届新增课标文言语段对比阅读练习名师制作优质教学资料

1、2015 届新增课标文言语段对比阅读练习（一）阅读甲乙两篇文言文，完成1 4 题。【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。 友人语巨伯曰： “吾今死矣， 子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰： “大军至，一郡尽空，汝

2、何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之邦。”遂班军而还，一郡并获全。【注释】荀巨伯：人名。1、下列加点词意思相同的一项是（）（ 3 分）A 、伯牙乃舍琴而叹去后乃至B、伯牙游于泰山之阴花之君子者也C、乃援琴而鼓之自钱孔入而钱不湿D、宁以吾身代友人命拧可以急相弃也2、解释下列加点词。 （ 3 分）钟子期辄穷其趣（）卒逢暴雨（）遂班军而还（）3、把文中画线句子翻译成现代汉语。（6 分）伯牙所念，钟子期必得之。吾辈无义之人，而入有义之邦。4、甲乙两文都表现朋友情义，但侧重点各有不同，试结合两文内容简要分析其区别。（ 4 分）（二）阅

3、读甲乙两篇文言文，完成1 4 题。【甲】沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： “尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰： “凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮， 石又再转， 转转不已， 遂反溯流逆上矣。 求之下流， 固颠； 求之地中， 不更颠乎？”如其言，

4、果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之猫。善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？” 其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠， 不在乎无鸡。 夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也！”（选自刘基郁离子·捕鼠）【注释】盍去诸：何不把它赶走呢？垣墉：墙壁。1、选出下列句子中“之”字的词性与用法不相同的一组（）（ 3 分）A、闻之笑曰B、沿河求之C、当求之于上流D、吾之患在鼠2、解释加点的字或短语。（ 4 分）山门圮于河

5、（）棹数小舟（）遂反溯流逆上矣（）其子患之（）3、用现代汉语翻译下面两个句子。 （ 6 分）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。4、我们看问题需要正确的方法，请你谈谈甲、乙两则故事给我们的启发。（ 4 分）（三）阅读甲乙两篇文言文，完成1 4 题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。 谐之言曰： “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 ”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之

6、苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【乙】穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。1、下列加点字的意思相同的一组是（）（ 3 分）天之苍苍，其正色邪父利其然也怒而飞自钱孔入，而钱不湿生物之以息相吹也以我酌油知之彼且奚适也且父未尝语我也2、解释下列加点词。 （ 4 分）怒而飞（）去以六月息者也（）志怪者也（）此亦飞之至也（）3、把画

7、线句子翻译成现代汉语（6 分）绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。此小大之辩也。4、结合文段简要分析鹏和斥鴳的形象。（四）阅读甲乙两篇文言文，完成1 4 题。【甲】景春曰： “公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 ” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰： 往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位， 行天下之大道； 得志， 与民由之； 不得志， 独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ”【乙】齐大饥。 黔敖为食于路， 以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦

8、，贸贸然来。 黔敖左奉食，右执饮，曰： “嗟！来食！ ”何施而得斯于民也扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉， 终不食而死。 曾子闻之， 曰：“微与！ 其嗟也， 可去，其谢也， 可食。”1、下列加点虚词用法相同的一组是（）（ 3 分）A 、一怒而诸侯惧人不知而不愠B、以顺为正者以待饿者而食之C、行天下之大道曾子闻之D、不得志，独行其道扬其目而视之2、解释下列加点字的意思（4 分）富贵不能淫蒙袂辑屦（） 贫贱不能移） 黔敖左奉食（）3、把画线句子翻译成现代汉语（6 分）是焉得为大丈夫乎？其嗟也，可去，其谢也，可食。4、乙文中的“饥者”体现了孟子所说的“大丈夫”的哪种品格？

9、曾子认为“其嗟也，可去，其谢也，可食” ，请说说这个观点与孟子的看法是否矛盾。（ 4 分）（五）阅读甲乙两篇文言文，完成1 4 题。【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半”。其此之谓乎！ （节选自礼记 ）【乙】人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰： “十室之邑，必有忠信

10、如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）【注释】资：盘缠。审：详细。庶几：差不多。子羔、原宪：孔子的弟子。1、用斜线（ / ）标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。（ 2 分）是故学然后知不足不如丘之好学也2、以下四组语句中加点的词意思相同的一组是（）（2 分）A、是故学然后知不足则是面墙之士B、知不足，然后能自反寒暑易节，始一反焉C、虽有佳肴虽有子羔、原宪之贤D、人之为学，不日进则日退送杜少府之任蜀州3、解释下列加点的词（4 分）弗学不知其善也 （）知困然后能自强也（其此之谓乎（）今人可不勉乎（4、用现代汉语说说下面句子的意思（6 分）故曰：教

11、学相长也。）独学无友，则孤陋而难成。5、甲乙两段文字所说的道理，都和什么有关？有什么不同？参考答案：（一） 1、B2、穷：穷尽。卒：通“猝” ，突然。遂：于是，就3、伯牙心中所想到，钟子期一定能领会到。我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国家。甲文通过伯牙子期高山流水遇知音的故事，侧重表现朋友间互通心意的知己之情。乙文写荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友、不忍离开，侧重体现之间的义气。（二） 1、 D2、倒塌划船逆水流而上担心3、既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道深层原因的例子很多，难道可以依据自己知道的道理主观地推断吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离饥寒交迫还很远。4、我们看问题

12、不能只看表象，凭自己的主观推断；同时又要看到问题的两面性，凡事有利亦有弊，要善于做出正确的判断。（三） 1、 C介词，凭借2、鼓起翅膀气息，这里指风记载极点3、穿越云层， 背负青天。 这样以后打算南飞，将要到南海去。这就是小和大的分别。4、大鹏硕大无比， “鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云” 。有崇高理想，追求“广大、高远、 自由、无可束缚也无可企及” 的“逍遥游”“水击三千里， 抟扶摇而上者九万里” ，“背负青天，而莫之夭阏” 。斥鴳不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界，它们认为“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”就是飞翔，不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以它们目光短浅。（四） 1、 D2、迷惑改变袖子捧着3、这怎么能够叫大丈夫？黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝， 但他道歉之后， 仍然可以去吃。4、体现了大丈夫“贫贱不能移”的品格。不矛盾。曾子认为嗟来之食不能接受，这符合“贫贱不能移”的标准。当黔