《大堰河-我的保姆》教案

1、第 1 课时教学目标一、知识与能力1准确认读课文下注词语，并掌握它们的意义。2了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。3学习用诗歌的形式描写并抒发感情。4学习、把握诗的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。二、过程与方法：先通过反复朗读了解诗意，体会诗歌感情变化与节奏和旋律的关系。接着对本诗的修辞手法及重点段落进行详尽地分析， 最后引导学生品析另一首诗歌， 培 养学生的诗歌欣赏水平。三、情感态度价值观：通过贯穿全诗的思绪和激情， 理解诗人对大堰河的赞美怀念之情， 实质是对旧中国广大 劳动妇女的赞颂。四、教学重、难点及教学突破：重点 1 学

2、习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。2 了解并学习诗歌所采用的抒情方法。 难点使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感， 体会作者用情作诗的方 法和重要性。五、教学突破：应在反复朗读基础上， 理清思路， 理解主要内容， 体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。然后针对某一具体段落仔细推敲，体会作者抒情方式与写作手段。六、教学准备教师准备： 1 准备艾青的另一名篇给乌兰诺娃 ，并设计一些练习题。 2 了解一些 关于诗人艾青的生平资料及该诗的创作背景。学生准备： 预习课文， 认真并带感情的朗读诗歌多遍， 准确认读课文下的注释及课后列出词语。第一课时教学流程设计教师指导学生活动1导入课文

3、1了解创作背景及作者资料2字词练习2 完成字词练习3范读并引导学生感受文意3 初步感受文意，体会诗歌的节奏与韵律特色4指导划分层次，归纳层意4 反复朗读课文，划分层次，概括层意一、了解创作背景（约 分钟 ）教师活动学生活动1师：诗歌这种体裁，对我们来说已经不再陌生，在以前的学习中我们已经接触过许多类型的诗歌， 而今天我们要欣赏的是当代诗人艾青的名作。 有谁能告诉我一些关于作者艾青的资料? 抽学生简述作者的生平。 1 积极回答问题，就所了解的知识对艾青其人做基本简介。生：艾青，原名蒋海澄， 1910 年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他是我国现代著名诗人。 1929 年赴法国勤工俭学，专修绘画。 1

4、932 年回国，参加中国左翼美术家联盟，因从事爱国运动被捕，在狱中开始诗歌创作。 1935 年 10 月出狱，次年出版第一部诗集大堰河 ，受到文坛重视。2师：大家回答得不错，艾青的主要作品有欢呼集 、 宝石的红星 、 黑鳗 、 海岬上等。他的诗运用散文化的语言，抒发思想感情，刻画艺术形象，语言朴素清新，韵律和谐，具有独特的艺术风格。 2倾听，作好相应记录。3师：1933 年，艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中，诗人看着漫天飞舞的雪花， 睹物思人， 写下了这首著名的诗歌 大堰河我的保姆 。 板书课题。 3 听 取老师介绍作者的写作背景及原由，以便体会诗歌所要表达的感情。二、字词练习（

5、约分钟 ）师： 大家在课前都预习了这篇课文， 文中有一些生字词必须要先掌握了才能更好的理解文意。导人随堂练习 1：检查学生预习情况。借助工具书或查阅相关资料，完成随堂练习，掌握文中生字词。三、朗读诗歌，初步感受文意（约 分钟 ）教师活动学生活动1录音范读诗歌。强调注意朗读时要讲究节奏，按意义单位划分这首诗的句子节奏，并有感情的朗读。1听范读，体会诗歌韵律节奏，初步探悉作者感情。2抽取同学就所读讲讲自己对这首诗的初步印象，并进行归纳。 师：诗人通过对自己乳母的回忆， 抒发了诗人对乳母真挚的怀念和深切赞美的感情， 进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱，表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情。

6、2 畅谈对这首诗的印象。 生：诗中描述的主人公是诗人的乳母，她是一位平凡、低微到连自己的姓名都没有的劳动妇女，她勤劳、纯朴、善良，但生活一直很贫困、艰难。四、划分层次。归纳层意（约 分钟 ）教师活动学生活动1指导学生朗读课文，归纳诗歌层次，并概括每个层次所抒发的思想感情。 1 按老师 要求反复朗读课文，就自己的理解划分诗歌层次，并概括层意。2师：这首诗分为几个部分?2生：分为四个部分。3师：很好，现在我们来看看第一部分。第一部分是诗歌的前四段，它主要讲了些什么，表达了什么思想感情呢 ? 点拨：诗歌第 4 段，诗人看到雪，想起了保姆大堰河，运用想像和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓，冷

7、落的故居，典押了的园地，长了青苔的石椅。 通过一连串的排比， 在对悲惨气氛的浓重渲染中， 深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此引出对大堰河悲惨一生的回忆。3 生：第一部分交代了大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系。表现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。 在教师点拨下细细体会作者在该部分中流露的思想感情4师：第二部分又讲述了些什么呢?4 生：第二部分是从第5 段到第 8 段，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切眷恋与尊敬。5师：回答得很正确，诗歌的第三部分写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，实则控诉了社会现实的黑暗，文中哪些语句可以表现出来?5生：第10 段写大堰河的

8、殡葬。用生前“四十几年的人世生活的凌侮” 、 “数不尽的奴隶的凄苦” ，与死后“四块钱的棺材和几束稻草” 、 “几尺长方的埋棺材的土地”相对比，深刻而生动地揭示了旧社会的黑暗。6师：诗歌的第四分部讲了什么 ? 将上述内容梗概板书。（见课末板书）6 生：第四部分是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情地怀念和由衷地赞美之情。五、本课小结这节课主要对作者艾青作了大致了解， 初步体会了诗歌的韵律节奏， 初涉了诗歌所表达 的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。六、课末板书设计参考大堰河我的保姆第一层（14段）：交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系一一怀

9、念与痛悼第二层（58段）：回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生一一眷恋与感激第三层（911段）：写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇一一同情与控诉第四层（1213）:诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗一一讴歌与赞美教学探讨与反思这是一首抒情性很强的诗歌，但并不排斥叙事，甚至是细节描写，因此一定要j 学生反复阅读，充分体会诗人满怀的激情。多种修辞手法的运用也是此诗一大j 点，教师可以让学生在反复阅读中体会并学习这些修辞手法。5 大堰河我的保姆（第 2 课时 ）第二课时教学流程设计教师指导 学生活动1探讨作者所采用的写作手法1 细读诗歌，分析探讨写作手法2深入理解2研读重点段落，深入理解3指导品析给乌兰诺娃3 品

10、析名篇，提升诗歌鉴赏水平一、分析探讨写作手法教师活动学生活动1师：诗歌不同于一般的记叙文和说明文，其形式不仅具有特殊性，更会采用多种写作手法来表现内容， 抒发情感。 本文除了多处运用联想、 想像和对比以外， 还多次运用排比，使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。另外，为了加强情感和音节的旋律，诗中大量运用了反复的修辞方法。 这种手法有何作用 ?1 生： 本诗通过反复吟咏表现对大堰河的深情， 许多节用了首尾诗句的反复手法， 使诗歌一唱三叹， 回环婉转， 增强了诗歌的抒情效果。2请学生找出并朗读诗歌中采用多种修辞手法的句段，并分析其作用。指导完成课后思考与练习四。 2 仔细阅读诗歌，找出采用各

11、种修辞手法的段落语句，并就自己的理解分析其作用。完成课后思考与练习四。2师：从构思看，全诗前4 个诗段从“今天”写起， “睹雪思人” ；最后两个诗段又回到“今天” ，来赞美大堰河。 第 4 诗段有一句“大堰河，今天我看 到雪使我想起了你” ，第12 诗段有一句“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里” ，这两句在全诗结构上起了什么作用 ?3第 4 段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你” ，由狱中看到雪，联想到大堰河的被雪压着的坟墓， 勾起对乳母的怀念， 进而追忆她辛劳苦难， 默默奉献的一生。 第 12 段“大堰河，今天，你的儿子是在狱里”中的“今天”与第 4 段中的“今天”相呼应，从回忆转入现实，使

12、时间线索更加清晰。二、研读重点段落。深入理解教师活动学生活动1师：前边我们对整首诗进行了阅读分析，现在我们选取几个重点章节来研读，有谁愿意给大家朗读一下第 7、 8 段?1深情地朗读诗歌第7、 8段。2师：第 7 段中用诗人自家优越的条件，与大堰河的贫困条件相对比，但在这种优越的条件中，我的心情却是忸怩不安的。 “忸怩不安”一词表明“我”在保姆家生活惯了，进而说明“我”与地主家庭的疏远与隔阂。 请在诗句中找出一句相同的话来证明，并分析它们表达了什么?2跟随教师讲解理解重点段落，试着分析并把握作者思想感情。生： “我做了生我的父母家里的新客了” 。 明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客” ，

13、表明了对大堰河的深厚的感情，以及对自己亲生父母的陌生。3.师：诗歌第8段写道“大堰河为了生活就开始用抱过我的手臂劳动了"。这节诗里所描述的大堰河不是像第 5 段那样为自家干活，而是到地主家（ “我”的家）干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是繁重而多样的，然而她却总是“含着笑” ，这表明了她的什么品质 ?3 生：表现了大堰河的勤劳与善良，以及积极乐观的生活态度。4师：联系第6 段所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在第 8 段中反复写她“笑” ，就有了更深一层的含义，请问是什么含义 ? 4生：表明了大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑” 。这是真正的母爱! 是超

14、越了一切功利关系的爱。三、赏析给乌兰诺娃教师活动学生活动1师：通过对教材所选诗歌的学习，我们对艾青的诗歌有了初步印象，为了加深对其风格和思想的了解，提高我们的阅读能力，我选取了他的另一首诗让大家欣赏。 板书诗歌给乌兰诺娃 ，抽学生朗读。 1 充满感情的朗读给乌兰诺娃 ，体会诗歌所要表达的意思，感受诗歌的意境美。2指导完成随堂练习2。 2 回答问题，听取教师评讲，在教师的常导下体会诗歌的荨杏特色与思想情感。四、本课小结本节课通过对重点段落的研读进一步体会作者的思想情感， 分析了作者的创作手法及该诗的艺术特色。 为了提高学生阅读欣赏诗歌的能力， 本节课还引导学生品析了艾青的另一名篇给乌兰诺娃 。给

15、乌兰诺娃（小夜曲）后作像云一样软。像风一样轻，比月亮更明亮，比夜更宁静人体在太空里游行，不是天 上的仙女却是人间的女神，比梦更美比幻想更动人是劳动创造的结晶。问题探究与拓展活动诗人倾吐对大堰河的爱，这种爱是同对黑暗社会( “这不公道的世界 ) 的恨联系在一起的。请找出表现诗人憎恨黑暗社会的诗段，说说有什么作用。练习设计1给下列词注音释义，并用它们造句。典押 忸怩 冰屑 悉索 凌侮 叱骂 漂泊2阅读诗歌给乌兰诺娃 ，并完成下列问题。(1)找出诗中最能体现芭蕾舞姿的比喻句。(2)说说破折号在这里的作用和好处。(3)诗的语言是形象的，试分析头两句把演员翩翩的舞姿用自然界的云、风比喻的艺术效果。(4)

16、诗中“不是却是”是什么关系？诗人这么写的用意是什么？个性练习设计 试着用简短的一段话或几行诗来赞美你身边劳动者的形象。1、大学原为儒家六经中"Lt己的第四十二篇，一般认为大学的作者是孔子的学生曾子。2、大学是儒家思想的纲要性文章，总论中提出了 明德、亲民、止于至善 三条纲领，又 提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，即“三纲八目”，八个条目是实现三条纲领的途径3、 物有本末,事有终始 。知所先后，则近道矣。4、大学的宗旨在于弘扬 光明正大的品德，在于使人 弃旧图新，在于使人达到最 完善的境界。5、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖心之灵莫不

17、有知，而天下 之物莫不有理唯于理有未穷，故其知又不尽也。6、富润屋，德润身，心广体胖.故君子必诚其意。7、见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远过也。好人之 所恶，恶人之所好， 是谓拂人之性，灾必逮夫身。二、判断下列词语在大学原文中的意思，对的打，错的打“X” （每题 1分，共10分）：1、“修其身”是指整理自己的装束。（ X ）2 “格物”就是认识、研究万事万物。（X ）3、“厚者薄”指不该重视的却加以重视。（ V ）4、“慎其独”指在独自一人的时候不需要谨慎。（x）5、“悌”指弟弟顶撞哥哥。（x ）6、“长长”的意思是让孩子茁壮成长。（x）7、“禁矩之道”是儒家伦理思想

18、之一，指一言一行要有示范作用。（V ）8、“伐冰之家”指滑冰技巧很高的溜冰世家。（x ）9、“百乘之家”指拥有一百辆车的人家，指有封地的诸侯王。（x ）10、“聚敛之臣”指搜刮钱财的家臣。（V ）三、选择题（本题包含单选、多选，每小题 1分，共10分）： 1、大学在（C ）以后成为科举考试的法定教材。A、唐朝B 、战国 C 、宋代 D 、隋朝2、在古代，大学的含义有（ C ）。A、国家的高等教育学府 B、有关政治、哲理的高深而广博的学问C 、相对于“小子之学”而言的“大人之学”D、私塾3、 ）。A、明明德 B 、齐家 C 、亲民 D 、止于至善4、自天子以至于庶人，壹是皆以（ B ）为本。A、

19、致知 B 、修身 C 、诚意 D 、正心5、所谓修身在正其心者，（A ）则不得其正。A身有所忿愧 B 、有所恐惧 C 、有所好乐D 、有所忧患6、所谓齐其家在修其身者，人之其所（A ）而辟焉。A、亲爱 B 、贱恶 C 、畏敬D 、哀矜E 、放惰7、所谓平天下在治其国者，（ABD ）。是以君子有禁矩之道也。A、上老老而民兴孝 B、上长长而民兴悌 C、道盛德至善 D、上恤孤而民不倍8、（ AD ）,此之谓民之父母。A、民之所好好之B 、好而知其恶 C 、恶而知其美 D 、民之所恶恶之9、是故君子有大道：（CD ）。A、道善则得之B 、不善则失之C 、必忠信以得之 D 、骄泰以失之10、生财有大道：

20、（ABCD ）,则财恒足矣。A生之者众B 、食之者寡C 、为之者疾 D 、用之者舒四、解释下列语句（每题5分，共30分）：1、物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐； 家齐而后国治；国治而后天下平。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理 好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。2、为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交， 止于信。作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；

21、作为父亲， 就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。3、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用 所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。4、至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无 不明矣。此谓物格，此谓知之至也。用功学习时间长了，一旦通达就一切明朗（彻底明白）了 ，那么事物的外表，里内，精粗，我全知道，而我心中全部的事情将没有不明白的.这个说的就是格物，也就是知道事物的本质及所有。5、小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如 见其

22、肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也 小人独居，干不好的事，没有什么做不出来的；看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩 盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什 么益处呢？这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君 子必须在独居时很谨慎.6、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看， 但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听 见一样；虽然在吃东西， 但却一点也不知道是什么滋味。 所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己 的心思。五、简析题（每题10分，共20分）：1、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故