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文档简介

1、真正的“原生态”“芳草鲜美,落英缤纷 , 阡陌交通,鸡犬相闻 , ” 这是陶潜笔下令人魂牵梦萦的桃花源,那份原生态的美引得 无数人心驰神往。 而今,我们对泛滥的 “原生态” 并不陌生, 可其中的真又有几分?怕是 “原生态” 早已不 “原” 不“生” 了。当今社会,需要呼唤真正的原生态。真正的原生态,是原汤原水、原汁原味、天然纯净的。近年来,中国的食品安全问题一直是国内外关注的焦点, 中国民众真应“佩服”那些“原生态”制造者惊世骇俗的创 造力:西瓜不够大怎么办?没关系,我们有膨大剂!馒头不 够白怎么办?这好办,可以用硫黄熏!奶粉不达标怎么办? 很简单,三聚氰胺任你加!这样做之后,冠以“原生态”食

2、 品的名目即可。对此,我自笑曰:黑夜给了你黑色的眼睛, 你却用它来寻找人性更深处的黑暗;红日给了你红彤彤的心 灵,你却用它来啃噬无辜者的鲜血。利欲熏心,眼一红,心 就黑了。古人曰:“国以民为本,民以食为天。 ”一个泱泱大国, 地大物博,食品安全的天却摇摇欲坠,岂不是民生国本之灾 难?那些天赋创造神力的“原生态”制造者们啊,请不要再 打着“原生态”的噱头敛财害命了!孩子们需要真正原生态的食品,而非原生态标签下超标的化学添加剂;老人们需要 真正原生态的药品,而非原生态头衔下有害无益的“有机毒 品” O我们不追求以损害生命健康为代价的“美味”“美观”,但求一个安全健康的保障。我们呼唤真正原生态的食品

3、、药 品!真正的原生态,是原原本本、不加雕琢、本色自然的。我怀念,那西北大漠中千古流唱的绝地之音。可如今,纯朴的民谣和劳动号子被包装成哗众取宠的“神曲”,草原上的长调渐渐演变为现代的说唱与摇滚,成了被浸过颜料、 泡过香精的假花,纵使再娇艳、馥郁如斯,又怎抵得过晨雾 中那傲然枝头、晶莹欲滴的鲜花?再美,也不过是假的。是否在钢筋水泥中安插几堆假山池塘,就是原生态景观? 是否穿草鞋、着布衫吼一嗓子破音调就是原生态音乐?怕是 难避东施效颦之嫌吧。我想,人们更应追求内在与精神层面 的原生态,而非形式与物质层面的伪原生态。我们呼唤的真 正的原生态,不过是社会那张拭去脂粉的脸!众多原本就取自自然的食物被贴上

4、“原生态”的标签,究竟是可笑还是可气?我们的文化被带有“人造”前缀的原 生态玻璃罩与自然隔离,究竟是可喜还是可悲?我们呼唤的 原生态,不过是吃得放心、活得舒心罢了。我期待这一天天蓝蓝,草青青,风过虫儿鸣;春放纸莺秋望雁,夏听荷雨冬赏雪;我期待这一天一一白发健,垂髫康,炊烟袅袅香;百家民谣笑声朗,一壶温酒伴夕阳。于是,我们便可以自豪地说:我们拥有真正的原生态, 我们身处的就是桃花源!教师点评: 这是一篇精彩的议论性散文。文章开篇亮出观点: “当 今社会,需要呼唤真正的原生态” ,然后紧扣“真正” ,分 ? 刹阏箍 ?阐述;篇末则以“我们拥有真正的原生态,我们身 处的就是桃花源”呼应开头,强化全文的主旨。文章既举实例又有引证,内容充实。同时,作者语言表 达功底不错, 行文中, 用词贴切生动, 句式整散结合, 像“利 欲熏心,眼一红,心就黑了” “我们呼唤的

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