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文档简介
1、 2013 年 海南大学学报人文社会科学版 15 第5期 行得艰辛脚无力, 满身瘙痒都生虱。茫然到此赤条条, 思欲归乡归未得。 白玉蟾辞别骨肉时身上只有 300 钱, 后来只剩三两文, 一路的艰辛苦楚无数。 白玉蟾没有走向科举 仕途, 期间的直接原因不得而知, 根本上说, 大概还是个性和母亲改嫁后的家庭环境的影响 。 白玉蟾虽放弃科举转而求道, 但兼济天下的理想, 或者跻身社会主流的心态, 却根植于白玉蟾的内心 “不慕利禄功名” 题天庆观 : 而这种心态正是从他那些反复申诉 中看出来的, 如这首 深处, 买的螺江一页舟, 功名如蜡何休休。我无曳尾乞怜态, 早作灰心不仕谋。 已学漆园耕白兆, 甘
2、为关令候青牛。刀圭底事凭谁会, 明月清风为点头。 题岳祠 : 再如 15 南来一剑住三山, 分得平生风月懽。虽宰旌阳应施药, 本求勾漏为修丹。 15 蒙庄且慕漆园禄, 李老尝为柱下官。我视荣华真惯见, 何如早炼碧琅玕。 岁晚书怀 : 又如前引 鵰鹗翔九天, 鹪鹩巢一枝。 烟霄有熟路, 我当何时归。 人间自富荣, 信美非所宜。 “早作灰心不仕谋” , “谋仕” 白玉蟾一句 透露早前曾有 的愿望和举动, 而“灰心 ” 一词正是经历过挫折 、 和失败后的不得已的沮丧和放弃。在白玉蟾诗词作品中, 这类“述烟霞之志 ” 蔑视人间富贵的感怀之作 不少, 但透过这些, 也多少说明白玉蟾未曾忘怀。 而白玉蟾在
3、丹道诗词之外, 创作大量“文人 ” 诗词, 当是 文人士大夫情怀的一种外化表现 。 结 语 如果追问, 白玉蟾为这么创作如此之多的诗词文赋 , 为什么一部分作品浸透在丹道理论的世界里 , 一 部分又完全是士子文人的模样, 白玉蟾的特殊经历和心路历程就能知晓一二。 白玉蟾本来一个读书种 子, 一颗仕途苗子, 但却脱离正常轨道, 跨海别亲, 远赴他乡求道, 这种巨大的人生转折和此后漫长的云游 白玉蟾, 经历, 成就了天仙才子 也成就了这 1000 多首斑斓瑰丽、 风格迥异的诗词作品。 参考文献 1 朱逸辉 白玉蟾全集校注本 M 海口: 海南出版社, 2004 2 周伟民 白玉蟾集M 海口: 海南出
4、版社, 2005 3 葛兆光 中国宗教与文学论集 M 北京 清华大学出版社, 1998 : 42 44. 4 朱熹 周易参同契考异M 2002 朱子全书: 13 册 上海: 上海古籍出版社, 5 仇兆鳌 古本周易参同契集注 M 上海: 上海古籍出版社, 1989 6 许真君 圣石指玄篇M 1988 : 419 道藏: 19 册 北京: 文物出版社, 7 白玉蟾 上清集M 1988 : 781 782. 道藏: 4 册 北京: 文物出版社, 8 刘亮 白玉蟾生平与文学创作研究 M 南京: 凤凰出版社, 2012 9 查庆 雷晓鹏 白玉蟾道教美学思想简论J 宗教学研究: 2008 ( 03 ) :
5、 173 176 10 王时宇 重刻白真人文集叙 M 2000 : 9 周伟民 白玉蟾集 海南出版社, 11 王丽煌 南宋方外词人白玉蟾词略论 J 乐山师范学院学报: 2007 ( 01 ) : 43 46. 12 陈廷焯 白雨斋词话: 卷 2 M唐圭璋 词话丛编 北京 中华书局, 1986 : 3818 13 潘飞声 粤词雅M 唐圭璋 词话丛编 北京 中华书局, 1986 : 4892 14 白玉蟾 葛长庚词M 1965 : 2576 全宋词: 13 册 北京 中华书局, 15 白玉蟾 白玉蟾诗M 1998 全宋诗: 60 册 北京 北京大学出版社, 16 孙觌 鸿庆居士集: 卷 32 M
6、1987 文渊阁四库全书: 716 册 上海: 上海古籍出版社, 17 赵道一 历世真仙体道通鉴 M 1988 : 385 386 道藏: 5 册 北京: 文物出版社, 18 何继高 琼琯白真人集序M藏外道书: 5 册 成都 巴蜀书社, 1994 : 15 责任编辑: 林漫宙 116 罗争鸣: 儒、 道之间: 白玉蟾的诗词创作与心路历程 Title: Between Confucianism and Taoism: About the Poetry Composition and the Journey Inward of Bai Yuchan luo Zhengming Institute
7、of Ancient Chinese Book Studies East China Normal University Abstract: We still have a big collection of Bai Yuchan s poetry works, and the amount is about more than 1000 Generally speaking,Bai Yuchan is one past master of poetry writing among the Taoists in the long histry These poetry works could
8、be divided into two types: one is Taoist poem about the theory of internal alchemy ( neiwhich both settled Bai Yuchan s position in the Taoist history and the littan) ,another is typical literati works, erary history In fact,Bai Yuchans Taoist poetry works came from the Song and poetry tradition of Taoism,however ,the literati works have a direct relationship with the experience of getting over to Taoism from Confucianism and the potential psychology of the scholarbureaucrat Our study of Bai Yuchan s poetry should histo
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