树立正确的金钱与消费观

1、树立正确的金钱与消费观树立正确的金钱与消费观 【教育目的】通过学习，使同志们正确认识金钱的实质， 明确作为军人应怎样看待金钱， 树立什么样的金钱观，完成好军人的神圣使命，走好人生之路。【教育要点】 1 、揭开金钱的神秘面纱2 、基层官兵中存在的不当心理3 、要树立正确的金钱与消费观 【教育方法】 案例教学、问题设疑、讨论剖析、归纳总结 【教育内容】 今天，我想用一段小品来开始这堂课。（以钱为内容的相声或小品） 钱对每个人来说再熟悉不过了，有人说： “钱不是万能的，但没钱是万万不能的。 ”还有人对金钱顶礼膜拜、 奉若神明， 那军人该如何看待和支配金钱呢？这就是我们今天这堂课的内容。一、揭开金钱的

2、神秘面纱在原始社会并没有出现钱，那时生产力水平低， 人们劳动得来的产品基本没有剩余， 只能以部落群居的形式生活，靠集体劳动、平均分配维持生存。到了原始社会末期，随着生产力水平的提高，产品有了剩余，人们便把剩余的那一部分拿出来，去换取自己需要的东西，比如：我有只鸡，你有只鸭，我就可以用鸡去换你的鸭。然而，这种物与物的交换很不方便， 于是人们开始寻找能充当物与物交换媒介的东西， 这种媒介物就是后来的钱。开始，贝壳和牲畜都充当过钱，以至于现在我们好多与钱有关的汉字都用 “贝 ”字做偏旁， 比如， 赔、 赂、 贿、赚。后来，人们发现金、银具有价值高、质地均匀、易携易藏等特点， 便将其变成通用的贷币。

3、随着商品交换和倾向流通的进一步发展，人们又以纸币取代了金银，就出现了现在的金钱。从“钱”的形成过程可以总结出，钱就是从商品生产中游离出来的充当一般等价物的特殊商品， 是商品交换的必要媒介。 由此可见，钱本身并无善恶美丑之分， 它只是商品交换所需的媒介， 并无它用。 那么， 同样是钱， 为什么有些人对它有不同的看法呢？当前，我们存在哪些看待、支配金钱不健康的心理呢？ 二、基层官兵中存在的不当心理部队不是生活在真空中，特别是我们支队所属中队大多驻守在哈尔滨繁华闹市， 接触社会阴暗面广， 住地环境复杂， “操场连着市场，岗楼对着茶楼”，时刻面临着酒绿灯红的侵蚀影响，拜金主义的思潮也通过各种渠道渗透到

4、部队，侵蚀我们的思想。有的同志人生追求和价值观取向发生了变化，想钱谈钱的多了， 练兵习武的热情有所下降， 有的同志开始羡慕大款一掷千金的风度，吸高档烟，用高档用品，甚至违规使用手机，这些都是很危险的。必须从现在做起，树立正确的金钱观、消费观，注意克服消费上存在的几种不健康的心理：（一）图虚荣、撑面子。一些同志认为花钱事小面子事大，用高档牙膏、用高级洗面奶，钱不够花就向家里伸手要，造成这种高消费的重要原因就是图虚荣， 爱面子。 这些同志认为自己使用的商品高档一点，就说明自己的地位、价值高一点，反之，就会被别人笑话，认为是落伍、没面子。于是互相攀比，越比越高级。然而大家互相看一看，用高档牙膏也不见

5、牙齿白多少，用高级洗面奶也不见脸上光彩多少， 抽高档香烟同样对身体有害。 我们应该明确， 军人的价值在于奉献， 空有一副好面孔而不去努力充实自己的人，往往招致周围人的鄙视。（二）求享乐、比潇洒。据统计，目前战士当中电话卡消费占总消费的半成以上，并且还有发展的趋势。一些战士图方便，懒得给父母写信也罢， 更有甚者与社会上的朋友乱联系、 煲电话粥。还有的同志动不动就到食杂店去买饮料、买食品，认为人民生活水平提高了，部队的生活状况也有了明显的改善，喝凉水、吃小米的时代一去不复返了， 吃点好的、 喝两罐饮料也无可厚非。但是我们在看到生活水平提高的同时， 还要看到， 中国还有几千万人口的温饱问题没有解决，

6、 大家要时刻谨记： 勤俭节约是中华民族的美德，吃苦耐劳是人民军队的光荣传统。（三）重金钱、轻实干。记得有一次周末，中队官兵在观看某地方电视台组织的才艺比赛时， 一名新兵脱口而出， 不花钱肯定进入不了十强。 在市场经济发展的新形势下， 有些同志把社会上那种腐朽关系学带到部队，拉老乡关系，搞哥们义气，就是我们通常所说的酒肉朋友，这些同志在入党、评先进等问题上，不是靠实干， 而是用金钱去拉拢哥们， 买好吃的好喝的去换取别人的选票。 然而， 大家可以问一问我们身边的党员、 优秀士兵同志，他们入党、评先进有没有花钱。他们之所以能入党、评先进，靠的是踏实苦干，工作上模范带头，思想上纯洁过硬，生活上艰苦朴素

7、。 那些想在荣誉进步问题上拉关系的同志， 应该清醒地认识到，钱虽然可以买到哥们义气，却买不到组织的肯定，买不到领导和同志们的信任，买不到纯洁的战友情、兄弟爱。三、要树立正确的金钱与消费观名著茶花女中有一句名言 “金钱是好仆人、坏主人。 ”是做金钱的主人，还是做金钱的仆人， 反映了两种截然不同的金钱观。 新时期的武警战士要有崇高的追求和精神世界，树立正确的金钱观。（一）要勤俭节约，计划用钱、合理消费。被中央军委授予“新时期英雄战士 ”荣誉称号的李向群，来自海南特区，家有资产数百万，人伍前又是一个收人颇丰的小老板。入伍后，他也曾有过有钱就随便花的想法，后来，经过军营生活的熏陶，他逐渐放弃了错误的想

8、法， 不仅将带来的钱存了起来， 即使是每月的津贴费也计划着花， 剩余部分全都存起来， 用于资助有困难的战友和受灾的群众。 在他牺牲后， 战友整理他的遗物时发现了一个记录本， 上面记录了他的每月生活开支： 牙膏： 1 5 元， 香皂： 2 元，洗衣粉： 1 5 元，卫生纸： 1 5 元，其它： 3 5 元。这就是一位富家子弟为自己制定的每月开支10 元的计划，指导员胡纯林在广泛调查核实的基础上为李向群算了一笔账：当兵20 个月，总共领津贴费 830 元， 人伍时带来900 元， 共计 1730 元。 其中，日常用品每月开支 10 元， 函授学费 360 元， 累计捐款 1030 元，总共 159

9、0 元，其它开支只有140 元。这笔账在部队引起了强烈反响，不少人都感慨地说： “李向群真是个贫穷的富家子弟 ”。艰苦朴素、勤俭节约，是我们中华民族的好习惯，无论对于抵制拜金主义影响，还是今后走好人生之路，都是很有意义的。每一个同志都应从点滴做起，自觉努力。首先，要立足自身经济条件消费。拿义务兵来说，每月三百多元津贴费，主要用于购买日常生活用品， 剩余的部分怎么花， 就要精打细算、 “量体裁衣 ” ，有多少钱办多少事，不能到处借债赊帐。每月津贴费发下来后，要先订个计划， 力求做到既能满足个人日常生活需要， 又不超支并存有节余。其次，不该花的钱坚决不花。在我们部队里，从服装饮食到文体娱乐， 部队

10、都有统一安排， 基本上能够满足基层官兵的需要。应该做到部队发什么穿什么、做什么吃什么。比如，一日三餐都有安排，就不必再去下馆子；各个季节都发服装，就不必要去买高档服装；中队能够理发，就不必上地方发廊等。再次，要把有限的钱用在刀刃上。 朝气蓬勃的青年军人， 正是学本事、 长知识的 “黄金时代 ”， 应该努力提高自身素质， 更好地迎接人生挑战。 这就需要我们在生活上向 “低标准 ”看齐，手中有点钱要多用在学习上，为今后的事业和生活打下坚实基础。（2） 要遵纪守法， 不取不义之财。 古人说 “君子爱财， 取之有道 ”。 这里所讲的 “有道 ” ， 就是要合情、 合理、 合法。 作为军人，在精神上要不

11、断追求， 在物质上要知足常乐， 要严格自觉地遵纪守法，谨防金钱的光环射伤双眼。无论我们担任什么职务，做什么工作都不能利用手中的权力和职务之便贪占不义之财， 要坚决捍卫军纪国法。古话说 “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足” ，军人就要常怀律己之心， 常思贪欲之害， 要抵得住诱惑， 经得起清贫。时刻牢记，不义之财不可取，勤劳所得心最安。（3） 要淡薄名利， 不能看重金钱。 英国文学家菲尔丁说过：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。 ”在金钱面前，军人应采取一种淡薄的态度，无论钱多钱少，都不能影响自己对工作的情绪和对理想的追求。 革命先行者孙中山创办的黄埔军校， 校门口曾有一幅著名的对联 “贪生怕死莫入此门， 升官发财请走它路 ”。 对军人来说， 当兵的目的是保家卫国， 而不是为了发财，我们应该安心尽义务，埋头干事业，为部队建设多作贡献。那么在当今社会很多人都向钱看、 唯利是图的情况下， 为什么我们的官兵会不计得失、 义无反顾？因为军人想的更多的是党和人民赋予我们的重托和神圣的使命， 我们的眼睛关注的是国家的繁荣昌盛和百姓的安居乐业。丁晓兵曾说过 “我愿做一竿翠竹， 有骨有节， 顶天立地， 纵然难为栋梁， 也要撑起一片天空 ” 。