优秀的工读班主任：从“问题学生”的视角出发

1、 优秀的工读班主任：从“问题学生”的视角出发石 军（广东省广州市新穗学校，510315）摘要本文表述了一名优秀的工读班主任应该具有的理想与信念，以及工读班主任在管理上应该发挥的六种力量，即环境的教育力、成长的分析力、文化的感染力、大爱的感化力、专业的研究力与协作的共育力。并阐述了作为一名优秀的工读班主任应该站从“问题学生”的视角出发，了解学生、观察学生、关爱学生、教育学生、研究学生，从多角度，多渠道拓展对“问题学生”的教育与转化。关键词： 工读学校 工读班主任 六种力量 理想与信念 问题学生一 、班主任的理想与信念：给我一个班，我就心满意足了 给我一个班，我就心满意足了，其实它是一本书，一本有

2、华东师范大学出版社出版的教育类著作，当我还是一名华东师范大学本科生的时候，我就在图书馆的一角落里发现了这样一本书，他的名字是那么新颖，书的封面是那么的淡绿，浅得几乎看不到绿色，也没有任何唯美的图片，上面赫然印着几个大字“给我一个班，我就心满意足了”、“薛瑞萍著”，这也是我第一次认识薛瑞萍，他的这本著作深深地吸引了我。读了这本书后，我深深地感受到了“给我一个班，我就心满意足了”这不仅仅是一句话，一句口号，一个书名，更重要的是我从这本书中读到了作为一名班主任所应该具有的理想与信念、责任与使命、关爱与关注、满足与惜福、以及改革与探索的精神和素养。作为一名工读班主任，我们应该记住这本书，更要做向薛瑞萍

3、一样的班主任，树立崇高的工读班主任的理想与信念，和薛瑞萍和给我一个班，我就心满意足了一路同行。二、工读班主任管理要充分发挥“六种力量”在工读学校工作已经有二个年头了，给我最深的感受就是在这一块相对贫瘠的土地里，没有鲜花，没有掌声，有的只有一帮悬崖边上的孩子和家长、社会的重托，一次次的家长探访，让我深深了明白“一个孩子，一个家庭，一个世界”的道理，同时，更让我明白了自己所从事的工作的社会价值，“问题学生的转化是个体的，但是其价值却是全社会的。”相比于普通学校，我觉得工读学校应然要得到更多的关爱与照顾，因为工读学校的“问题学生”其实更需要有充满文化情境的校园环境的濡染与熏陶、更需要有优秀教师的特殊

4、关爱与守护、更需要有优质教育的正面渗透和浸湿、更需要有宗教式的大爱情怀去感化与感染。 作为工读班主任，我将尽可能地以各种形式创设各种认同的日常文化情境，让学生置身其间，产生耳濡目染的道德影响，促进其常规的内化和行为的养成，令个体行为合乎先行设定的规范标准，形成严明的纪律、操守、仪规、礼节、禁忌，由此逐渐浸染人的德性，帮助他们向上向善，寻找回来的世界。为此，充分发挥环境的教育力、成长的分析力、文化的感染力、大爱的感化力、专业的研究力与协作的共育力，从多角度，多渠道拓展对问题学生的教育与转化就显得尤为重要。（1）环境的教育力：美化环境，育人无声营造有教育意义的班级环境是班级文化环境建设的基础，有教

5、育意义的班级环境应该是充满绿化、美化、人文化、书香味和信息化的班级环境，充分利用班级的每一个空间、每一处角落、每一颗草和每一朵花，用激情去点缀他们、用诗意去装饰他们、用童心去布置他们，发挥其应有的教育作用，苏霍姆林斯基说过，“要让班级的每一堵墙壁都会说话”，并指出：“隐性课程乃是一种真正的道德教育课程，是一种比其它任何正式课程更有影响的课程”。苏霍姆林斯基：帕夫雷什中学，教育科学出版社1981年版，第12页为此，让班级的每一个角落都富有教育意义，让班级成为“问题孩子”们乐此不疲的家园。这应该是每一个追寻教育理想的工读班主任应该思考的问题。（2）成长的分析力：“透视”过去，折射现在对每一位到工读

6、学生的“问题学生”进行成长分析已经成为学校的一项常规工作，班主任是成长分析的主要操作者，为此，就必须有这方面的专业能力。成长分析主要是对“问题学生”过去的十多年的成长经历进行深入的描述与分析，成长分析的内容主要包括一般资料、个人成长史、转读工读学校后情况、心理测试及有关评价、成长分析与教育辅导五大部分组成。成长分析中对学生的评估测试是非常重要的“诊断”依据，评估重点是心理与行为方面的评估，如对学生进行智力测试（如韦氏智力测试）、有关读写障碍方面的评估，包括语音意认、语音记忆、字形结构、视觉认知等。成长分析重点是在教师的指导下，让学生主动参与回顾自己过去点滴的成长经历，从而在一种“回忆过去的自我

7、”的过程中实现“自我反思”从而提高“自我认识”。教师通过分析学生的成长环境，成长经历，成长过程中发展的优势和限制等，找到该生成为问题学生的“原型”，想找到“问题学生”行为背后的原因，从而为提供教育通过成长分析题学生”提供个性化的教育对策。通过成长分析，大大提高了我校教育矫正“问题学生”的成效。（3）文化的感染力：春风化雨，润物无声文化育人是工读学校未来发展的必然之路，文化的本质在于“随风潜入夜，润物细无声”的濡染、熏陶或陶冶，来启迪智慧，涵育德性，提升人格。文化的感染力源于对“问题学生”的生活世界的息息相关与熨烫人心，文化育人，可以让我们的“问题学生”感受到一股浓浓的真情和被尊重的感受，而班级

8、也因此被氤氲着一股清幽厚重的文化气息。让儿童沉浸于经过优化的文化情境之中，其具有接通历史、感受民俗、体验生存、回归传统、宣泄情感、凝聚精神、寄托幽思等丰富的道德感染效力。为此，工读班主任要充分利用各种教育资源，如通过使用讲普通话，用文明语；第二课堂，系列主题讲座；构建工读品牌特色，经典电影欣赏等多渠道，多形式的探索与尝试，各种打造高尚的班级文化。（4）大爱的感化力：情怀育人，滋润心灵古代的学校很多源于教会学校，学校具有浓厚的宗教性，伴随着学校制度化的演变，学校教育的制度性完全取代了宗教性，导致学校宗教情怀的缺失，而宗教情怀的缺失，会使得学校成为庸碌无为和急功近利的场所，同时，当前社会正处于转型

9、期间，社会日趋开放，在日益复杂化、技术化、标准化、虚拟化、商品化、多元化的社会里成长起来的孩子，逐渐疏远自然，脱离生活，缺乏诗意，剥夺了孩子的野性思维和圆融的生命本性。过早地脱离自然，脱离活生生的生活体验，进入一种看似班驳陆离实际抽象片面的、多少有些“异化”的社会大环境中，使生活在社会中的孩子的发展受到不同程度的异化，并且已经表现出畸形或者病态的“成长问题”，对孩子具有一种巨大的慢性的“杀伤力”。很多孩子就在这样的慢性“杀伤力”中逐步演变成为我们所谓的“问题少年”，他们中的很多甚至走上了犯罪的道路。面对现代社会这样一个喧嚣浮躁的世界里面，我们更应该坚守这样的信条：“儿童是天国在人间的使者；教师

10、是人类灵魂的牧师；校园是知识和真理的殿堂；完整的教育是我们永恒不变的宗教情怀”。我们知道世界一流大学哈佛大学，它的创始人就是立志把它办成一个区别于欧洲的那些在宗教上早已堕落的旧式学校的清教大学直接相关。“追求真理”就是哈佛的格言，这个真理即“上帝的旨意”。哈佛历史系教授伯纳德贝林的话说：“正是一种带有浓重的宗教色彩的苦行僧式的宗教文化产生了这所学校，使之度过了不稳定的岁月，进入稳定的18世纪。”“宗教式”的情怀实际上就是一种弥漫在校园圣洁情感，一种让人感受真善美的情怀和一种苦行僧的草根精神。这种宗教般的情怀可以说是工读学校立于不败之地、不断攀升事业高阶的永恒动力，为此，在班级，在学校营造出一种

11、“大爱”。一种“宗教式”的情怀，抚慰问题孩子内心深处的创伤和伤痛，濡染德性，践行德行显得势在必行。（5）专业的研究力：“田野”追寻，焕发潜能作为工读教师与工读班主任，长时间从事相似的值班管理和教育教学活动，很容易产生职业倦怠，使得自己的生命无声无息的消耗在学生生活的琐碎之中，这种“消耗型”的教师付出是危险的，值得敬重，但并非倡导。我希翼并倡导的是持续型、专业化的教师发展之路，我们的工读教师应该可以在“希望的原野”中耕耘着，收获着，甚至仰望着。我深信那些拥有理想，拥有激情的工读教师和工读班主任在精神境界上注定是充实而非孤单的，他们拥有一份在贫瘠的土地上仰望星空的情怀，拥有一双扎根大地的坚实双脚，

12、一如乡人，安之若素地栖居在大地之上，穿行于阡陌之间，进行“草根式”的教育教学工作，从事“田野式”的教育研究，而在日常的教育、教学和管理中，有理想、有激情的工读教师，就会有目的地记录教育素材，感触教育现象、反思教育观念、结合自己的教育教学实践，写出感想、故事、形成随笔、教育札记等。工读教育得以持续、健康的发展，就需要有激情的工读教师返璞归真，安之若素地在工读“田野”中，持续研究，身心交融地在“田野”中追寻工读教育的“文化与性格”，身体力行地坚守在工读教育的阵地上，焕发出其内在的潜能。（6）协作的共育力：家校合作，协同共育造成“问题学生”产生的原因是复杂多样的，但很大程度上是由于学生不良的成长环境

13、所造成的，是我们家长的“教育不当”造成的，很多问题孩子们追根溯源从小就在充满斥责声和吆喝声中长大的，在失败和迷茫中度过的。其实，他们内心真正需要的是关注，关心和关爱。特别是近年来，随着社会的开放程度和现代化水平越来越高，学生的成长环境受到各种环境的影响，学校的道德影响正在遭遇某种程度的削弱和前所未有的挑战，现代学校教育更多的是传递知识与启迪智慧，而我们的家长过多的把学生的道德教育寄托在学校教育上，而忽视了家庭教育和社会教育领域。于是，“问题学生”也越来越多，他们当中有的甚至濒临悬崖，到了犯罪的边缘。见于此，作为工读班主任，为了更好地发挥教育化育人格的价值引领功能，应该积极与家庭、社区建立协同机

14、制，真情沟通、协同共育、走进家庭与社区，借助对话、交流、疏导、联合、评价、辅导等多种方式，将富有价值的教育资源辐射到家庭和社区，同时争取父母的理解、支持与配合，主动担当更多的教育责任，协同学校自觉净化和优化家庭文化环境。三、优秀的工读班主任：应从学生的视角出发（1）了解学生：了解学生的“鲜为人知”为了更深入，更动态地了解每个学生的成长环境，分析他们成为“问题少年”行为背后的问题，建立了家庭、学校和社区快捷的服务和沟通平台，但另一方面我们也明显深刻的感受到虚拟化的网络所带来的人与人直接沟通的疏远，电话、电子邮件滤掉了语言无法传递的信息。为此，学校开张“家访”活动，就是克服网络这一弊病，工读班主任

15、就必须通过“家访”走近学生，了解学生真实的成长环境。其实每个工读学校的“问题孩子”的成长背后都有一部“校外的故事”、都有一个个鲜为人知的故事、都会有一部家庭成长史，甚至是“变坏的演变史”。我们的工读学生有的家庭富有，有的则生活拮据；有的孩子在学校表现良好，回到家里则表现恶劣；有的家教甚严，有的则是放任自由；有的学生单亲孤依，无处述说，有的学生与家长关系剑拔弩张。“问题孩子”，在工读教师的眼中，我们关注的更多的是“孩子”，而不只是“问题”。 其实，教育我们这样的“问题学生”则是更需要一个持续的“向上向善”的过程，了解学生，就需要我们工读老师，工读班主任架设真心、真实、真情交融的沟通桥梁，走进、走

16、近“问题学生”及家长的生活世界，去充分了解“问题学生”的各种“鲜为人知”。（2）观察学生：消灭“隐患”于萌芽之中由于工读学生个体的特殊性与差异性，作为工读班主任，对学生的细微观察是一项非常重要的能力，善于观察学生源于对学生的充分了解的基础之上，观察学生主要是观察学生在日常生活中的“常态”与“例态”，观察学生个体微妙的情绪变化、言语表达、复杂的心理变化与外显的行为变化，观察学生主要目的是了解学生的内心真实的想法，及时引导学生的行为，把各种可能发生的“隐患”消灭在萌芽状态，如可以通过“日记观察”和采用“成长记录袋”来观察和记录每一个学生每一天的点点滴滴。通过这些信息的分析，工读班主任方可以胸有成竹

17、、游刃有余的管理班级，就可以从宏观上把握班级学生的基本情况，从而达到班集体的稳定、和谐之发展。作为工读班主任，用自己的心去与学生交融，去观察和熟悉每一个学生，尽可能多的去关心他们、爱护他们、信任他们。通过对学生的观察和了解，营造更和谐的教育环境，教育转化“问题学生”，工读班主任这种深入了解“问题学生”的生活环境，走进“问题学生”真实的微观世界，一定会创造出更多的教育转化“问题学生”的教育奇迹。（3）关爱学生：严厉之间一言一行总关情众多优秀的教育工作者都用他们的行动和一生诠释了“没有爱，就没有教育”这样一个命题，我想工读教育更是一样，注定是无法脱离爱的，作为工读老师，作为工读班主任，我们的爱中包

18、含着不同的内涵，既有渗透父亲般一言一行总关情的“严厉之爱”，也有母亲般的“温情之爱”，承担了照顾学生的日常生活的职责，从饮食起居到大小便无一不在操心之列，很多细微周到之处确实如同自己的母亲。工读学校的班主任，有时候更像朋友， 24小时的寄宿式教育，让彼此之间有了更多交流的时间与空间，班主任和值班老师就如一只小小的陀螺，每天都要围着这群“问题儿童”转，生活是在不断的在重复和被重复中度过，这种不断重复和被重复中地过程中孕育了对学生点滴的行为养成教育和规范训练，正如著名教育家陶行知所言，“生活即教育”，生活的过程就是教育的过程。所以，工读班主任老师的言传身教、责任心将直接影响甚至决定了学生的一生，也

19、许不经意间的一个举动、一个眼神、一个鼓励，就会唤醒了一个学生“沉睡的灵魂”，抚平了孩子那幼小的心灵创伤。（4）研究学生：寻找“问题学生”行为背后的原因笔者认为工读学校的一个非常重要的价值就在于研究“问题学生”。加强对“问题学生”的研究应该是工读学校必须重视起来的一项常规工作，工读学校得以健康持续发展的一个重要条件。工读学校招生的都是品行不良的行为偏差“问题学生”，为我们工读教师提供了研究“问题学生”的第一手素材和个案，为此，工读学校可以通过各种研究方法如实证研究、“教育人类学”和个案研究等方法，实境研究“问题学生”的生活世界，通过认真研究分析工读学校“问题学生”的成因，我们会发现很多惊人的“相似之处”与“特别之处”。有家庭教育的缺失、有伤害事件的，有认知偏差导致行为偏差、有习得与模仿社会不良现象导致的不良行为、更有甚者完全是因为对社会的误解导致的人性的扭曲。工读学校的价值，决定了工读学校必须加强对“问题学生”的研究，为拓展工读学校教育转化“问题学生”提供多方面的策略和渠道。（5）教育转化学生：帮助学生寻找“回来的世界”笔者认为工读学校的另外一项重要的社会价值，就是其自身价值，其自身价值来源在于对“问题学生”的成功转化。教育