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1、17公输过关检测题一、解释文中加点的词语:公输盘为(替)楚造云梯之( 这)械,成,将以( 用来 )攻宋。子墨子闻之,起于( 从 )鲁,行十日十夜,而至于( 到达)郢,见公输盘。 公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿( 希望 )借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请(请允许我 )献十金。”公输盘曰:“吾义( 坚守道义 )固( 本来,从来。 )不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之( 解说这件事 )。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之( 宾语前置的标志 )有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强
2、。义不杀少而杀众,不可谓知类(明白事理)。”公输盘服。 子墨子曰:“然胡( 为什么)不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已( 已经)言之王矣。”子墨子曰:“胡不见(引见 )我于( 向 )王?”公输盘曰:“诺。” 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩( 装饰华美的车 ),邻有敝舆(破车 )而( 表转折,却 )欲窃之;舍其锦绣( 华美的衣服 ),邻有短褐( 短的粗布衣服 )而欲窃之;舍其粱肉( 好饭好菜 ),邻有糠糟而欲窃之此为何若( 什么样的 )人?”王曰:“必为有窃疾矣。” 子墨子曰:“荆之地方( 土地方圆 )五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也( 好像.同.相比 )。荆有云梦,犀兕麋鹿满
3、之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长( 多余的 )木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之(主谓之间,取消句子的独立性 )攻宋也,为与此同类。”王曰:“善哉!虽然( 虽然这样),公输盘为我为云梯,必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为(当作,作为)城,以( 用)牒( 木片 )为(当作,作为)械,公输盘九设攻城之机变(攻城的方法),子墨子九距(通“拒”,抵抗)之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉(通“御”,抵挡 )有余。 公输盘诎(通“屈”,折服),而曰:“吾知所以(用来.的方法)距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。” 楚
4、王问其故(缘故,原因)。子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫(没有人 )能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇(入侵)矣。虽(即使 )杀臣,不能绝(尽)也。”楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”二、翻译下面的句子:1、 公输盘曰:“夫子何命焉为?”公输盘说:“先生有什么指教呢?”2、 知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。懂得这个道理,却不据理力争,不能说是忠诚。争论而达不到目的,不能说是坚强。3、 义不杀少而杀众,不可谓知类。坚守道义不杀少数人却去杀众多的人,不能说是明白事理。4、 今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之。现在这里有个人,抛掉自己华丽
5、的车子,看到邻人有破车子便想去偷。5、 荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。楚国的土地方圆五千里,宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。6、 臣以王吏之攻宋也,为与此同类。我认为大王的官吏去攻打宋国,正和这个患偷窃病的人一样。7、 公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。 公输盘的攻城器械都用尽了,墨子的守城办法还绰绰有余。8、 公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”公输盘理屈了,但他说:“我知道怎么对付你了,可是我不说。”三、中考题链接:1、下面选项中加点词的意义和用法不同的一项是(B)A.此城危急存亡之秋也的公输子之意不过欲杀臣B.问今是何世,乃不知有汉
6、竟然杀臣,宋莫能守,乃可攻也 就C.以丛草为林,以虫蚁为兽把子墨子解带为城,以牒为械D.虽人有百手,手有百指即使虽杀臣,不能绝也2、对下列句中加点词解释错误的一项是(C)A.宋莫能守,乃可攻也(攻打) B.以牒为械(用,介词)C.吾知所以拒子矣(的原因) 用来办法 D.子墨子之守圉有余(结构助词,无实在意义)3、下列句子中加点的词的意义相同的一组是(D)A.将以攻宋用来扶苏以数谏故 因为B.子墨子闻之代这件事 辍耕之垄上 到C.荆国有余于地而不足于民在未尝不叹息痛恨于桓、灵也对D.知而不争 鸣之而不能通其意 表转折,却4.下列对选文内容的理解和写法的分析,不正确的一项是(C)A.墨子热心救世,
7、反对战争。在得知楚将攻宋的消息后,为阻止战争爆发,昼夜兼程,不辞辛劳,赶到楚国进行劝说。B.墨子辩术高明。他先言其他,诱使公输盘落入圈套,然后一针见血,从几个方面批驳了公输盘的行为,让公输盘理屈词穷,无话可说。C.公输盘在墨子的劝说下,明白了攻宋将使自己陷入不义的境地,于是听从了劝说,主动带墨子去劝说楚王。【公输盘并没有“主动带墨子去劝说楚王”】D.本文以对话为主,语气时缓时急,语言长短交错,富于表现力,从中可以感受到人物鲜明的性格特征。5、下面几句话的理解,不正确的是(C )A公输盘曰:“夫子何命焉为”公输盘接待墨子,说的话很客气,但实际是询问他来访的目的。B公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣
8、。”公输盘断然拒绝了墨子的规劝,并把攻打宋国的责任推给了楚王。C.王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”楚王肯定了墨子的意见,但又表明是因为公输盘造了云梯,攻打宋国实在是迫不得已。【楚王虽然肯定了墨子的意见,但又想借助于公输盘造了云梯一事为借口,来表明项攻打宋国的想法。】D“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”墨于义正词严地警告楚王和公输盘,宋人严阵以待,将消灭来犯之敌。6下面说法不正确的一项是(D )A、公输一文叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过,说明楚国攻打宋国不会有好结果,使楚王放弃攻宋。B、公输一文充分体现了墨子散文论辩性强、富有逻辑性的特色。C、墨
9、子勇于面对问题,最终使楚王放弃了攻宋的念头。这表明,对不义之战,要敢于斗争。D、公输一文通过对话,充分体现了墨子“民为贵,君为轻”的政治思想。18孟子两章过关检测题一、解释文中加点的词:得道多助,失道寡助天时( 有利于作战的天气时令)不如地利( 有利于作战的地理形势),地利不如人和( 作战中的人心有所向,内部团结)。 三里之城( 内城),七里之郭( 外城 ),环( 包围 )而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是(这)天时不如地利也。 城非不高也,池(护城河)非不深也,兵革( 武器装备)非不坚利也,米粟(s)非不多也,委( 放弃)而去之,是地利不如人和也。 故曰,域( 限制)民
10、不以(凭借)封疆之界,固( 巩固 )国( 国防)不以山溪之险,威(震慑)天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至( 极点),亲戚畔(通“叛”,背叛)之。多助之至,天下顺( 归顺,服从)之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。生于忧患,死于安乐舜(shn)发(被任用)于(从)畎(qun)亩之中,傅说(yu)举(被选拔)于版筑之间,胶鬲(g)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任(责任,使命)于( 给 )是( 这,这样)人也,必先苦( 使痛苦)其心志,劳(使劳累)其筋骨,饿其体肤,空乏(使穷困缺乏 )其身,行拂( 违背)乱(使乱)其所为,所以
11、(用这些方法来)动心忍性,曾益( 增加 )其所不能。人恒( 经常)过(犯错误)然后能改,困( 被难住 )于心衡(通“横”,梗塞,不顺)于虑而后作( 有所作为 ),征于(在 )色发于声而后喻(明白,了解 )。入(在国内 )则( 如果 )无法家(坚守法度的大臣)拂士(辅佐君王的贤士),出(在国外)则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于( 因为 )安乐也。二、翻译下面的句子:1、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。使人民定居下来而不迁到别地去,不能靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。2、以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜
12、矣。凭借天下人都归顺(的条件),攻打内外亲戚都背叛(的人),所以君子不作战则已,作战就一定能胜利。3、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。所以上天将要下达重大责任在这样的人身上,(因此)一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受到穷困缺乏之苦,使他做事受到阻挠干扰,用这些来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他们原本所没有的才能。4、人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。人常常犯错误,这样以后才会改正;心意困惑,思虑堵塞,然后才能奋发;(心绪)显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。5
13、、然后知生于忧患而死于安乐也。这样以后可以知道,因有忧患而得以生存,因沉迷安逸享乐而衰亡。三、中考题链接:1、下列加点的实词解释错误的一项是(A)A、域民不以封疆之界域:区域、地域 (限制) B、寡助之至,亲戚畔之畔:通“叛”背叛C、傅说举于版筑之间举:被选拔,被起用 D、必先苦其心志苦:使受苦2、下列四组虚词意义和用法相同的一项是( D )A、以 属予作文以记之连词,表目的,来固国不以山溪之险介词。凭借B、之 杜少府之任蜀州 动词 到 环而攻之而不胜 代词,代城池C、于 曹操比于袁绍 连词,同,与故天将降大任于是人也 介词,给D、而 择其善者而从之 连词 表顺承征于色,发于声,而后喻3、选择
14、对文章意思理解不正确的一项(C)A、得道多助,失道寡助一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。B、得道多助,失道寡助一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论点。C、遭腐刑而著史记的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。D、生于忧患,死于安乐一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。4、对得道多助,失道寡助判断有误的一项是( C )A.孟子相传是孟子及其弟子所作。B.文章采用了“总分总”的结构模式。C.文章最后三句运用了正反对比论证和举例论证的方法。D.本文骈散结合,读来朗朗上口,朗读时
15、要注意节奏正确。比如“城/非不高也”“故/君子有不战,战/必胜矣。”5、下列对得道多助,失道寡助内容理解有误的一项是( D )A.文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。B.作者在论述战争的三个要素时,着重强调了“人和”。C.文章的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”.D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。19鱼我所欲也过关检测题一、解释文中加点的词鱼,我所欲(喜爱的东西)也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚(重要、超过)于(比)生者,故不为苟得(苟且偷生 )也。死亦我所恶,所恶
16、有甚于死者,故患(祸患,灾难)有所不辟(通“避”,躲避)也。如使(假如,假使 )人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故(因此)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是( 这种)心( 思想、本性 )也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(用脚踢)尔而与之,乞人不屑(因轻视而不肯接受,不愿意接受 )也。万钟( 高位厚禄 )则不辩(通“辨”,辨别)礼义而受之,万钟于( 对 )我何加(益处 )焉!为( 为了)宫室(住宅 )之美,妻妾之奉( 侍奉
17、),所识穷乏者(贫穷的人 )得(通“德”,感激)我与(通“欤”,语气助词,吗 )?乡(通“向”,从前 )为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已( 停止 )乎?此之谓失其本心(天性,天良 )。二、翻译下面的句子1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。3、如使人之所欲莫
18、甚于生,则凡可以得生者何不用也。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?4、由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。5、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!高官厚禄如果不辨是否合乎礼义就接受了它。这样的高官厚禄对我有什么好处呢?6、乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之。以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉接受了它。三、中考题链接1、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(C)A.二者不可得兼兼:同时 B.蹴尔而与之蹴:踩踏
19、C.万钟于我何加焉加:施加【好处】 D.所识穷乏者得我与得:通“德”,感恩2.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一组是(B)A.舍鱼而取熊掌者也 表判断,不译有好事者船载已入的人 B.行道之人弗受结构助词,的而不知人之乐C.今为宫室之美为之 介词,为了山峦为晴雪所洗介词,被D.此之谓失其本心 代词,他们其人遂无以对 代词,那3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(B)A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗.B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”,观点明确D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思4、对下列句子中加点词语解释有误的一项是( D )A则凡可以辟患者何不为也(辟:同“避”,躲避)B人皆有之,贤者能勿丧耳(丧:丧失)c蹴尔而与之,乞人不屑也(蹴:践踏)D今为所识穷乏者得我而为之(得:得到)5、下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一
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