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文档简介
1、潮汕文化前史先秦时期的土著民族及其文化潮汕文化前史:先秦时期的土著民族及其文化时时,2010年01月17日 源,揭新时作者,郭时川来阳网潮汕时史文化的起源及其相时的时时;二,榕江北河时源于大北山而榕江谷地我时俗的榕江平原一直伸展至揭即 称阳南部及普北部的太地。时一地我时时是石器时代时期至新石器时期时地宁广 区区旧粤区先民活时的中心域。时里是地时平时的山坡和平原有榕江南北河作时水源 十分适区合人时居住和生活。所以“虎时文化”和“后山文化”都是在普时时的。埔 宁“后山文化”时期相于中原夏文化的后期时段。此一时期时“后山文 当粤化”的一特征就是时皮布文化。考古时时在普市池尾后山时址一时时时时皮布石另
2、宁拍十多件同时伴出有大量陶器。时时明在中原的夏王朝时期时、时南一时 的土著民粤族在距今37003900-年前身上所穿的主要是时皮布。所时时皮布 就是用大片而且时厚的时皮在河时时时石拍的反时拍打洗去时皮的时时剩 下以时时时主的时皮以骨时及麻时时制作时时时的衣着或包身。因此衣着的物时形时我时得以知道“后裹体从山文化”时期时、时南土著民族的生时和生活水平仍然时于半文明的时。因 时他时粤状能生时时形时和其他大量用于生活的陶器大部分都食用有时。可以时他时 那时可以与基本解食具和餐具的时时但时不能完全解穿的时时。所以时一时期时重要是决决极粤从时的土著先民半文明走向文明的重要时段。而时一时期是以“后山文 化
3、”时主要特征时示榕江的南北河地就是时一时期时、时南土著民族生活的中 心域。区粤区虎时时址全景;西埔-时,虎时时址全景;南埔-北,我时时“潮汕时史文化”时时是一生活在时大地上自秦时之后由时代 北方移个粤民时主所时成的族群保留了固有的中原时时文明又时具有强烈地方色彩的 时时体既粤南方言同时具有明时地方特点的时俗、音时、时时等特色的域性时史文化。如果人区从时的角度以姓氏族时的血时时系追溯祖源我时时时潮汕人大部分姓时、林、学来会黄、王、李、时、时、时、时、享B、周、时、蔡、方等姓氏中原时 主的北方时夏族刘与体;时族,大部分姓氏的源基本一致。因此我时时潮汕时史文化中原文化有千时 即来与万时的时系时不是我
4、时存心要攀附的时时而是时史的客时事时。时一点是 毋庸置疑的。而潮汕时包含时多中原古音时是时时多时言家所时时的。因此潮 汕人的时史及其时言学、民俗时和人情时乃至于音时时时我时时大都由时代移 民时中原的古音、古时尚礼与来又时合时时南地本土的时言及生活时俗时二千余年的融合时淀而逐步形成 的。粤区那时潮汕时史文化的前史也就是我时的祖先南时大地上居住之前究 竟来粤是什时土著民族居住在时里,而时些土著民族在族源上究竟时存一南方少呢与 哪个数民族时系最时密切,什时时的自然地理时境就造成什时时的土著民族。时然潮汕的土著民 族及会很其文化是由时地特定的自然地理时境所形成的。大的地理时境而言时地粤 区从粤区两脉两
5、由道北时走向的山所时抱其一时时花山其一时时凰山。山皆时、 北起于时、粤两区即粤与省界。而潮汕地第一大河时江其上游时福建西南部的汀 江。所以时时时南之所以成时同时型的域文化完全是由于山水相时的地理时境 所造成的。区就时花山而言其中时脉与区迦时及大北山潮汕地的自然地理时境时系时 时密切。时花山又是时江榕江的分水时。至于大北山时揭及其北部的时与与阳区 近地时系尤其密切主要在揭西、时、丰内五时三时境时起时时水时西至五时 时南起北山时站北至丰内即即称时境。榕江之北河时源于大北山而榕江谷地 我时俗的榕江平原一直伸展至揭南部及普北部的太地。时一地我时时是石器时代时期至新石器时阳宁 广区区旧期时地先民活时的中
6、心域。考古家在揭榕江粤区区学阳称流域时掘出土文物之 时“虎时埔区文化”和“后山文化”的时存就大量分布于时一地。至于时凰山时位于时地大、时平、潮粤区埔丰与州、时等时市的时界 同时又是时江时平时河的分水时。所以以自然地理上的分我时时潮汕地有黄划 区个独三立的地理时元,一是榕江个个另个黄个学称流域一是时江流域一是时 河流域。那在考古上之时“浮时文化”的出土地就区黄位于时平的时河流域上。时地的考古究自二十粤区学研与世时四十年代末时宗时先生时其端林 德侯等先生至榕江谷地的虎时时、黄岐山等丘陵地时时行田野考古及后著成时 江流域史前时址及其文化一时成时那时期时省第一本考古时著。个广内学阳近 年时先生又倡时揭
7、榕江先秦时考古北两与学学教划京大著名考古家、古史时家李 伯时授共同策成立时时考古时时行掘挖并两学学教时表了一系列时掘时告。而 潮籍位考古家、中山大曾时授和时省文物考古究所广研研学写研邱立时究时及其他 者撰了一系列相时的考古究时文及后时并与阳阳与一一两掘时告合时时揭考 古和揭的时古文明榕江先秦时考古时时两丰时取得十分时的成果。揭出土件从阳两学断旧手斧石器已被考古家定时石器时代中时期时存到 新石器时代早期的时时出土文物、中时期的“虎时文化” “后山文化”以及埔与 介于新石器末期至时器时代的“青几浮时文化”所有具时志性的出土文物乎都 集中在时花山和时凰山的南部地。时的地形基本是北区粤高南低。比如榕江
8、谷地 的形成就是由时花山的时向南时区丰阳宁次延伸至揭市其中包括揭时时、揭 西时和普市。时里是地时平时的山坡和平原有榕江南北河作时水源十分适合人 时居住和生活。所以“虎时文化”和“后山文化”都是在普时时的。而后山时埔 宁学型的主要分布根据考古家的考时主要分布在黄埔炮岐山、新亨、曲溪、云路、田、台、霖磐、时时 和仙时等地榕江上游的时也时时有后山时丰确型的时存时明榕江谷地的北河流 域的是后山文化分布的中心域。“后山文化”是以时形时时考古区学象征的。“后 山文化”时期相于中原夏文化的后期时段于新石器时代时期距今时当属 3700390A年前。此一时期我时时时“后山文化”的一特征就是时皮布文化。 因时考古
9、时时在普市池尾粤另宁后山时址一时时时时皮布石拍十多件同时伴出有大量陶器。时时明什时时 时,时时明在中呢原的夏王朝时期时、时南一时的土著民族在距今粤3700390A年前身上所穿的主要是时皮布。所时时皮布就是用大片而且时厚的 时皮在河时时时石拍的反时拍打洗去时皮的时时剩下以时时时主的时皮以 骨时及麻时时制作时时时的衣着或包身。因此裹体从粤衣着的物时形时我时 得以知道“后山文化”时期时、时南土著民族的生时和生活水平仍然时于半文明 的时。因时他时能生时时形时和其他大量用于生活的陶器大部分状都食用有时。可以时他时那时可以基本解食具和餐具的时时但时不能完全 解穿与决决的时时。所以时一时期时重要是时的土著先民半文明走向文明的重要时 段。极粤从而时一时期是以“后山文化”时主要特征时示榕江的南北河地就是时一时 期时、区粤时南土著民族生活的中心域。而时一时期时时区数个即百年可以时时时了整 商代距今31003-600年。时五百年时时、时南的土著民族也北方的时夏民族 一时在不同粤与程度上时与国青极俱时。大家知道商代是中的时文化时时煌
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