阿房宫赋导学案

1、1 / 4 文档可自由编辑打印阿房宫赋阿房宫赋导学案导学案编写人：唐运兰 2010.5.31疑是天上宫阙，庭院重重锁六国子弟可怜楚人一炬，烈焰熊熊焚万世基业杜牧介绍：杜牧介绍：其人生性豪俊，雄姿英发。其诗或清丽俊爽，或拗折峭健，或委婉含蓄，风流华美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约，于清丽多变中自具独特的艺术魅力。其文或指陈时弊，或论古谈兵，文势纵横，慷慨激昂。一、识记字音 辇车( ) 媵嫱( ) 鼎铛( ) 逦迤( )( ) 锱铢( ) 仓庾( ) 梁椽( ) 珠砾( ) 二、解释下列句中的词类活用 六王毕，四海一 ( ) 骊山北构而西折 ( ) 辇来于秦 ( ) 朝歌夜弦 ( ) 后人哀之

2、而不鉴之 ( ) 族秦者秦也 ( )三、解释下列一词多义 (一)实词 1 六王毕，四海一 ( ) 楚人一炬，可怜焦土 ( ) 黄鹤一去不复返 ( ) 而或长烟一空，皓月千里 ( ) 下饮黄泉，用心一也 ( ) 合从缔交，相与为一 ( )2爱 秦爱纷奢，人亦念其家 ( ) 使秦复爱六国之人 ( ) 不爱珍器重宝肥饶之地 ( ) 晋陶渊明独爱菊 ( ) 3族 族秦者秦也，非天下也 ( ) 士大夫之族，曰师曰弟子云者 ( ) 山东豪俊，遂并起而亡秦族矣 ( )(二)虚词1焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 ( ) 或师焉，或不焉 ( ) 且焉置土石 ( ) 焉用亡郑以陪邻 ( ) 积土成山，风雨兴焉 (

3、)2而 骊山北构而西折 ( ) 不敢言而敢怒 ( ) 谁得而族灭也 ( ) 授之书而习其句读者 ( ) 学而时习之，不亦说乎 ( )四、写出下面句子的句式 灭六国者六国也，非秦也 ( ) 戍卒叫，函谷举 ( ) 有不得见者三十六年 ( ) 使负栋之柱，多于南亩之农夫 ( )五、古今异义词 各抱地势，钩心斗角 古义： ；今义： 一日之内，一宫之间而气候不齐 古义： ；今义：， 燕赵之收藏，韩魏之经营 古义： ；今义：， 可怜焦土 古义： ；今义：，六、文学常识杜牧，字 ，号 ，晚唐杰出的诗人、散文家，与 合称为“小李杜” ，有文集 。【当堂检测当堂检测】1选择下列加点字注音正确的一项 ( ) A

4、突兀 (w)水涡(w)媵(yng)嫱 B矗(ch)立辇(nin)车鼎铛(dng) C逦迤( ly)梁椽(chun)横槛(kn) D. 参差(cn c)仓庾(y)囷囷(jn) 2选出下列书写没有错别字的一项是 ( ) A复压 缦立 勾心斗角 高低幂迷 B不暇 借见 春光溶溶 明星荧荧 C纷奢 锱铢 杳无音信 直栏横槛 D帛褛 娇固 雷霆乍惊 尽态极言 3选出下列叙述不正确的一项 ( ) A 阿房宫赋的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜” ，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜” 。 B 阿房宫赋借写阿房宫的兴亡，揭露了秦统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡

5、的道理，以此讽谏当时统治者戒奢侈行仁政，与西汉贾谊的过秦论有异曲同工之妙。C赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体，源于诗经和楚辞 ，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。D词采华丽、节奏鲜明、气势酣畅是“赋”共同的特点，赋多用排比、对偶、夸张、比喻等修辞手法，句式多为骈散相间，整散结合，长短不拘，具有极强的艺术表现力。在这一点上， 阿房宫赋堪称典范之作。4下列加点词语的意义古今都一致的一项 ( )A各抱地势，钩心斗角 B韩魏之经营C宫之间，而气候不齐 D燕赵之收藏5.选出加点虚词意义和用法完全相同的一项 ( ) A杳不知其所之也 项伯乃夜驰之沛公军 2 / 4 文档

6、可自由编辑打印 B骊山北构而西折 不敢言而敢怒 C辇来于秦 使负栋之柱多于南亩之农夫 D盘盘焉，囷囷焉 积土成山，风雨兴焉 6翻译下列句子。 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 译文： 一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 译文： 使六国各爱其人，则足以拒秦。 译文： 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 译文： 【拓展阅读拓展阅读】阅渎下面的文言文，完成 15 题。 景公饮酒，陈桓子侍，望见晏子，而复于公曰：“请浮晏子。 ” 公曰：“何故也?”对曰：“晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车， 而驾驽马以朝是隐君之赐也。

7、”公曰：“诺。 ” 酌者奉觞而进之。曰：“君命浮子。 ”晏子曰：“何故也?”陈桓 子曰：“君赐之卿位，以尊其身宠之百万，以富其家。群臣之爵莫尊于子，禄莫厚于子。今子衣缁布之衣，糜鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，则是隐君之赐也，故浮子。 ”晏子避席曰：“请饮而后辞乎，其辞而后饮乎?”公曰：“辞然后饮。 ”晏子曰：“君赐卿位，以显其身，婴不敢为显受也，为行君令也；宠之百万，以富其家婴不敢为富受也，为通君赐也。臣闻古之贤君，臣有受厚赐而不顾其国族，则过之；临事守职不胜其任，则过之。君之内隶，臣之父兄，若有离散在于野鄙者，此臣之罪也；君之外隶，臣之所职，若有播亡在于四方者，此臣之罪也；兵革不完，战车不

8、修，此臣之罪也。若夫敞车驽马以朝主者，非臣之罪也。且臣以君之赐，臣父之党无不乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者，国之简士待臣而后举火者数百家。如此，为隐君之赐平，彰君之赐平?”公曰：“善。为我浮桓子也。 ” (说苑臣术)1下列加点词语的解释不正确的一项 ( ) A请浮晏子 浮：罚酒 B是隐君之赐也 隐：隐瞒 C. 辞然后饮 辞：推辞 D若有播亡在于四方者 播：流亡2下列各组词语中加点的词，意义、用法都相同的一组是( ) A群臣之爵莫尊于子 宫妇左右莫不私王 B君赐之卿位，以尊其身 是隐君之赐也 C若有离散在于野鄙者 若属皆且为所虏 D臣有受厚赐而不顾其国族，则过之 此则岳阳楼之大观也

9、3下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合原文的一项是 ( ) A何故(浮之)也 B君赐之(以)卿位 C为(之)行君令也 D(卿)为我浮桓子也4对原文的理解和分析，不正确的一项 ( ) A晏子穿缁衣、驾驽马上朝，陈桓子认为他“隐君之赐” ，请求景公惩罚他。 B面对陈桓子的指责，晏子从容不迫，援古证今，有理有节地阐明为臣之道。 C晏子认为，彰君之赐不在于自己丽服华车，而在于将国君的恩赐传播于天下。 D陈桓子本想搬弄是非陷害晏子，借机夺其爵位，其结果是弄巧成拙，自取其辱。5把文中画线的句子译成现代汉语。 君赐之卿位，以尊其身。 译文： 臣闻古之贤君，臣有受厚赐而不顾其国族，则过之。 译文：

10、参考译文参考译文 六国覆灭了，天下统一了，蜀山上的树木被砍光了，阿房宫建成了。 (它)覆盖三百多里，(几乎)遮蔽天日。(阿房宫)从骊山的北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川水波缓缓，流人宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如腰，迂回曲折，屋檐高挑， (像鸟嘴)在空中飞啄；这些楼阁各依地势而建，它们向中心攒聚，如同钩连心脏，它们的檐角对峙，好像兵戈相斗。 (它们)盘旋着，屈曲着，像蜂房，像水涡，高高矗立，不知有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么(出现了)龙?楼阁之间的通道架在半空，并非雨过天晴，怎么(出现了)彩虹?高高低低(的楼阁)使人迷惑，分辨不清西和东。歌台上传来温暖的乐声，如同春

11、天一般融和；大殿里舞袖飘拂，带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫里，而气候冷暖不一。(六国王侯的)宫妃们，女儿孙女们，辞别(六国的)楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。她们从早到晚歌唱弹琴，成为秦始皇的宫人。只见星光闪烁，(原来是她们)打开了梳妆的镜子；又见乌云纷纷扰扰，(原来是她们)清晨在梳理鬟发；渭水涨起了(一层)脂膏，(原来是她们)泼掉的脂粉水；轻烟缭绕，香雾弥漫，(原来是她们)在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起， (原来是)宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，遥遥地不知道它驶向何方。 (宫女们)的每一处肌肤，每一副容貌，都极尽了妩媚娇艳，(她们)久久地伫立，远远地凝望，希

12、望皇帝能宠幸光临；(甚至)有三十六年都没有见到皇帝的。燕赵收藏的奇珍，韩魏聚敛的金玉，齐楚保存的瑰宝，都是多少代多少年，从人民那里抢掠来的，堆积如山；一旦不能拥有，都运送到这里。(在这里，)宝鼎被看做铁锅，美玉被看做石头，黄金被看做土块，珍珠被看做石子，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得太可惜。 唉!一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过，挥霍起来却像泥沙一样呢?(秦始皇)使(阿房宫里)支撑大梁的柱子，比在田里耕种的农夫还要多；架梁的椽子，比织机旁的做工的女子还要多；钉头个个突起，比谷仓里的谷粒还要多；瓦缝参差，比全身衣服上

13、的丝线还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城郭还要多；管弦之声嘈杂，比闹市里人们的言语还要多。(这)使天下人口上不敢说而心里充满了愤怒。独夫秦始皇的心一天比一天骄横顽固。普通人(陈胜、吴广)呐喊了，函谷关被(刘邦)攻占了，项羽燃起了一把大火，可惜(豪华的阿房宫)变成了一片焦土! 唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭亡秦国的是秦自己，不是天下人。唉!假使六国能够各自爱惜他们的百姓，那么(六国)足以抵抗秦国；假使秦又能够爱惜六国的百姓，那么(秦)可以传递三世乃至万世而作君王，谁能够灭了它呢?秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀； (如果)后人为他们悲哀而不以他们为鉴，也会使更后来的人再为后人悲

14、哀。3 / 4 文档可自由编辑打印六国论六国论导学案导学案编写人：唐运兰 2010.5.31言传身教一门父子三词客评今论古千古文章四大家一、识记字音 弥繁( ) 草芥( ) 赂秦( ) 殆尽( ) 思厥( ) 与嬴( ) 洎( ) 暴霜露( )二、解释下列句中的词类活用 日削月割 ( ) 以地事秦 ( ) 义不赂秦 ( ) 不能独完 ( ) 李牧连却之 ( )三、解释下列一词多义(一)实词1非 六国破灭，非兵不利 ( ) 实迷途其未远，觉今是而昨非 ( ) 非有仲尼、墨翟之贤 ( ) 谪戍之众，非抗于九国之师也 ( )2视 子孙视之不甚惜，举以予人 ( ) 视五人之死，轻重固何如哉? ( )

15、视而不见，听而不闻 ( )3得 得双石于潭上 ( ) 因得观所谓石钟者 ( ) 此言得之 ( ) 古人之观于天地往往有得 ( ) 吾得兄事之 ( ) (二)虚词 1已 庭中始为篱，已为墙 ( ) 死而湮没不足道者，亦已众矣 ( ) 学不可以已 ( ) 舟已行矣，而剑不行 ( ) 且壮士不死即已，死即举大名耳 ( ) 2以 不赂者以赂者丧 ( ) 举以予人，如弃草芥 ( ) 洎牧以谗诛 ( ) 以事秦之心礼天下之奇才 ( ) 而犹有可以不赂而胜之之势 ( ) 夫夷以近，则游者众 ( ) 余与四人拥火以入 ( ) 至于幽暗昏惑而无物以相之 ( ) 余以乾隆三十九年 ( ) 四、写出下面句子的句式

16、有如此之势，而为秦人积威之所劫 ( ) 赵尝五战于秦 ( ) 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 ( ) 洎牧以谗诛 ( ) 思厥先祖父，暴霜露 ( ) 五、解释下列句中的古今异义词 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 古义：；今义： 思厥先祖父 古义：；今义： 可谓智力孤危 古义：；今义： 而从六国破亡之故事 古义：；今义： 六、文学常识 苏洵，字明允，北宋眉山(现在四川眉山)人，散文家。他的儿子苏轼、苏辙也以文学著名，后人并称他们为“”均列入“ ” 。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有 。【当堂检测当堂检测】1下列加点字的注音完全正确的一项是 ( ) A洎( j) 下咽(yn)

17、弥(m)繁 B赂(l)秦 草芥(gi) 率(shui)赂秦 C殆(di)尽 获邑(y) 暴(bo)霜露 D思厥(ju) 与(y)嬴 胜负之数(sh)2每项两个加点字意义完全相同的一组是 ( ) 暴秦之欲无厌 学而不厌 不爱珍器重宝 向使三国各爱其地 始速祸焉 不速之客 革灭殆尽 知己知彼， 百战不殆 或曰：六国互丧 或未易量 却匈奴七百余里 李牧连却之 A B C D3选出没有活用现象的一项是 ( ) A以地事秦，犹抱薪救火 B能守其土，义不赂秦 C故不战强弱胜负已判矣 D日削月割，以趋于亡4下列句中“为”字，说得正确的一项是 ( ) 而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉 邯郸为郡 圣

18、人之所以为圣 A与读音不同，意义一样 B与读音不同，意义也不同 C. 读音相同，意义相同 D与读音不同，意义不一样5下列加点词语不属于使动用法的一项 ( ) A后秦击赵者再，李牧连却之 B铸以为金人十二，以弱天下之民 C孔子登东山而小鲁 D项伯杀人，臣活之 6翻译下列句子。 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。 译文： 诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。 译文： 4 / 4 文档可自由编辑打印 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将就在， 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 译文： 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 译文： 【拓展阅读拓展阅读】阅读下面的

19、文言文，完成 15 题。 六国论六国论苏 辙 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐以刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣!秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶?

20、委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈泰，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应天无穷，彼秦者将何为哉?不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉!1下列词语的解释不正确的一项是 A而蔽山东之诸侯 蔽：遮掩，庇护 B故夫

21、天下之所重者 重：重视 C委区区之韩、魏 委：舍弃 D而韩、魏乘之于后 乘：古代四马一车2下列加点词的意义、用法都相同的一组是A而为天下出身以当秦兵 为国者无使为积威之所劫哉B夫秦之所与诸侯争天下者 与嬴而不助五国也C故夫天下之所重者 而从六国破亡之故事D然后秦人得通其兵于东诸侯 因得观所谓石钟者3. 全都属于“天下诸侯已自困矣”的原因的一组是 ( ) 故莫如厚韩亲魏以摈秦 而乃贪疆场尺寸之利 委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦 背盟败约 而使秦人得出入于其间 以四无事之国佐当寇之韩、魏 A B C D4比较苏洵与苏辙的六国论 ，对两篇文章分析不恰当的一项是 ( ) A. 苏辙明确提出“夫天下之所

22、重者，莫如韩、魏也” ，因此六国的正确策略应该是“厚韩亲魏以摈秦” 。 B苏洵说的“弊在赂秦”主要是指韩、魏说的，韩、魏之所以“赂秦” ，是因为与秦接壤， “为积威之所劫。 ”如果照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做，这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。 C苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，白相残杀。可见父子二人的观点不尽相同。 D. 两篇六国论均为史论文章，均采用借古讽今的写法，因此结尾都谈到现实问题，委婉地告诫当朝者要记取历史教训。5把文中画线的句子译成现代汉语。 越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道

23、也。 译文： 委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而人于秦哉? 译文：一门三文豪，苏洵教子有方一门三文豪，苏洵教子有方 在唐宋八大家里，苏家独占三席，可以称得上是文坛奇观。李白、杜甫、陶渊明才华出众，可是他们的后代都很平庸，中国古代文坛如果按家庭为单位比赛，冠军非苏家莫属。 在苏家，苏轼无疑是代表人物，在唐宋八大家中有实力争夺第一，而苏洵、苏辙在其中则不大出众。不过论对苏家团队崛起的贡献，苏洵是最大的。传说中苏轼、苏辙小时候都非常调皮，不喜欢读书。 苏洵用了许多办法，都不见效。后来他终于想出一条妙计，当两个儿子在玩耍时，他就躲在一个他们看得见的角落看书。两兄弟好奇，跑过来看老爸偷偷摸摸在干什么。苏洵每每故意慌慌张张地把书藏起来，于是苏轼兄弟更好奇了，想方设法偷老爸的书看。由于本身天资聪慧，他们渐渐都迷上了读书。 中国古代盛产严母，比如岳母、盂母，她们在教育领域名气很大，被千古传颂。其实从素质教育角度而言，苏洵善于利用青少年逆反心理，用启发诱导的方式让儿子把读书当成乐趣，这种思路更为科学，效果也更为理想。也许因为中国人在教育上推崇“严” ，不大喜欢“慈” ，苏洵这位慈父在教育界没有赢得多少名气。除了在家庭教育