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文档简介

1、心存善念,看透世间执念,人生自有光明道德经:心存善念,即便经历磨难,也能逢凶化吉。道德经:心存善念,看透世间执念,人生自有光明佛家思想中说:“慧眼是看清事物本质的根源,以慧眼观世界,能看透世间 所 有的执念。”事情都有好坏之分,任何一个看似好的事情,都会出现坏的一面,任何一个坏 的事情,都会出现好的一而。但是我们看到的都只是其中的一个片面,而忽略的是事物的客观规律。所以很多人拼命的去追求那些自己自认为美好的事物,抛开的是那些所谓孤阴 和偏激的一而,这恰恰也是人性的愚昧,因为自己短浅的眼光让自己陷入 趋吉 避凶的欲念陷阱之中。道德经:心存善念,看透世间执念,人生自有光明道德经中说:人之所恶,唯孤

2、、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而 益,或益之而损。很多人都讨厌孤单,寡和,不圆满,但是王公却用这些词来称呼自己。古人称呼自己为“孤王”“寡人”,这是这样一个意思。世上的事情都是有益必有损,有损必有益。我们生存的宇宙空间,万物都有阴阳之分,任何事物也都有好坏两面,真正有 智慧的人,是懂得认知事物的不同层面。而那些愚昧的人只是拿简单的一个层而去追逐,他们刻意的追求那些能给自己 带来利益的事情,强行把好的事物规划于自己身上,却把不好的事情推给别人。道德经:心存善念,看透世间执念,人生自有光明很久以前,庾亮有一匹的卢马是恶马,有人建议把这匹马卖了,庾公就说:“如果我卖了它,一定会有人买,那么这匹

3、恶马将害了它的新主人,我怎么可 以因为不利于自己,就把祸害给别人呢。以前孙叔敖杀了双头蛇,就是怕后人 见到之后遭受灾难,这件事情成为古时代的佳话,如果我能效仿它,不也正是 美德吗?春秋时期,楚国宰相孙叔敖为民除害,杀了两头蛇,传为佳话。庾亮敬重孙孙叔敖的做法,没有把自己的恶马卖给别人,因为他担心别人买了 这匹恶马,又要承担困扰和灾祸,所以宁愿继续自己烦恼,也不愿把烦恼 推给 别人,可见心胸之坦荡。道德经:心存善念,看透世间执念,人生自有光明这正是卬证了那句话“己所不欲,勿施于人”。这句话说起来简单,但是有几个人能有如此大的度量和气魄呢,很多人恨不 得 把自己身边糟糕的事情推给别人,把那些坏的东

4、西给别人,把好的事情留给自 己,不正是人性的丑陋吗?但是“善恶终有报”,那些心存邪念之人,把坏事推给别人的人,最终一定 会 遭受报应。如果一个人有着心脳宽广的姿态,以善良为己任,不论他承受了多少委屈和磨 难,终究会收获福气。我们不妨学习一下孙叔敖和庾亮,他们或许看似承担了一些烦恼和痛苦,看 似 很被动,但是他们的这一个胸怀,一定会让他们的人生往好的方向循环,因为他 有坦荡的心胸。道德经:心存善念,看透世间执念,人生自有光明任何事物看似好的方面,都存在着坏的影响,看似坏的事物,也都存在着好的 状态,不管如何,最重要的是内心坦荡,这就是最好的一个层而。菜根谭之中说:心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。- 个人如果内心光明磊落,即使是处在黑暗的房间,也会像站在万里晴空之下。 但是一个人如果内心险恶,即使在光天化日之下,也会被厉鬼缠身。坦荡的心 胸,是人生最好的盔甲,能够保护自己不受伤害,就如同孙叔敖和 庾亮,即便 他们自己身处烦恼之中,但是因为他们有着坦荡的心胸,人生也自然得意。道德经:心存善念,看透世间执念,人生自有光明不像有一些心胸狭窄之人,为了短暂的利益,把危害推给别人,这样的人,即 便是逃脱了短暂的危害,但是他的人生也会陷入长久的痛苦之中,

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