三国演义名著读书笔记

1、三国演义名著读书笔记三国演义名著读书笔记1 今年暑假，我有幸读了四大名著中的三国演义。 我初读这本书的时候，觉得字数太多，也没有意思。可是，读了一段时间后，发现里面好词好句数不胜数，而且语句精美，意思简单易懂。 花了几周时间，我将这本书看完。那里面耳熟能详的故事，如桃园结义，过五关斩六将，七擒孟获，借东风，火烧赤壁，三顾茅庐，就这样栩栩如生地出现在我的面前，让我沉醉其中，那惊心动魄的战争场面让人难以忘怀，那栩栩如生的人物形象让人敬佩不已 而我觉得里面的“三顾茅庐”和“诸葛亮七擒孟获”的故事更加深入我心。 三顾茅庐的故事是刘备得知诸葛亮博学多通，上知天文下知地理，于是想去请诸葛亮做军师，一起建功

2、立业。于是一大早他就起身拿起礼物，带着关羽，张飞骑马向卧龙岗奔去。到了孔明先生的家门口，才得知孔明先生一大早就出门了，去了什么地方，什么时候回来都 不知道，于是他们败兴而归。第二天，刘备派一人去打听看孔明先生回来了没有，一听到孔明先生回来了，便连忙骑马去拜见，果然见到一个少年在读书，为怕打扰他读书，便站在门外静静地等待，直到里面读书的声音停了，他才恭恭敬敬地走进草堂拜见，说明来意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，刘备十分惆怅，只好留下一份信，告辞离去。 刘备时刻惦记着诸葛亮，新年刚过，就挑了个好日子准备再次去请诸葛亮。这次终于见到了诸葛亮，刘备请诸葛亮出山相助，诸葛亮没有答应，刘备急

3、的泪流满面，苦苦哀求。诸葛亮见刘备诚心诚意三顾茅庐，心里十分感动，觉得天下战乱，百姓苦难深重，想让百姓过上安定的生活，只有刘备可以办到，于是答应了刘备的请求。 诸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而诸葛亮七擒孟获便是很好的证明。 孟获一直等到第七次被擒的时候，终于心悦诚服。七擒孟获将诸葛亮的谋略胆识，以及对汉室的忠诚表露的淋漓尽致 虽然时间流逝，硝烟散去，英雄不在，千年故事具已化成尘土。但是刘备持之以恒的精神和孔明先生的博学多通，永远值得我们去学习。 当然，三国演义中精彩的故事数不胜数，您不妨也来一读。 三国演义名著读书笔记2 在这个快乐的寒假里，我读了四大名著之一三国演义，这本书中有很多人物，他

4、们各有各的特点。其中，我印象最深的有：刘备、诸葛亮、关羽、张飞。 刘备、关羽和张飞桃园三结义，刘备是一个爱民如子的人，最终成为了蜀国的皇帝。关羽刚正不阿，重情义，重承诺，曾经过五关斩六将，无人可挡，但最终因为太轻敌而中了孙权的埋伏，葬送了自己的性命。张飞是一个作战勇猛、脾气暴躁、容易冲动的人，死在了部下手中。 我最喜欢的人物是诸葛亮。诸葛亮字孔明，人称“卧龙先生”，是人中之龙。他通天文、知地理，别人有什么计谋都瞒不了他。以至于刘备三顾茅庐来请他当军师，他用兵很巧妙。其中让我觉得最精彩的故事是草船借箭，起因是周瑜嫉妒诸葛亮的才干，想陷害诸葛亮，知道没有做船的条件，却让他在十天之内造出十万支箭，如

5、果完不成就要受到重罚。但是诸葛亮却在三天之内“借”了曹操十余万支箭，出色地完成了任务 读完三国演义后，我了解了三国的历史，学到了很多知识，知道了“知己知彼，百战不殆”的道理。我希望通过自己的勤奋和努力，能成为像诸葛亮一样机智勇敢对社会有用的人。 三国演义名著读书笔记3 说起三国演义，最令我百思不得其解的就是周瑜之死。都说周瑜风流倜傥、气质非凡，但不好就在这心胸狭隘。巧了，我也是在这里想不通。不过，我相信，周瑜的智慧不在诸葛亮之下，何必要去妒忌他呢？这我可得好好想想 就以我个人的角度来说，周瑜这个人物其实是很完美的，不过在三国演义中却来烘托了诸葛亮，让诸葛亮占去了一个闪耀的舞台。 周瑜的音乐天赋

6、也是极高的，他的广陵散也是赫赫有名的，并称诸葛亮能闻弦歌而知雅意，听出曲中之音。可见周瑜是有多么的才智啊！ 经过一番寻找，周瑜并不是被诸葛亮三气而致死，而是因为大_战，右肋受了伤，又因战_事紧张，没有时间痊愈，最后渐渐地恶化，致使其在行军途中伤口崩裂，死于巴丘，年仅35岁。 周瑜也是英年早逝，但却给我们后人带来如此深刻的印象，周瑜不愧为三国中的“周公瑾”！ 三国演义名著读书笔记4 最近我读了四大名著之一的三国演义，这本书内容跌宕起伏，令我非常喜欢。 全书以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了汉末至晋统一的一XX年间的历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，反映了当时动乱

7、的社会状况，塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物形象，表现出鲜明的“拥刘反曹”的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苟政，寄托了人民苛求明君仁政、社会安定的愿望。 其中我最喜欢的是桃园三结义，这篇讲述了东汉末年，黄巾起义。朝廷发榜文四处招兵买马以平乱。 一次，刘备正在看招兵告示，身后又挤进来一个黑脸大个儿，名叫张飞，两个人便商量一起去参军。二人来到一个酒馆喝酒，正喝着，一个红脸大汉进来了。刘备见他身材高大，非常威武，就请他一起喝酒，又一起来到张飞的桃园，他们在桃园里对天起誓，结拜为兄弟。 我也比较喜欢书中的三个人物。刘备仁厚，在三国演义中被写成仁的化身。关羽忠义，

8、但是勇猛有余，智谋不足，在三国演义中被写成义的化身。张飞勇而猛，性格缺点是脾气暴躁，但是他们三人非常重情义。 通过桃园三结义，我感受到正是他们之间深厚的手足情，才实现了刘关张三人的雄心壮志，才完成了兴国大业。我更体会到友谊是人生中不可缺少的，是最珍贵的东西，我也希望能结交到像刘关张这样亲密无间、形影不离的好朋友。虽然时代不同，但是我们也要多为朋友着想，互相体谅与尊重。 三国演义名著读书笔记5 “讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知落凤坡见习凿齿襄阳记，非小说演义装点之词也。” 一 钱锺书谈艺录（补订本）559页，引随园诗话论作诗不可用小说，又引严元照蕙櫋杂记讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎柳南

9、随笔卷六，已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引柳南续笔卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。 叶廷琯吹网录卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知落凤坡见习凿齿襄阳记，非小说演义装点之词也。” 我因为好奇心，遍检清人校辑的襄阳记襄阳耆旧记，结果一无所得；又翻今人的校补襄阳耆旧记襄阳耆旧记校注，也不见“落凤坡”的影子。不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。 二 三国演义第五十回诸葛亮智算华容、关云长义释曹操，写曹操在华容道，对关羽说：“将军深明春秋，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？” 按，庾公之斯事，见孟子·离

10、娄下：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！问其仆曰：追我者谁也？其仆曰：庾公之斯也。曰：吾生矣。其仆曰：庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？曰：庾公之斯学射於尹公之他，尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。庾公之斯至，曰：夫子何为不执弓？曰：今日我疾作，不可以执弓。曰：小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。” 春秋并无此事，惟左传襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：射为背师，不射为戮，射为礼乎。射两軥而还。尹公佗曰：子为师，我则远矣。乃反

11、之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小异。 曹操把孟子误成春秋，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说回来，丢魂失魄之际，还能记得起孟子，也够难为他的了。怪不得他自诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读春秋的关将军，何以于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读春秋，也只是附庸风雅，“遮遮眼”而已？ 三 三国演义第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；诸葛亮诫子书云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见诸葛亮集）而诸葛之语，也有所本，见淮南子·主术

12、训：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”这是七修类稿已经指出过的。 又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”据三国志·蜀志·先主传裴注，这话也是真的；其本诸淮南子·缪称训，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，三国志集解引何焯说，以二语本易·系辞下传新书·审微篇） 刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到临头，才劝自己的儿子：“读汉书礼记，闲暇历观诸子及六韬商君书。”不过，他家的淮南子，必定是寓目的。 四 刘

13、备托孤之时，谓诸葛亮曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”吕思勉读史札记第四三二则拈出三国志·吴志·张昭传注引吴历载孙策临亡，托弟权于张昭，所说类似之语：“若仲谋不任事者，君便自取之。”来加以比较，“互为发明”；并认为：“世皆以为豁达大度、推心置腹之言，实亦不然也”。 按，清桂馥晚学集卷五书蜀志诸葛亮传后：“胡冲吴历云：孙策临终，以弟权托张昭，谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”此与先主之言，正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同，而先鞭早着。吕氏复顾颉刚书尝叹前人考证之作，散落不易寻觅，如西人所言：“研究一事一物，往往从头做

14、起，转较搜集昔人已成就者为易。”（见顾颉刚读书笔记卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否则这条短札，可以不作了。 首次徵引及桂馥，或为周一良魏晋南北朝史札记。后来田余庆蜀史四题之“刘备托孤语”一节（见秦汉魏晋史探微），又作过专门讨论，所据的文献，大抵即本于周。并且，与周书相同的，也没提吕氏札记。 五 三国志·魏志·武帝纪裴注引曹瞒传：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：卒中恶风。叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：叔父言汝中风，已差乎？太祖曰：初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。嵩乃疑焉。自后叔父有所告，