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文档简介

1、生活里的教育生活里的教育其实就是生命的守望与牵挂。小时候,爱去外婆家,爱跟着外婆放羊,外婆的家在山里,沟沟壑壑很多,羊多了,总难免丢失,尤其是小羊羔。每当夜幕降临, 要赶羊回家的时候, 外婆总会一个一个地数,看羊的数量够不够。有时会不够,她就会使劲“咩咩”地喊。有时这样喊喊,自己也感觉很可笑,会忍不住地笑,但小羊真的会从看不见的沟壑里或田埂间跑回羊群。有时不管外婆怎么喊,就是找不见,外婆就会很着急,于是一个一个沟沟壑壑地找, 一边找一边喊, 直到找见了, 我们才回家。记得一次,我对外婆说: “找不见就找不见呗,不就是一个破羊吗,能值个啥钱。 ”外婆有点生气地说: “我的娃哎,那是条命啊。”生活

2、里的教育其实就是对生命的尊重和感恩。我的老家在宁夏南部,典型的黄土高原,在这里,只要以务农为业的人家,一般都至少有头大黄牛,黄牛是每家每户少不了的务农帮手。这里犁地种地以二牛抬架传统农耕方式,即使到现在仍旧没变。从自己记事到现在,我也不记得自己的家里养过几头大黄牛,但能记得的就是,每次爷爷要把老了的黄牛卖掉的时候,都显得很难受,会去摸摸老黄牛的额头。而且一直不明白爷爷总爱把黄牛卖给出钱少的人,而不卖给出钱多的人。那时不明白,觉得爷爷很傻,后来随着慢慢长大才明白,出钱少的人,是要买回家继续“使唤”牛,黄土高原的人说“使唤”就是说养着务农用。而出钱多的人,是牛贩子,是要把黄牛拉回屠宰场。在这片土地

3、上,黄牛是每户农人家里的一分子,人们从不会把为家里苦了那么多年的黄牛,亲手卖给牛贩子。这里的人们有许多和牛有关的口头禅,如: “再苦也没有老黄牛苦。”甚至有时人们教训不成才的孩子会说: “你看你爸和你妈苦得像老黄牛一样,是为了啥啊! ”如果有谁把自己家劳作多年的牛卖给牛贩子,那一定会受到大家责骂的“某某真没良心和恩德” 。生活里的教育其实就是一片“麦田”,需要爱的滋润。母亲是个农民, 更是务农的 “专家”,在村里颇有名气。母亲务农很细心,犁地会一犁一犁地犁,即使靠近田埂旮旯里,不能犁到的地方,也会用铁锹去把地挖挖,把田里的土翻过来,好晒晒太阳。除草也会一锄一锄地锄。即使田里很小的杂草也不放过。

4、每年种麦子之时,母亲都会在地里琢磨一番,然后才会慢慢下种子。如果土质湿润点,母亲就会少播点种子,如果土质干燥,母亲会多播点种子。下雨了,母亲会背着化肥,打着雨伞去田里撒化肥。但母亲也尽量不撒化肥,如果田里的农家肥多的话,母亲一般不会撒化肥,或者会少撒,母亲说农家肥好,因为啥都是天然的东西好。母亲对于土地的态度就是这样,很投入。母亲经常说的一句话是:“人哄地皮子,地皮子会饿咱人的肚皮子。 ”正是母亲对土地这样的态度,在夏收之时,田里的麦子总会比别人家的麦子高点, 麦穗也总比别人家地里的麦穗大些, 也更饱满些。正是母亲对麦田细心的“滋润”和爱的守护,让这片干涸的土地得到了丰收。这就是我理解的生活里的“教育” ,她来自祖辈们及其生活对我的影响,她与生命相关,是生命的守望与牵挂,也是对生命的尊重和感恩。这种对生命的态度也需要爱,需要爱的滋润。教育不应该远离我们的生活,脱离生命,从而使我们的教育成为心灵与生命的屠宰场。其

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