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文档简介

1、接天莲叶无穷碧,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。映日荷花别样红。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。小荷才露尖尖角,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。早有蜻蜓立上头。荷叶罗裙一色裁荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开芙蓉向脸两边开灼灼荷花瑞,灼灼荷花瑞,亭亭出水中。亭亭出水中。义务教育课程标准实验教材义务教育课程标准实验教材(河大版河大版) 八年级语文上册八年级语文上册制作人:张素莲牵手作者牵手作者 季羡林季羡林(1911.8?)山东清平(今临清)?)山东清平(今临清)县人。北京大学教授、中科院院士、中国语县人。北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家、梵问文、巴利文专家。言学家、文学翻译家、梵问文、

2、巴利文专家。主要译著有主要译著有原始佛教的语言问题原始佛教的语言问题、印印度简史度简史、中印文化关系文集、中印文化关系文集、印度古印度古代语言论集代语言论集等,翻译了等,翻译了沙恭达罗沙恭达罗、优哩婆湿优哩婆湿等,散文集有等,散文集有赋得永久的赋得永久的悔悔。主编有。主编有四库全书存目丛书四库全书存目丛书。写作背景写作背景 季老研究佛学梵文较有造诣,他的研究与印季老研究佛学梵文较有造诣,他的研究与印度文化、佛教有着密切的关系。佛教自西汉东度文化、佛教有着密切的关系。佛教自西汉东移传入我国,作为佛教移传入我国,作为佛教“净土净土”代表的荷花丰代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看,

3、富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看,莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座,它是不受莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座,它是不受轮回的污浊环境影响的轮回的污浊环境影响的“佛的本质佛的本质”,加上季,加上季老又是一个道家思想较浓厚的人,他追求清净老又是一个道家思想较浓厚的人,他追求清净无忧,荷花正像一个品行高洁的隐居者一样,无忧,荷花正像一个品行高洁的隐居者一样,恰恰符合了季老的追求。所以他才会对荷花特恰恰符合了季老的追求。所以他才会对荷花特别地情有独钟,写下了这篇著名的散文。别地情有独钟,写下了这篇著名的散文。一一. .自渎课文,预习字、词。自渎课文,预习字、词。徘徊( ) 脍炙( ) 旖旎 ( )

4、 睥睨( ) 凌驾 ( ) 翘盼( ) 淤泥 ( ) 接踵( )pihuikuizhy nP n lng qio y zhng通读全文,整体感知课文内容。通读全文,整体感知课文内容。 本文叙述的是作者亲身经历的一件十本文叙述的是作者亲身经历的一件十分平常的故事:友人从湖北洪湖捎来几分平常的故事:友人从湖北洪湖捎来几颗莲子,作者把它投入池塘里,在年夏颗莲子,作者把它投入池塘里,在年夏一年的焦急等待中,蛰伏的莲子终于破一年的焦急等待中,蛰伏的莲子终于破土而出,其形其色蔚为壮观。人们在阅土而出,其形其色蔚为壮观。人们在阅读这篇散文是感受到生命力的强大,感读这篇散文是感受到生命力的强大,感受到自然界法

5、则中那深邃的哲理,从受到自然界法则中那深邃的哲理,从“生存的力量生存的力量”中获得人生的感悟。中获得人生的感悟。根据课文内容分析结构:清塘荷韵(1-3)(4-5)(6-13)种荷 盼荷赏荷(原因)记忆中曾有记忆中曾有荷花的碎影荷花的碎影没有荷花不符合我的没有荷花不符合我的审美观念审美观念中国人没有中国人没有不爱荷花的不爱荷花的(张扬生命)(张扬生命)厚积薄发厚积薄发(彻悟生命)(彻悟生命)豁达洒脱豁达洒脱赞美生命对未来充满希望对未来充满希望精彩语句内涵品读:精彩语句内涵品读: 1.1.一夜之间,就出来了几十枝,而且迅速地扩散、蔓一夜之间,就出来了几十枝,而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫,

6、荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。延。不到十几天的工夫,荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。 展示了荷花生长的茂盛情况,赞美了荷花顽强的生命展示了荷花生长的茂盛情况,赞美了荷花顽强的生命力。力。 2. 2.我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似的漂在那里。的漂在那里。 这瓣荷

7、花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾感受过生命的这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾感受过生命的快乐,而此时它要悄然离去了,走得如此飘逸,如此洒脱。快乐,而此时它要悄然离去了,走得如此飘逸,如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生命的智者。这种豁达超然、充实丰厚的人生境界,才是健命的智者。这种豁达超然、充实丰厚的人生境界,才是健康的人生,这才是季老的荷花带给我们的哲理。康的人生,这才是季老的荷花带给我们的哲理。 创新探究:古代的文人墨客描写荷花的诗文创新探究:古代的文人墨客描写荷花的诗文也是不胜枚举的,作者笔下的荷花与前人笔下的也是不

8、胜枚举的,作者笔下的荷花与前人笔下的荷花有什么不同呢?荷花有什么不同呢? (1)古人喜欢荷花更多的是喜欢它的高洁,并以这种高洁向世)古人喜欢荷花更多的是喜欢它的高洁,并以这种高洁向世人显示自己的洁身自好,就如周敦颐笔下的人显示自己的洁身自好,就如周敦颐笔下的爱莲说爱莲说,荷花是志,荷花是志行高洁的隐者。行高洁的隐者。 (2)离我们较近的朱自清,他的)离我们较近的朱自清,他的荷塘月色荷塘月色中的荷花,其实中的荷花,其实是他内心情感的抚慰者,作者被时局所困惑,在这种情况下,他只是他内心情感的抚慰者,作者被时局所困惑,在这种情况下,他只有将自己的情感寄托在本不存在的一池荷花上,荷花又成了抚慰心有将自

9、己的情感寄托在本不存在的一池荷花上,荷花又成了抚慰心灵的舞者。灵的舞者。 (3)而本文,作者精心养护的荷花,历经了生命的考验,磨练)而本文,作者精心养护的荷花,历经了生命的考验,磨练了顽强的个性;并且还看透了生命的进程,顺其自然、潇洒而逝。了顽强的个性;并且还看透了生命的进程,顺其自然、潇洒而逝。荷花是张扬生命的强者、彻悟生命的智者。荷花是张扬生命的强者、彻悟生命的智者。写作特点:写作特点: 1.1.情景交融情景交融 写景是为了衬托人的心情,抒情是为了烘托景物的变写景是为了衬托人的心情,抒情是为了烘托景物的变化。莲子、荷花的生存状态与作者的爱好、心境、情绪全化。莲子、荷花的生存状态与作者的爱好、心境、情绪全都融合到一起,成为作者生活中不可缺的一部分。此时达都融合到一起,成为作者生活中不可缺的一部分。此时达到了到了“景生情,情生景景生情,情生景”的境界。的境界。2.2.动静结合动静结合 在捕捉自然景象的时候,作者善于把在捕捉自然景象的时候,作者善于把“动动”

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