我国道德教育的虚伪性批判 扈中平

1、 我国道德教育的虚伪性批判 扈中平本篇文章主要采用了理论研究方法，具体为批判研究方法什么叫批判研究方法？ 该方法通过严谨的定义，明确概念含义，是研究对象明确，层次清晰，在论述方式上采取宏观与微观结合的框架，多角度审视、多层次逻辑演绎的方法。批判研究方法的特点批判研究方法的特点1、真实性：即所叙述的故事是已经发生或正在发生的教育事件，而不是对未来的展望。是客观存在的，而不是教师的主观想象或凭空捏造的“美丽诺言”。是在特定的环境、人物、时间等因素下发生的有特定意义的事件。2、人物性：首先，所叙述的故事中包含有与事件密切相关的具体人物，如教师、学生、家长等；其次，叙述者将自己放到故事中，用自己独特的

2、视角去观察和体验，并对故事中的教育现象作出科学的解释和合理的说明。3、情节性：教育叙事不是记流水帐，而是叙述有情节、有意义的相对完整的故事。不能以抽象的概念和符号代替教育生活中鲜活生动的情节，不以苍白的语言描述概括的教育事实，是在抓住事件本质的前提下的绘声绘色的叙述。如此才能感染读者，引起共鸣和反思。4、感悟性：首先，教育叙事中应有讲述者对教育事件的感悟和反思；其次，读者应从所叙的教育事件中得到启迪，引起反思。批判研究方法批判研究方法的步骤的步骤1、寻找关键事件2、对关键事件进行批判分析3、形成结论批判研究方法的批判研究方法的步骤在文中的体现步骤在文中的体现1、寻找关键事件 兰州军区某部连指导

3、员张某在随部参加军区的一次军事演习后，刚回到驻地就接到“父病危速归”的加急电报。此时他想，部队刚结束军事演习，接下来就是总结评比工作，作为指导员，这时怎能为了自己家中私事而影响连队工作呢？于是，他把电报悄悄藏了起来。过了几天，他又收到一封同样内容的电报，但他仍然没有声张。直到总结工作结束，他才告假返家，但此时他的父亲已经下葬了。他在父亲坟前痛哭了一场，感到很对不起父亲。对此，他的兄弟姊妹非常生气，很不理解他，说父亲去世前很想见他一面，最后是呼着他的小名闭眼的。1991年，在联合国部队加紧准备攻打伊拉克之前，形势异常紧张，时任美国国务卿的舒尔茨频繁前往中东地区穿梭访问、斡旋，力图通过政治和外交途

4、径迫使伊拉克无条件从科威特撤军。一次，舒尔茨刚抵达中东某国，获悉90高龄的老母突然去世，舒尔茨当即中断访问，回国向母亲告别。之后，又迅即返回中东。试想，舒尔茨当时担负着什么责任？他的访问和斡旋关系到一场战争能否避免，关系到千百万人的生命，但时间毕竟还没紧急到他不能回国数小时，因此美国人民并不会就此指责舒尔茨，如果他不回国为生他养他的老母奔丧，反而可能引来非议。还有一个类似的事例。2000年悉尼奥运会期间，开幕式刚结束，国际奥委会主席萨马兰奇便得知爱妻突然病逝，萨马兰奇将工作作了交待后立即回国，几天后又回到悉尼继续行使他的职责。这就是价值观的不同。相比之下，我们所提倡的那位连指导员道德价值观似乎

5、并不可取，因为事情远未紧急到他不能请假去为即将去世的父亲告别，他的个人利益和集体利益远未冲突到不可调和的程度。当时部队并不没有特别紧急的任务，如战备、抢险等，不就是一个连队总结吗？还有连长、副连长和副指导员等，完全可以临时代替他的工作。道金斯关于“自私的基因”的理论对于我们理解生物自私的本能性或许有某种启发。这种理论认为，只有基因才是生命现象中永恒的东西，生物的个体和群体只是基因的临时载体，基因既是遗传的基本单位，也是自然选择的基本单位。基因的本质是自私的，它们控制了生物的各种活动和行为，目的就是为了使基因本身更多更快地复制，只要能达到这一目的，基因是无所不为的。在生物界，不仅竞争性、争斗性、

6、排他性的行为可以归结为基因的自私性，而且“利他主义”与“利他行为”也可以追溯到基因的自私性。比如许多种类的小鸟在看到捕食的猛禽飞近时都会发出特有的警告声，同种鸟群一听到这种警告声就会采取适当的逃避行为。发出警告声的那只小鸟由于把捕食者的注意力吸引到自己身上，因而处于特别危险的境地，有可能为了鸟群的利益而成为牺牲品。这种利他行为实际上就是为了使更多的同类基因能够成功地生存和复制。道金斯认为，从基因的自私性来说，这是合算的，因此生物中的一些利他行为也是由基因的这种自私性所导致的 。案例1：贪生怕死还是见义勇为？据齐鲁晚报1997年12月22日报道：12月7日上午，刘海峰、王志利执行任务返回部队时，

7、路遇6名歹徒抢劫，将两名乘客打得昏死。面对歹徒的嚣张气焰，刘、王两人想挺身而出保护乘客，但他们身体都很单薄，个子又矮，而歹徒个个人高马大，手中又有凶器。刘海峰急中生智，装着上前劝架稳住歹徒，王志利则找到附近的一家饭店打110报警。10分钟后，警车赶到，两人协助民警将歹徒制服。团党委研究给刘、王两人通报表彰时引起了争议。有的说，这两名战士贪生怕死，关键时刻不能挺身而出，给军人脸上抹了黑；有的说，明知不是对手，如果上去硬拼，不仅救不了乘客，还会造成不必要的伤亡，军人做事就应该讲点策略。该团靳政委总结说，这两名战士在危急之中既救了人，又抓了歹徒，还保存了自己，这是最好的结局。我们既要提倡舍己救人，也

8、要讲究策略和效果，这两名战士的这一点很值得学习。案例2：为姚丽击鼓鸣冤！“姚丽事件”大致是这样的：大庆建设分行景园储蓄所于1999年7月9 日，遭两名手持铁锤、利刃的歹徒的抢劫。歹徒用铁锤打碎了防弹玻璃后狂叫：如不打开柜台门，我们进来便杀死你们。女营业员姚丽暗中按下了报警器，但警讯未能发出；这时，女营业员孙海波假装找钥匙以拖延时间，姚丽又暗中再按下报警铃，报警铃仍然失效。在这种情况下，姚丽被迫点头示意孙海波把柜台门打开。歹徒进门后，一名手持利刃的歹徒胁逼姚丽打开钱箱，声言如不打开便宰了她。结果，歹徒从她的钱箱抢走了13568.46元现金；还从孙海波的钱箱抢走了30190元现金。接着，歹徒又威胁

9、姚丽打开保险柜，但姚丽哄开了他们，由此才使柜中的25万现金未受损失。歹徒逃离现场后，姚丽立即向“110”报警。翌日，姚丽从家里取出了1.3万元交还储蓄所，以弥补公家的损失。2、对关键事件进行批判分析上述事实都已大大超出了事件本身的意义，说明和预示着我国长期根深蒂固的一些道德价值观正在悄然发生着深刻的变化，这种变化也必将会引起道德教育的深刻变化。上述事实表明，社会和人们对道德的理解越来越实事求是，越来越贴近大众生活，越来越趋于公平和合理，越来越尊重人的价值和个人合理的利益。由中国少先队全国工作委员会办公室和中国青少年研究中心联合组成的“当代中国少年儿童发展状况”课题组，对少年儿童进行了问卷调查，

10、调查结论是：当代少年儿童发展具有五大优势和四大问题。其中五大优势的第一条是“注重个人发展追求自我完善”，第二条是“平等意识增强富有宽容精神”。这是一个可喜的变化，说明在道德问题上总的讲还是一代更比一代强。这些年来，总有不少人叹息改革开放以来世风日下，道德上今不如昔，十分眷恋“文革”前17年的道德风尚。其实，这是一个极大的错觉，其根本原因，就是人们总是习惯于把道德片面地理解为“只顾耕耘、不问收获”的自我牺牲，习惯于把利己与损人之间笼统地划上等号，习惯于把有道德的人奉为甚至神化为“不食人间烟火”的“神仙”和“毫不利己专门利人”的圣人。改革开放虽然给我们的社会带来了许多在旧时代不可能存在的新问题，但

11、这毕竟是进步和发展中的问题。从主流上讲，改革开放大大促进了我国的道德进步和道德建设，它正在从根本上逐渐改变着我们的道德价值观，使社会日趋公平，使公民的平等与公平的现代意识日趋增强，这也正是所有改革所要追求的重要目标。可以说，改革开放所带来的最重要的精神文明成果，就是使我们这个社会比以往任何时候都更加公平和公正3、形成结论 现在，不是我们的道德价值观和道德教育要不要贴近和回归大众和平民的问题，要不要尊重和维护个人利益和社会公平的问题，而是社会发展和由此带来的道德价值观的变革迫使和要求我们必须这样做。否则，我们的道德建设和道德教育是不可能有什么出路的。当然，这并不是说我们的道德和道德教育不要提倡和鼓励利他、奉献和自我牺牲，不要提倡高尚的道德情操，但是，这都必须建立在公平、公正的基础之上，都要具体情况具体分析，不能一概而论。一个社会，不能总让道德高尚的好人吃亏，让道德低下的“小人”得利，否则，这个社会就是不道德的、不公平的，而且，这个社会也是注定没有前途的。批判研究方法批判研究方法的优缺点的优缺点优点：优点：该方法研究重视教育事件的丰富性、形象性和复杂性叙事往往采用“深描”的写作方式。“深描”即教师比较详细地介绍教育问题或教育事 件的发生与解决的真个过程，留意一些有意义的具体细节和情境，在研究的报告文本中 引入一些“原汁