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文档简介
1、儒道书院道德经讲义1n 教育学博士教育学博士n 台湾中华书法学会秘书长台湾中华书法学会秘书长n 台湾东海大学教授台湾东海大学教授n 中国文教基金会中国文教基金会易经易经论文评审论文评审n 儒道书院院长儒道书院院长n 厦门大学国学客座教授厦门大学国学客座教授简锦益简锦益 简锦益教授以孔子的精神,传道四方。讲学简锦益教授以孔子的精神,传道四方。讲学 以道德经为主轴,四书五经为佐证,以经注经,以道德经为主轴,四书五经为佐证,以经注经,并以西方天文科技加以验证,还原圣人思想。并以西方天文科技加以验证,还原圣人思想。儒道书院道德经讲义1儒道书院道德经讲义1儒道书院道德经讲义1天下皆知美之为美,天下皆知美
2、之为美,斯恶已;斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,是以圣人处无为之事,行不言之教,行不言之教,万物作焉而不辞;万物作焉而不辞;生而不有,为而不恃,生而不有,为而不恃,功成而弗居。功成而弗居。夫!夫!惟弗居,惟弗居,是以不去。是以不去。儒道书院道德经讲义1自然之功自然之功为而不居为而不居儒道书院道德经讲义1天下皆知美之为美,天下皆知美之为美,斯恶已;斯恶已;皆知善之为善,皆知善之为善, 斯不善已。斯不善已。儒道书院道德经讲义1儒道书
3、院道德经讲义1故故有无相生,有无相生,难易相成,难易相成,长短相形,长短相形,高下相倾,高下相倾,音声相和,音声相和,前后相随。前后相随。儒道书院道德经讲义1有无相生有无相生有有无无儒道书院道德经讲义1难易相成难易相成1234567易易易易易易易难难难难难难儒道书院道德经讲义1长短相形长短相形儒道书院道德经讲义1高下相倾高下相倾儒道书院道德经讲义1音声相和音声相和儒道书院道德经讲义1前后相随前后相随甲甲乙乙1公里公里儒道书院道德经讲义1是以是以圣人处无为之事,圣人处无为之事,行不言之教,行不言之教,万物作焉而不辞;万物作焉而不辞;儒道书院道德经讲义1生而不有,生而不有,为而不恃,为而不恃,功成
4、而弗居。功成而弗居。夫!夫!惟弗居,惟弗居,是以不去。是以不去。儒道书院道德经讲义1佐证之一佐证之一 大学大学 经经第一章之二第一章之二知止而后有定,知止而后有定,定而后能静,定而后能静,静而后能安,静而后能安,安而后能虑,安而后能虑,虑而后能得。虑而后能得。物有本末,物有本末,事有终始,事有终始,知所先后,知所先后,则近道矣。则近道矣。儒道书院道德经讲义1儒道书院道德经讲义1儒道书院道德经讲义1修身养性修身养性儒道书院道德经讲义1佐证之二佐证之二 中庸中庸第一章之第一章之二二 喜怒哀乐之未发,喜怒哀乐之未发,谓之中;谓之中;发而皆中节,发而皆中节,谓之和。谓之和。中也者,中也者,天下之大本也
5、,天下之大本也,和也者,和也者,天下之达道也。天下之达道也。致中和,天地位焉,致中和,天地位焉,万物育焉。万物育焉。儒道书院道德经讲义1中中和和儒道书院道德经讲义1喜怒哀乐之未发,谓之中;喜怒哀乐之未发,谓之中;儒道书院道德经讲义1发而皆中节,谓之和。发而皆中节,谓之和。和和儒道书院道德经讲义1佐证之三佐证之三 论语论语里仁篇里仁篇第四章第四章子曰:子曰:“参乎!参乎! 吾道一以贯之吾道一以贯之”曾子曰:曾子曰:“唯。唯。”子出。门人问曰:子出。门人问曰: “何谓也?何谓也?”曾子曰:曾子曰: “夫子之道,夫子之道, 忠恕而已矣!忠恕而已矣!”儒道书院道德经讲义1儒道书院道德经讲义1佐证之四佐
6、证之四易经易经 乾卦乾卦 彖辞(孔子所系彖辞(孔子所系)彖曰:大哉乾元,彖曰:大哉乾元, 万物资始乃统天。万物资始乃统天。云行雨施,品物流形,云行雨施,品物流形, 大明终始,六位时成,大明终始,六位时成, 时乘六龙以御天。时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,乾道变化,各正性命, 保合太和乃利贞。保合太和乃利贞。首出庶物,首出庶物,万国咸宁。万国咸宁。儒道书院道德经讲义1儒道书院道德经讲义1佐证之五佐证之五 易经易经乾卦乾卦 爻辞爻辞九五、九五、飞龙在天,飞龙在天,利见大人。利见大人。儒道书院道德经讲义1佐证之六佐证之六 中庸中庸第八章第八章子曰:子曰:“回之为人也,回之为人也,择乎中庸;择乎中
7、庸;得一善,则拳拳服膺得一善,则拳拳服膺 而弗失之矣!而弗失之矣!”儒道书院道德经讲义1佐证之七佐证之七 论语论语里仁篇里仁篇第四章第四章子曰:子曰: “君子喻于义,君子喻于义,小人喻于利。小人喻于利。”帝喾帝喾儒道书院道德经讲义1佐证之八佐证之八 史记史记五帝本纪五帝本纪高辛生而神灵,高辛生而神灵,自言其名,善施利物,自言其名,善施利物,不于其身不于其身。聪以知远,明以察微,聪以知远,明以察微,顺天之意,知民之急。顺天之意,知民之急。仁而威,惠而信,仁而威,惠而信,修身而天下服,修身而天下服,取地之材而节用之,取地之材而节用之,抚数万民而利诲之。抚数万民而利诲之。儒道书院道德经讲义1溉执中而遍天下。溉执中而遍天下。日月所照,日月所照,风雨所至,风雨所至,莫不从服。莫不从服。帝喾帝喾儒道书院道德经讲义1佐证之九佐证之九 中庸中庸第二十一章第二十一章自诚明,谓之性;自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。诚则明矣,明则诚矣。儒道书院道德经讲义1佐证之十佐证之十 中庸中庸第二十二章第二十二章唯天下至诚,唯天下至诚,为能尽其性;为能尽其性;能尽其性,能尽其性,则能尽人
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