程”：“ 4R”即读写算宗教， 是马丁路德倡导的小学课程。 来分散宗教课程的分量。6. 性即理；南宋朱熹教育思想，人性分为 “天命之性”与“气质之性” 。教育的作用是学以气质之性， 逐步达到“明天理灭人欲” 。7. 心即理： 明代王守仁教育思想从“心即理”出发，他进一步认为“心外无务，精品文档心外无事，心外无理，心外无义，心外无善” ，教育的作用就是“去其昏蔽” 。8致良知：明代中期，王守仁把人心中的天理称为“良知”，良知是心的本质，即

3、是非之心， 有了良知便能先验地判明是非善恶， 这种良知是人人都有的， 且在人的整个生命过程中始终存在，不会减少，但是却可能受世俗事物的蒙蔽，变质，因此，应当通过教育法除昏敝，以恢复良知，并达到极致，因此被称为“致良知”9. 导生制学校： 近代英国初等教育学校之一， 又称贝尔 - 兰卡斯特制学校，顾名思义贝尔与兰卡斯特同时期使用教师先从学生中选出年龄大， 学习成绩好者充任导生，经教师训练后，再替教师职责转教其他同学，与汉代董仲舒的次相授受相似。这种导生制的方法，能节省开支，减少学校费用，但其教学质量不高。10. 公学： 英国中等学校之一。公学也是一种文法学校且是私立学校。 修业年限为五年，其教育

4、的目的是提高公共教育水平， 和培养一般公职人员和统治阶层人物，教学内容主要为古典文科知识和宗教教育， 学校设备先进，学费昂贵，采取寄宿制。11. “费里法案” ：八十年代初，法国教育部长费里主持制定了 1881、 1882 年教育法会即“费里法案” ，确定了国民教育义务， 免费世俗性的三条原则。12. 帝国大学： 1806 年成立是法国教育行政最高权力机构，首脑称总监。学区进行管理， 各行政官员和大学教师由总监任命， 体现了中央集权的特点。13. 洪堡教育改革： 1808 年“洪堡被任命为德国普鲁士教育部长，开始推行改革”。对初等教育改革，学习裴斯泰洛齐。 对中等教育改革： 推动实科中学发展。

5、对高等教育改革，建立柏林大学。14. 昆西教学法： 美教育家帕克在昆西市实施的教学方法的总称。 他极力强调在教育过程中以儿童为中心，并且要开展各种活动。如：手工、或外活动及实验室教学。这拉开了美国“进步教育运动”的序幕。15. 京师同文馆： 1862 年，中国近代最高设立的一所方言学堂， 是国内最高实行班级授课制的学堂。 最高只是英语学校， 后来成为外语学校，最后成为一所综合学校。1902 年，京师同文馆被并入京师大学堂。16 学在官府 是对西周教育制度的高度概括， 也是我国教育制度的重要特征， 学术和教育为官方所把持， 国家有文字记录的规定， 典籍文献以及祭祀典礼的礼器，全部掌握在官府17六

6、艺：礼乐射御书数，书数属于小艺，是基础文化课； 礼乐属于政治教育的范围； 射御是军事教育方面的内容18 五项技能：赛跑，跳跃，角力，掷铁饼，投标杆。1欢迎下载19 教仆：是奴隶中一部分专门侍候和陪伴贵族， 奴隶主子女上学的人20 三艺：文法，修辞，辩证法21 稷下学宫：战国时期，齐国在国郡临淄稷门外设置学宫， 招聘天下士人来此讲学，于是“谈说之士期会于稷下”，“不治而议论”22 设科射策：汉代太学考试的方法，所谓设科，就是根据专题的难易程度分严密甲乙两科， 以区别学生程度与授官职位高低， 所谓射策，即如今的抽签考试，内容侧重于对经义的解释和阐发23 鸿都门学：一种研究文学和艺术的专门学校， 创

7、建于东汉末年灵帝光和六年，因校址在京城洛阳的鸿都门附近而得名， 鸿都门学首创了专科性质的学校， 对于中国教育的发展具有一定的进步意义24 文翁兴学： 汉景帝时期，文翁为蜀郡太守， 为开发中原文化落后的蜀地， 开始选拔小吏去学习， 后来文翁又在成都设立学舍， 由于文翁的大力提倡， 蜀郡文教事业发展很快， 文翁开创了中国历史上地方政府设立学校的先河25 二馆六学：唐朝的官学制度，“二馆”，弘文馆，崇文馆；六学：国子学， 太学，四文学， 书学，算学，律学；其中儒学性质的学校有国子学，太学，四门学，弘文馆和崇文馆， 专科学校是书学，算学，律学26 庆历兴学：庆历四年由精品文档范仲淹主持， 主要举措为废

8、帖经，墨义，改革科举考试创建太学， 普遍设立地方学校；熙宁 元丰兴学：王安石主持，改革科考制度，改革太学，创立“三舍法” ，恢复和发展地方学校，恢复和创设武，律，医学；崇宁兴学：蔡京恢复和发展王安石兴学的某些措施27 苏湖教法：北宋时期，由胡瑗创立，又称“分斋教学制度”，分为太学法，分经义斋和治事斋28 三舍法：宋代，由王安石创立，分太学为外舍，内舍，上舍，学生根据考试成绩进入其内学习， 通过递升最终确立是否享受科考的相应优惠， 由此调动写生的积极性29 生斋等第法：元代国子学分为六斋三个等级， 六斋程度不同，学习内容也不同，下两斋相当于蒙学阶段，学习孝经 小学及对子，中两斋学四书和作诗律，上

9、两斋学习五经，学生按程序分别进入义务个斋学习， 依据升斋考试成绩和品德行为， 可依次递升30 监生历事制： 又称“监生拨历制”，明朝国子监生学习到一定年限， 分拨到中央政府各部门实习吏事， 时间不等，监生历事期满经考核分上中下三级， 上等者送吏部授官， 中下等者仍历事再考，上等者依上等者用，中等者不拘品级， 下等者回监读书，监生历事制，对于学生广泛接触实际获得从政的实际经验不论裨益31 三百千：百家姓三字经千字文，宋代最为流行的教材32 讲会制度：讲会又称会讲，是书院主持人邀请院外著名学者到书院临时开讲的一种制度， 目的是通过不同的学派的相互争辩交流，探讨学术真谛33 白鹿洞书院揭示 ：又称白

10、鹿洞书院学观 ，其订立学规对学生的言行进行规范，由朱熹指定，对后世影响最大， 在封建社会后期，称为全国学校，书院统一的教育纲领34 骑士教育：西欧世俗教育的组成部分之一， 从根本上说是一种特殊形式的家庭教育， 没有设专门的教育机构，专职教育人员，对其教育主要是在日常生活中和社交活动中进行， 大体分为三个阶段，出生到七八岁，初步教育；七八岁到十四五岁，礼文教育；十四五到二十一岁，侍从教育，是集封建教育思想意识灌输与军事体育训练于一体的教育35 先生大学，学生大学：“先生大学” ，由教师结成团体管理大学，如巴黎大学，“学生大学”由学生组成团体管理大学如隆波那大学36 次相授受：汉代教师的教学制度，

11、 教师先教高足子弟，在由高足子弟分头去教其他弟子的教学方式， 可以二传，三传及至更多。2欢迎下载精品文档38 泛智：是夸美纽斯的教教育性，教育不能离开教2. 教育内容 : 强调 “现代育思想理论的核心，指“把学。一方面，教学的目的是化”，尝试跨学科的教学，一切知识交给一切人” ，包形成道德观念， 培养完善品增加与实际生活的联系。括两层意思， 教育内容的泛德，另一方面，德育离不开3. 教学方法 : 实行“三分制化和教育对象的普及化教学，教学是德育最基本的教学法” (P246) ，即把教学39 世界图解：作者夸美途径和手段， 要通过教学传内容分为三部分: 基础课纽斯，带有 200 多幅他亲绘授知识

12、，形成各种道德观程、知识课程、体育课程。的插图的儿童读物， 是教育念，形成品德53设计教学法：实用主义史上的第一部有插图的儿47 普通教育学 ：19 世纪教育派克伯屈提出了通过童教育读物， 出版后被翻译上半期德国教育家赫尔巴设计和解决问题来学习的成十几种语言特所著， 是世界教育史上第方法40 自然适应性原则：即教一部具有科学体系的教育54新教育运动： 19 世纪末育必须适应自然， 一要适应学著作20世纪初在欧洲兴起的反自然界的普遍规律，即“秩48 教学形式阶段： 赫尔巴特对旧式的传统学校教育的序”，二要适应儿童的自然提出了传授新知识的课堂改革运动， 也称新学校运动本性，即儿童身心规律，自教学程

13、序， 使课堂教学有序55有教无类： 春秋战国时然适应性原则是贯穿夸美可循，即明了、 联想、系统、期，孔子的主张。 “类”，即纽斯全部教育体系的一条方法“种类”，即贵贱、贫富、指导原则49 五育并举： 1912 年蔡元尊卑、种族。不分贵贱、贫41 白板说 ：洛克反对天赋培发表了 对于教育方针之富、种族、地域，人人都可观念论，指出人的心灵，最意见一文，提出了军国民以入学受教育。初犹如“一张白纸，上面没教育、实利主义教育、公民56 “庶富教”思想：足食、有任何记号，没有任何观道德教育、 世界观教育和美足兵、民信”- 立国的念”，知识和观念来源于经感教育，“五育”并举的教基本要素 ,强调通过教育验，一

14、来源后天的感知活育思想。取得民众的信任， 使之有坚动，二来源于心灵对内心作50 巴特勒法案： 1994年丘定的信念和信心， 是立国的用的反省活动吉尔政府颁布的形成了初根本。42 教育漫画：洛克的教等教育， 中等教育和继续教57 六经：孔子为了培养从政育代表作， 在此书中洛克围育衔接的教育制度， 规定完人才制定的教育内容包括绕青年绅士的培养， 讨论了成初等教育的儿童通过11+“诗书礼乐易范围广泛的教育问题考试分别进入三种中学：文春 秋”43爱弥儿 ：卢梭的教育法、技术学校和现代中学58盈科而进： 孟子反对学著作，主张教育必须适应儿51 国防教育法： 1958年美习急于求成， 揠苗助长。“其童自然

15、天性， 反对压抑与摧国国会颁布， 强调大幅度增进锐者，其退速” 。急于求残儿童的个性， 号召热爱儿加教育经费， 加强普通学校成，人为地赶速度，违背学童，并为未来社会绘出了一的数学、科学、外语教学习规律，只能是欲速则不幅培养新人的理想蓝图52 哈比改革达。44 自然后果法1975 年，法国议会通过 法59反求诸己：春秋时期孟45 要素教育：指依据儿童国学校体制现代化建议又子道德教育的主张， 当行动能力的最初表现， 及教学内称哈比法案或哈比改未达到期望时， 应当首先反容的最简单要素而进行教革） - 重点 : 加强职业教躬自问，从自己身上找原学育。 为加强职业教育，改因。46 教育性教学：赫尓巴特革普通中小学的管理体制、认为，任何教学都必须具有教学内容、教学方法。3欢迎下载精品文档60 教亦多术：对学生，有的应及时指点， 有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异61 虚壹而静：荀子要求学习时精神高度集中， 专心致志而不旁骛。62 苏格拉底法：师生问答的形式 , 先提问题，学生回答，答错，不直接纠正，而是另提问题, 引导思考，从而一步步得出正确结论.63 和谐发展：古希腊哲学家亚里士多德根据灵魂论提出的教育观点。以 音乐是核心，以智育、美育、德育为主要内容的教育， 其最终的目