部编版《藤野先生》教案设计

1、5藤野先生放学目标i *0-|1 .梳理课文的主要内容，把握回忆性散文的基本特点。2 .透过事件理解作者情感。3 .揣摩文章独特的语言风格。教学过程第1课时一、导入新课同学们，忆及老师，三味书屋中“方正、质朴、博学”的寿镜吾 先生令童年鲁迅信服、敬畏，而在日本仙台医专留学时与藤野先生的 交往，则如日后鲁迅在回忆中所说的：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”那么藤野先生是怎样的一个人？ 为什么会让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们将一起走进那段难忘的 经历，去拜访这位给鲁迅以鞭策的先生。二、教学新课目标导学一：认识作者，把握写作背景作者简介：鲁迅(1881 1936),中国现代

2、文学的奠基者。原名周 树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名， 发表了中国文学史上第一篇白话小说 狂人日记。他的著作以小说、 杂文为主，代表作有：小说集呐喊彷徨故事新编；散文集朝花夕拾；散文诗集野草。毛泽东评价他是伟大的无产阶级文 学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。他也被称为 “民族写作背景：这篇散文记叙了鲁迅1902年至1906年在日本留学的生活片段。鲁迅到日本后， 在东京的弘文学院补习日文。1904 年 ，他转赴仙台， 进医学专门学校学医。藤野先生这时正在该校任解剖学教授。 在日本军国主义影响下， 当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如

3、此， 并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。这篇散文写于1926 年 10 月 12 日 ， 当时鲁迅正遭受反动政府及其御用文人的迫害， 他从北京南下， 来到厦门大学任教， 作此文以怀念藤野先生。目标导学二：整体感知， 理清层次1 默读课文 ， 初步感知文意。 标示段序 ， 并疏解疑难字词。2 这是一篇回忆性散文， 作者主要回顾了一段什么样的人生经历？明确： 回顾 20 世纪初作者在日本留学时的一段生活经历。3 文中所写事件变换了几次地点？请找出文中表明地点转换的语句 。明确： 东京 仙台 离开仙台4 按时间和地点转移， 本文可以分成哪几部分？明确： 第一部分 （1 3）， 写东京所见所感；第

4、二部分（4 35）， 写仙台学医生活（与藤野先生相识、相处、离别）；第三部分（36 38），写离开仙台以后（对藤野先生的深切怀念）。目标导学三：研读东京所见所感精读第 1 3段 ， 思考：作者为什么说“东京也无非是这样”？结合具体内容进行分析并体会作者的情感态度。明确： 与 “ 到别的地方去看看， 如何呢？ ”“ 我就往仙台的医学专门学校去” 相呼应。 以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触， 描写了清国留学生恶浊庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪 ， 反衬了一个爱国志士忧国忧民的悲愤。【教学提示】教学中注重品读作者语言， 抓住“标致”“精通时事”等反语以及描绘留学生形象、 生活

5、细节的语言， 体会其中强烈的讽刺意味， 把握作者的情感基调。目标导学四：研读去仙台学医途中的见闻感受1 作者去仙台途中， 为什么会特别提到“日暮里”和“水户”这个地名 ， 反映了什么？明确：“ 日暮里 ” 这两个地名引起了作者对“ 日暮乡关何处是"（唐崔颍黄鹤楼中的诗句）的联想，当时清政府的时局就像“日落 ” （暮即落日）， 反映的是对清政府无能的失望之情。作者正是为拯救灾难深重的祖国到日本、到仙台的， 所以 20 年后还记得这个触发自己忧国之思的地名；记得 “ 水户 ” ， 是由于这里是“ 明的遗民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗满清，百折不挠鲁迅一向崇拜他的人格” （许寿裳语

6、）。沿途只记得这两个地方， 反映了作者忧国忧民的思想。2 说说你对“大概是物以希为贵罢”这一段话的理解明确： 对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇， 反映了日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者却把这些善意统统推断为“ 物以希为贵 ” ， 从作者看来， 他感受到的不全是尊重， 这里包含着一个弱国国民的内心辛酸， 同时也反映出作者强烈的民族自尊心。【教学提示】理解“大概是物以希为贵罢”这句话 ， 在具体教学中， 可以联系时代背景以及作者幽默自嘲的语言风格， 体会作者强烈的爱国之情。第 2 课时一 、 导入新课同学们 ， 通过上节课的学习， 咱们了解了作者离开东京的缘由，也从作者的所见所感中，

7、体会了作者强烈的忧国忧民之情。 接下来咱们一起跟着作者见一见文章的主人公藤野先生， 再想一想 ， 上节课的内容与藤野先生有什么联系。二 、 教学新课目标导学一：研读重要事件， 把握人物形象1 作者初到仙台时， 耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？明确： 耳闻藤野先生是“ 穿衣太模胡”“ 会忘记带领结” 的形象 ， 是个不讲究的人。“ 我 ” 目睹的藤野先生是一位“ 黑瘦的 ， 八字须 ， 戴着眼镜 ， 挟着一叠大大小小的书” ， 有 “ 缓慢而很有顿挫的声调 ” 的先生。作者运用白描的手法， 简单勾勒出藤野先生生活简朴、治学严谨的学者形象。2 默读第 11 23

8、 段 ， 说说这部分写了“我”与藤野先生交往的哪几个典型事件， 并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。明确：添改讲义一一对学生关心，对工作认真负责；纠正“ 我 ” 的解剖图 对学生严格要求； 关心 “ 我 ” 的解剖实习对不同文化的尊重， 没有民族偏见， 关心学生思想意识的进步； 了解中国女人裹脚一一 严谨求实的精神。3 “我”与先生交往的典型事件中 ， 哪个最触动你？明确： 示例：添改讲义事件最触动“ 我 ” 。先生在繁忙的工作中能检查学生的讲义已属不易， 而能发现血管的细小挪位， 不仅表现了藤野先生的观察仔细， 也体现出先生的治学严谨与纯善之心。就教学而言是对学问以及学生负责， 就医道

9、而言更是对生命的负责。4 作者是如何评价藤野先生的？谈谈你对此评价的看法。明确： 第 37 段主要是作者对藤野先生的评价。示例：藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。正是因为藤野先生具有如此高贵的品质， 以公正之心对待作者， 关心作者 ， 给作者以鼓励和真诚的帮助， 并以自身的人格魅力影响了作者， 因而在作者的眼里和心里是伟大的。目标导学二：探究作者弃医从文的原因， 把握文章脉络1 藤野先生有这么多优秀品质， 对“我”如此关心 ， 按理“我”应该留在仙台继续学医， 可后来为什么改变了学医的志向呢？明确： 当看到日本学生的狂妄傲慢（匿名信事件），

10、 尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候（看电影事件）， “ 我 ” 的思想受到了严重挫伤。医术再高， 只能医病 ， 不能医治人心。要救中华民族， 首先要救治国人的精神， 唤醒国人愚昧、麻木的灵魂， 而文学可以做到这一点。于是决定弃医从文， 改变志向。材料链接：这一学年没有完毕， 我已经到了东京了， 因为从那一回以后 ， 我便觉得医学并非一件紧要事， 凡是愚弱的国民， 即使体格如何健全 ， 如何茁壮 ， 也只能做毫无意义的示众的材料和看客， 病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著， 是在改变他们的精神，而善于改变精神的是， 我那时以为当然要推文艺， 于是想提倡文艺运动了。摘自呐喊自序【教学建议

11、】具体教学中， 教师要注重引导学生抓住两个事件中的细节， 深入体会其带给作者的思想冲击。 并能够重点解读“中国是弱国 ， 所以中国人自然是低能儿也无怪他们疑惑” “在讲堂里的还有一个我”“呜呼 ， 无法可想！”等表现作者情感态度的语句 。 进而帮助学生理解鲁迅弃医从文的深刻内涵。2 这篇文章题为藤野先生， 但有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生 ， 而是写了清国留学生赏樱花、 学跳舞 ， 写了从东京到仙台途经的日暮里和水户， 写了仙台医专的职员对“我”的优待 ， 还写了匿名信事件和看电影事件。 这些事情与写藤野先生有什么联系？文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京往仙台见到藤野先生的缘由。

12、写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情， 是作者学医的主要动机， 也是他后来弃医从文的思想起点。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生做正面陪衬。写匿名信事件是为藤野先生做反面衬托。写看电影事件是作者与藤野先生告别并决心不学医学的直接原因。总之 ， 所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。3 最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？表现了作者怎样的情感？用这一句结尾有什么作用？明确：“ 良心发现 ” ：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动； “ 正人君子 ” ： 那些为军阀政客张目而又自命为“ 正人君子 ” 的文人。 表现了作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底， 为光明的中国继续奋斗的情感。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起， 把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾， 概括了全文中心， 深化了主题， 加强了文章的战斗性。【教学建议】本文有两条线索， 叙事明线是“我”与藤野先生的交往 ， 暗线是“我”爱国思想情感的变化 ， 两条线索都对文章起着支撑作用， 各不相悖 。 教师宜在教学总结时点明， 让学生对文章脉